真正的文人多自谦,戒浮燥,胸怀平常之心,甘为边缘人。粗茶淡饭,布衣裘褐,倒可以冷眼洞察社会,静观人生百态,写出多少能够传世的作品来。——录自随笔《边缘人》(1998)

1961-10-五四时代民间文学专家聚会颐和园听鹂馆

上一篇 / 下一篇  2013-05-20 06:17:19 / 图片数(1) / 个人分类:文化史迹影像

196110“五四”民间文学老专家的听鹂馆之聚

前排左起:魏建功、江绍原、顾颉刚、常惠、容肇祖

后排左二贾芝、孙剑冰、陶建基,后排右一本文作者

 

1961年,三年困难过去了,国家执行“调整、巩固、充实、提高”的政策,以恢复元气。文艺界也开始宽松起来。19616月,中宣部在新侨饭店召开文艺工作会议讨论《文艺十条》(后改为《文艺八条》)。周恩来总理在会上作了报告,讲文艺工作要民主,要符合艺术规律。新侨会议后,文艺界出现了新形势。中国民间文艺研究会组建了学术活动组,我被指定为组长,负责开展团结老专家的工作。10月上旬,举办了第一次“老专家见面会”,邀请了“五四”时代的五位民间文学老专家顾颉刚、江绍原、魏建功、常惠、容肇祖到颐和园乘船游览昆明湖。尽管主办者设定的话题是讨论《文艺十条》,专家们关心的却是40年前创办的我国第一个民间文学组织北大歌谣研究会和《歌谣》周刊(创刊于19221217)。游览活动结束后,登岸到坐落于昆明湖北岸的听鹂馆午宴,并全体留影。选择听骊馆招待“五四”时期的老专家,不仅在三年困难时期刚刚过去这一点上,是意味深长的,甚至在建国20年来,也是破天荒头一次。听鹂馆是1750年乾隆皇帝为其母亲孝圣皇太后祝寿而兴建的,是当时的清漪园唯一一处专供皇后休闲享乐的场所。1860年被英法联军烧毁,1886年慈禧太后挪用海军军费重修颐和园,听鹂馆便成了慈禧太后宴请外国使臣和与其宠臣、嫔妃听戏、饮宴娱乐的场所。听鹂馆的“万寿无疆席”、“福禄寿禧席”、“江山万代席”、“延年益寿席”,这些菜席意味着是规格最高的宴席。在此皇家饭店里招待这些几十年来一向被冷落的“五四”时代的民间文学老专家,显然要体现的是对他们和对学术的尊重。这次前所未有的学术活动留下了一帧珍贵的照片,见证了20世纪60年代那一段在政治形势、经济形势、文艺形势、学术形势乍暖还寒的文艺史、学术史。尽管这段历史是转瞬即逝的,毕竟是令人难忘的。如今这五位专家都已相继故世了。这次见面会,对于民间文学、民俗学和人类学而言,起了破冰的作用。一周后,1013中国民间文艺研究会邀请顾颉刚先生举行学术讲座,讲的题目是《我对民间文艺的认识》,后以《我在民间文艺的园地里》为题发表在《民间文学》1962年第3期上。25日,继而请《歌谣》周刊的常务编辑常惠先生讲《北京近世歌谣》。接着,请魏建功先生讲《〈歌谣〉四十年》。此后,又请杨成志先生讲《我国民俗学运动概况》。杨先生不是“五四“时期老专家,故而他没有被邀参加听鹂馆的聚会,但他应邀参加了顾先生的民间文学讲座。他的学问有西学背景,30年代初曾在中山大学接替《民俗》周刊主编容肇祖,改版为《民俗》季刊,倾向于人类学方向。他的这次讲座,是为我国解放后20年第一个以民俗学为题的公开讲演,讲稿发表在《民间文学》1962年第5期上。(刘锡诚)

发表于《西北民族研究》2013年第2期

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TAG: 聚会 颐和园

刘锡诚的博客 引用 删除 边缘人   /   2013-05-24 07:19:57
谢谢沙野!《西北民族研究》主编郝苏民先生向我要老照片,故而发给他在刊物的封二采用。当年在这个活动是我组织的,那时还年轻,在后来的整风运动中作检讨,无非是向资产阶级专家头像之类。如今这些老专家,都已过世了。我们后人要记住他们的功绩!
沙野的个人空间 引用 删除 沙野   /   2013-05-20 21:50:32
真是宝贵啊!收了!谢谢!
沙野的个人空间 引用 删除 沙野   /   2013-05-20 21:50:03
5
 

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