这本书前后写了三年,江郎才尽了。到时请老师们批评指正

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Blowing in the wind

(答案在风中飘荡)

 

2016年年底轰动全球的“文化事件”或“文学事变”,是一直关在象牙塔中授勋的“诺贝尔文学奖”竟然给予了一位美国艺术家(民谣歌手)——Bob Dylan。在传统的经典文学家们看来,这犹如俗语所证:stick a lovely flower in a dunghill!事实上,在宣布这一重大决定时,瑞典学院常务秘书莎拉·丹尼斯面对的就是一片哗然与混乱的现场。但她在会场给予这一人选辩护时,说了一句关乎人类文学与艺术真实的真理:纵观历史文学史,最古老的文学就是通过口口相传的歌曲或民谣的方式传诵下来的

本书是一本研究羌族口头艺术的专著;它也是一本从叙事学和人类学民族学)、文学等多学科交叉并综合阐述口头艺术以及叙事原则、文本呈现的著作。颇有意味的是,写作中,在写纯粹与羌族口头艺术有关的章节时,我依平日所好,打开音箱浸润在古典音乐之中,莫扎特的灵动;巴赫的庄严;舒伯特的浪漫;肖邦的华丽,都给予了我不可言说的灵感;但在写作第五章”时,诸多概念的纠缠,叙事公式的细密推算,让我有些力不从心。我一边阅读《来自民间的叛逆》——一本详述美国民谣历史演化的著作,一边聆听的是Bob Dylan的摇滚歌曲,从经典的号称“摇滚圣乐”的Like a rolling stone“民权圣经”的Blowing in the Wind作为一位作家,一名人类学学者,我心中其实也想从这些民谣中找到答案:民谣如何从歌声中找到文学的叙事

鲍勃·迪伦的获奖理由——“为伟大的美国歌曲传统带来了全新的诗意表达方式”——是一个时代变革来临的标志。正如《来自民间的叛逆》一书所言,美国众多优秀的民谣歌手之所以广受欢迎,正在于他(她)的歌曲曲调优美,虽然歌词相对简单,没有华丽的辞藻,一般只用日常用语,但深刻反映大众的心声,歌词浸透着民间的智慧。我想:和通过“讲故事”曲折而婉约表达诉求的中世纪民谣不同之处在于,美国现代民谣中的理想诉求更加直接,思想更富哲理,叙事更为开放,实现了从“话语”到“话语权”的进化。许多现场Unplugged”(不插电)的音乐会,表演手段朴素自由,唱词娓娓道来,切合了许多年轻人在光怪陆离的城市生活中疲惫心灵寻求返朴归真的冲动。这一切,与其说美国民谣是思想意识的“叛逆”,不如说它是个体生命的“反思”;与其说它是经典文学的“另类”,不如说它是对艺术传统的“回归”。

再加上,鲍勃·迪伦多才多艺。在其50多年的歌唱生涯中探索了美国歌曲风格里的各种成分——从民谣、蓝调及乡村到福音音乐、摇滚乐和洛卡比里,再到英格兰式、苏格兰式和爱尔兰式民谣,还有爵士乐和摇滚乐,这些成就,使世人誉之为“诗人”。我浅识以为,鲍勃·迪伦的获奖,无疑代表着口头艺术的荣誉;也代表着西方对历经近300年的“现代化”至“后现代化”运动中“精英文学”占据绝对统治地位、拥有几乎所有话语权的垄断状况的反思;代表18世纪以前数千年间文学的最主要、最经典形态之一——口头艺术,再次得到文学界的认可,受到世人的关注。

1806年格林兄弟着手编著《儿童与家庭童话集》时,对民歌、民谣与民间故事的收集和出版,暗示出现代欧洲的启蒙,它串联起一系列我们现今耳濡目染的名词(事物、事件):国民意识、国家、中产阶级、城市化与文化(教育)的权利;2016年的鲍勃·迪伦又意味着什么呢?

现今的世界,互联网与快捷的交通,使不同国界的人们互相交流愈加方便,不同咨询的交换愈加便利。但“口头艺术”的本质,至今并没有发生根本的变化:它一直代表“普罗大众”(prolétariat / proletariat)的话语权,代表这个世界最底层民众的理想与心声。虽然,就History & The Victors两者缺一不可的关系而言,在经典中显现“历史是由胜利者书写的”(History is written by the victors)。但口头艺术的历史,从古至今,都是大众的历史,它们主要是由“失败者”书写和维系的。这些“失败者”,生前默默无闻,挣扎在生存与生活的边界;死后便被遗忘,他们的歌声与所讲述的故事被淹入尘土……

但口头艺术不会消失。我想:不管地球村变得如何小,我们每一位卑微而弱小的凡人都要面对生活,面对明天。这种“生之所在”的普遍性,正是“口头艺术”孕育的土壤。

生活需要讲述,历史需要记忆;言语需要交流,声音需要传播。“口头艺术”抒发出现实的旨意;也正如本书所揭示,它是一条维系着人类古今相通的大道。这条大道该如何走下去;它的尽头又在哪里?

我们的这本拙作不配回答这些问题。当写完此书后,客观讲,我没有变得懂得更多,反而所知更少。我只想引鲍勃·迪伦的名歌Blowing in the wind的结尾,权当此书的结束。

 

How many times must a man look up一个人要仰望多少次

Before he can see the sky才能见苍穹

How many ears must one man have一个人要多么善听

Before he can hear people cry才能听见他人的呐喊

How many deaths will it take多少生命要陨落

Till he knows that too many people have died才知道那已故的众生

The answer, my friend, is blowing in the wind答案,我的朋友,在风中飘零

The answer is blowing in the wind答案随风而逝

 

 

 

 

                                           

                                           焦虎三

                                           201766日于成都


祖灵声纹

羌族口头艺术的叙事表演与文本


焦虎三 焦好雨


目  录


总序 

前言

上篇:羌族口头艺术研究

第一章何谓“口头艺术”

 口头艺术的旨意

 口头艺术的发生与构建

 口头艺术的特质

 口头艺术与民间文学

 口头艺术与民间艺术

 口头艺术与历史记忆

第二章 羌族口头艺术的分类

 方法与概念的界定

 语境结构中的羌族口头艺术

 表演空间中的羌族口头艺术

 口述角色中的羌族口头艺术

 文学特性中的羌族口头艺术

 传播手段中的羌族口头艺术

第三章 羌族口头艺术的出版物

 口头艺术出版物发展简况

 宗教文化类口头艺术出版物

 民间文学类口头艺术出版物

 音乐艺术类口头艺术出版物

 辞典史志类口头艺术出版物

 其他地区羌族口头艺术出版物

 “5.12汶川大地震”口述出版物

 出版物发展的特点与问题

第四章 羌族口头艺术的表演

 口头艺术中的巫术表演方式

 口头艺术中巫术表演的特点

 口头艺术中的世俗表演方式

 口头艺术中世俗表演的特点

第五章 羌族口头艺术的故事原则

 故事原则与回忆

 文学中的故事原则

 叙事中的故事原则

 羌族口头艺术的故事原则

第六章羌族口头艺术的叙述结构

 叙事与结构

 语言与叙述结构

 羌族口头艺术的叙述结构

第七章 羌族口头艺术研究综述

 口头艺术的宗教人类学研究

 口头艺术的历史人类学研究

 口头艺术的社会人类学研究

 口头艺术的文学人类学研究

 口头艺术的音乐人类学研究

 口头艺术的艺术人类学研究

 综述类及其他研究

第八章 羌族口头艺术的饰物与文本

      “白石崇拜”的文本与渊源

       1、羌族世俗口头艺术中的“白石崇拜”

       2、1949年后宗教口头艺术中“白石崇拜”的类别与版本

       3、羌族“白石崇拜”习俗的历史起源

      羊皮鼓的文本与渊源

       1、羌族世俗口头艺术中的“羊皮鼓”文本

       2、1949年后与“羊皮鼓”有关的释比唱经及版本

       3、羌族羊皮鼓源流小考

第九章 羌族口头艺人(许)口述史

 现在,我们羌族文化才有了待遇

 释比传承必须要传到家,传到后

 (法器)每一个都有羌语名字

 以前是“习惯的羌历年”

 唱经选译

 法器图录 


下篇:羌族口头艺术出版物图录(略)

上海

附录一:本书所引羌族口头艺术相关书目及简称

附录二:与口头艺术相关的羌族非物质文化遗产项目

附录三:与口头艺术相关的羌族非物质文化遗产代表性传承人

附录四:部分羌族口头艺术传承人信息表

后记 答案在风中飘荡(Blowing in the wind)

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焦虎三的个人空间 引用 删除 焦虎三   /   2017-11-12 20:25:40
谢大家鼓励,双十一,留名浏览的13位看官书出了,各送一本供批判。老实说,写的昏头昏脑, 只算一本自己的浅薄心得之书。有章介绍了约186部(篇)羌族口头艺术出版物,看官们权当个小工具书吧。
耕田书童 引用 删除 耕田书童   /   2017-11-09 21:30:34
恭喜恭喜!向您学习致敬!
张润平 引用 删除 张润平   /   2017-11-03 21:43:05
祝贺啊!
张润平 引用 删除 张润平   /   2017-11-03 21:42:23
5
京师园丁的个人空间 引用 删除 京师园丁   /   2017-11-03 11:29:06
江郎才尽,首先需要有才啊哦!
焦虎三的个人空间 引用 删除 焦虎三   /   2017-10-25 20:29:07
原帖由宁锐于2017-10-23 05:41:09发表
辛苦地付出!祝贺你!

谢宁锐老师关心和鼓励。祝您健康长寿!
一笑堂 引用 删除 宁锐   /   2017-10-23 05:41:09
辛苦地付出!祝贺你!
焦虎三的个人空间 引用 删除 焦虎三   /   2017-10-22 15:38:37
怎么文字下面有个线呀 这几年很少上网遛了,出妖蛾子了?
 

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