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[王承礼]契丹祭黑山的考察
2010-09-06 / 943人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
祭山,是契丹人的原始信仰,蕴涵着自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜的内容,十世纪契丹建国后,又使祭山披上了封建礼制的外衣,祭山仪成为契丹王朝吉礼的重要部分。契丹王室贵族除祭木叶山,还祭...
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从越南汉文社会史料论人物传说与地方神只之形成——以扶董天王为例
2010-08-13 / 1332人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
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[白燕]满汉文化交融视野下的《红楼梦》研究——文化视角的整合与研究视野的更新
2010-08-05 / 1109人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
摘要:将满族文化与汉族文化两种视角加以整合,将《红楼梦》置于满汉文化交融的宏观视野下进行观照,多方位地审视与探讨《红楼梦》的文化背景、作者心态、文本涵、读者接受等方面的特质;并由此反观学界在以往红学...
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[满都呼]阿尔泰语系民族熊传说的文化内涵
2010-08-01 / 1252人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
我国阿尔泰语系突厥语族、蒙古语族和满-通古斯语族的许多民族,如鄂温克、鄂伦春、赫哲、朝鲜、蒙古、达斡尔、维吾尔、撒拉等民族中,普遍存在着有关解释人与熊的关系的神话传说。其中,满-通古斯语族、蒙古语族的...
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[潜明滋]《萨满教女神》的价值
2010-07-28 / 1363人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理
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[关纪新]“后母语”阶段的满族
2010-07-08 / 1068人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
我们早已经并且还将继续面对一个“后母语”阶段的满民族。中国自古以来民族可谓多矣,但是像满族这样需要全方位思考和处理与汉族文化关系的民族,却不多见。改用汉语,成了世间认定满族“汉化”的口实。母语并不是一...
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[文钟善 冯静晓]沈阳地区少数民族非物质文化遗产保护问题浅议
2010-07-08 / 1273人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
沈阳境内有满、蒙、回、朝、锡伯等42 个少数民族, 总人口达70.1 万, 占全市总人口10%左右。历经千百年, 在这片土地上繁衍生息的少数民族先民们创造了丰富而宝贵的非物质文化遗产,这些饱含东北地域特色和民族...
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[那木吉拉]古代突厥语族诸民族乌鸦崇拜习俗与神话传说
2010-07-03 / 789人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
从文献记载的传说及部族名称来看, 古代阿尔泰语系突厥语族诸民族中乌孙、克烈等民族或部族中流行崇信乌鸦之风, 乌鸦可能是他们的图腾神; 也是他们神话传说中的飞禽形象。然而从文献记载的谚语等民间口承资料来看,...
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[姜念思]辽宁朝阳市黄河路唐墓出土靺鞨石俑考
2010-06-21 / 871人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理
1993年3月,辽宁省文物考古研究所和朝阳市博物馆在朝阳市黄河路发掘了一座大型唐墓。此墓虽然早年被盗,仍出土了大量文物,其中包括陶俑80件、陶器3件、铜镜2件及象牙笛板1件。值得注意的是,在雨道壁完内发现2件...
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[谷颖]满族说部《恩切布库》与《乌布西奔妈妈》比较研究
2010-06-20 / 992人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
满族说部《恩切布库》与《乌布西奔妈妈》是满—通古斯语族著名的上古史诗,它们都讲述了女神带领族人建立文明社会的艰辛历程,反映了满族先民在不同历史时期的生活状态。通过对两部史诗的比较研究,能够清晰地辨识...
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[江帆]东海女真文化的认知人类学阐释——以满族萨满史诗《乌布西奔妈妈》为例
2010-06-20 / 942人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
满族萨满史诗《乌布西奔妈妈》展示了东海女真社会鲜为人知的珍贵历史及大量古俗, 凸显着满族原生文化的要素及特质, 蕴含着丰富的生态意蕴。东海女真文化作为一种生存策略, 集中表现为东海女真民众在生存实践中...
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[王富秋]北方民间传统文化之嘎拉哈的演变特征与传承
2010-06-20 / 825人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
嘎拉哈是我国北方少数民族发明并流传下来的民族文化遗产, 经历了几千年的发展, 蕴含了丰富的民族文化。嘎拉哈是吉祥、喜庆的象征, 并与同期文化形式结合, 形成了许许多多的文化未解之谜; 嘎拉哈又是民族的、...
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[刘筝筝]金代女真的婚姻形式和习俗
2010-06-20 / 763人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
女真人建国前以及建国初期一段时间内实行氏族外婚部落内婚和部落外婚的婚姻形式,后来随着社会的发展,女真人开始族际通婚,而女真族的皇族与贵族之间的世婚制,一夫多妻制与一夫一妻制的并存,收继婚和隶役婚以及...
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[袁锦贵]《儿女英雄传》与《红楼梦》的“同源性” 探析
2010-06-20 / 835人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
《儿女英雄传》和《红楼梦》具有众多相通之处, 这在清代小说中是独特而唯一的。这除了《儿女英雄传》对《红楼梦》的有意借鉴与模仿之外, 与它们的作者都是生活在北京的满族旗人不无关系。满族的民族身份以及由此...
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[韩丽霞]满族作家志锐《廓轩竹枝词》研究
2010-06-20 / 782人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
志锐是有清一代重要的竹枝词作家, 其创作的《廓轩竹枝词》百首具有重要的价值: 就史料价值而言, 它作为研究清代蒙古地区政治、经济、文化资料, 补正史之不足; 从文学角度来说, 它是清代文人边疆竹枝词的代表...
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[熊晓辉]《九歌》应该是苗族古代民歌
2010-06-20 / 1064人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理
从诗歌本身来看, 《九歌》是屈原在楚国民间祭歌的基础上加工、改写而成的一组祭祀乐歌, 是屈原继承和发展南方民歌的艺术结晶。《九歌》同苗族古代民歌有着紧密的联系, 苗族古代民歌及苗觋神辞就是《九歌》的一部分...
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[日] 石川祯浩:20世纪初年中国留日学生“黄帝”之再造
2010-05-27 / 768人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理
清末, 排满情绪席卷中国, 导致明确的汉族民族认同的兴起。中国近代黄帝崇拜及画像的出现乃系1903年崛起于东京, 而当时的黄帝是以出生于远古西方的巴比伦, 率领后来成为汉族的原始部落民千里迢迢迁至中国的英雄姿态...
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史诗《乌布西奔妈妈》和满族古代的航海
2010-01-21 / 938人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
近来出版的满族著名的东海萨满史诗《乌布西奔妈妈》由鲁连坤老人讲述,富育光先生搜集整理,是古代东北亚海洋文明的生动反映。史诗中有关满族先民古代航海的精确记录...
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[喻全中]也谈满族的灵魂观念
2009-05-13 / 1103人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
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