翁烈辉,广东汕尾人。国际亚细亚民俗学会、中国民俗学会会员,潮汕历史文化研究中心特约研究员,广东省疍民文化研究会理事,诗词作品入选《当代中华诗词库》;论文《关于修志的“因”和“创”之探讨》荣获广东省人民政府地志办2016年省地志理论研讨优秀论文三等奖;《南海雄风---汕尾疍民历史文化研究》获首届暨南大学“潮学优秀成果奖”(在全球潮汕学术领域)二等奖,首届汕尾市文艺奖金奖;民俗专著《广东汕尾民俗漫谈》荣获潮汕历史文化研究中心“第七届潮学奖”三等奖,曾多次应邀参加国内外学术活动。

弦歌不辍,薪火相传--文脉赓续汕尾“文亭校”

上一篇 / 下一篇  2023-12-22 22:44:38

弦歌不辍,薪火相传--文脉赓续汕尾“文亭校”

 

                                                              翁烈辉

 

广东汕尾四马路的市井,人群熙攘,我独在熙熙攘攘的人群中穿行。在环境优美的凤山脚下,有一名校,它有着一个很普通的名字:“汕尾市城区凤山街道中心小学”。学校不大,在周围林立的高楼中,它显得有点局促,但它在我的心目中,形象非常高大,因为它记录着中华文化的源远流长,而现在它也在传递着烛照古今的思想光华,薪火相传、文脉赓续

 

汕尾市城区凤山中心小学,源远流长,历史悠久。它的前身是“凤山书院”,始建于乾隆戊寅二十三年(1758年),距今264年,当时属地方办学,为培养学子,登科通路,是应科举、设坛讲学的人文阵地。“凤山书院”为董事廪膳生陈锡畴发动士绅募捐,筹集经费,招生入学延师设教。“凤山书院”择址“文亭”,始建校舍。文亭地处凤山脚下,坐南向北,面临品清湖,环境优美,更有名师榜工雕石建筑,砌成二层石亭,造型美观,亭内侍奉“文昌爷”和“孔夫子”石像,四周有石栏栅,筑有亭台、走廊、住房、讲堂、种有花草,环境幽美,是生员攻读的好地方。乾隆甲辰年(1784年),贡生王维忠捐献“灶墩围”“垄沟丘”等处粮田,额租49石充当书院办学经费。至清光绪十五年(公元1889年)间,曾在这里读书的翁天祜,考中己丑三甲第25名进士,填补了海丰古县自乾隆至光绪年间144年来没文举人中式进士的空白。这一年翁天祜出资再修葺扩建,增加课室,配套设施,入学人数增多,学校规模扩大,并改称为“文亭校”,是汕尾有名的学府。翁天祜被授闽省建宁府浦城知县,官至福建补用知府。翁天祜一生为官清廉,在当地政绩昭著,深为福建同安一带百姓所称道。翁天祜同翁昭泰续修有《浦城县志》。翁天祜的弟弟翁受祜(翁修文),曾在“凤山书院”考上秀才,担任监事,后来考上广东政法学堂,加入同盟会,发动东江起义,辛亥革命后当过曲江县县长、广东太平关总办。1913年,一代宗师杨成志考进“文亭校”,在这里他锻造了包容兼听、求同存异的学术精神,为日后成为著名的人类学家打下坚定的文学基础。杨成志(1902.5.1--1991.5.30)字有竟,中国著名民俗家、民族学家、人类学家。1922年,民国政府颁布《学校系统改制》,废除了《读经》《讲经》的旧学课程,引进了西方的办学形式,实行新学制,采用新教材,当时仍属地方办学,校长陈五太就是秀才出身。想当年,意气风发的广东省长、粤军总司令陈炯明,带着一群人马,在“文亭校”的“文武官员在此下马”碑前恭敬地下马,并在亭内侍奉的“文昌爷”和“孔夫子”石像前鞠了三个躬。1923年“文亭校”聘请陆安师范毕业生林树槐任校长(公平人、中山大学《民俗》编辑),1925年林树槐聘请陆安师范的老同学钟敬文任“文亭校”的教务主任,钟敬文先生后来被誉为“中国民俗学之父”。钟敬文(1903.3.30-2002.1.10),原名钟谭宗,广东汕尾海丰公平人。他毕生致力于教育事业和民间文学、民俗学的研究和创作工作,贡献卓著。是中国民俗学家、民间文学大师、现代散文作家。他在民俗和民间文学研究方面独有建树,成为我国提倡用人类学、民俗学、民族学的观点来研究民间文学的首批学者之一,是我国第一次正式打出民俗学大旗的学者之一,是第一次提出中国文字“三大干流”的概念,较早地把民俗学现象看成一个由物质文化、社会组织和意识形态组成的。钟先生的著名散文集《荔枝小品》( 1927,北新)中的第一名篇《荔枝》,就在“文亭校”里的那个石亭写成的,《疍歌》也是在“文亭校”编成的。这时候,很多知名的文化人陆续走进汕尾“文亭校”,教书育人,如钟贻谋(广东省文史馆馆员、著有《海陆丰农民运动)、马焕新(曾和彭湃创办“社会主义研究社”)、杨挺(巴西国会议员)、彭小杰(海丰农讲所学员、汕尾市苏维埃政府主席)、吕自立等等,当时学生人数200多人,分六个班。曾在学校就读的学生郑重((1915—2003)曾任海陆丰中心县委书记,建国后曾任福州市委第一书记、上海江南造船厂、厦门市委第一书记兼市长等职。)、郑思群((1912-1966)重庆大学党委书记兼副校长、校长。是中共八大代表。1960年出席全国文教群英会。文革时被批判,后平反。)、郑继斯(上将宋时轮夫人,曾任南京监委会副书记及江苏省工业厅副厅长,先后任二机部(核工业部)十二局副局长、党委副书记,二机部党委副书记、政治部组织部副部长。)……

 

1937年抗日战争爆发后,郑重受广东省委的派遣,返回汕尾组织“青抗会”和“海陆丰中心县委”,组织群众,宣传抗日统一战线,反对国民党消极抗日,曾借用“文亭校”操场作为抗日志士早晨操练的地方。我置身其中,仿佛仍在“文亭校”的亭台楼阁间穿行,那古树苍翠,那风声雨声读书声,声声入耳。建国前后,“文亭校"的流芳余续,至今不绝。著名语言学家陈建民(吕叔湘的大弟子,著名语言学家、国家语言文字应用研究所研究员,著有《汉语口语》《语言文化社会新探》《 中国语言和中国社会》《广东海丰方言研究》等15种,论文和其它文章250余篇,共发表450万字以上,为我国文化语言学三大流派的代表人物之一。40年来,在海内外作学术讲演约300多场,受到好评。担任全国汉语口语研究会副会长,北京语言学会常务副会长。)、潘家懿(著名语言学专家,长期从事教学与研究工作,在汉语方言学、汉语音韵学、社会语言学和语言逻辑等学科领域都深有造诣,并取得了诸多研究成果。著作有《广东海丰方言研究》《平海军声》《新编普通话训练教程》等。)、杨必胜(北京大学、北京联合大学教授,著名语言学专家,著作有《广东海丰方言研究》《<后红楼梦>校注》等)、许翼心(广东省社科院文学研究所研究员,并任中国世界华文文学学会副监事长广州国际中华文化学术交流协会代理事长。已出版的主要著作有《香港文学观察》(专著)《香港文化历史名人传略》(主编)等。)、杨必成(广东第二师范学院数学教授,广东教育学院应用数学研究所所长,著名数学家)等都在此就读,从这里走出……

 

凤山脚下,大海之滨,山水哲秀,人文互盛。文化是千古事业,这是凤山书院文化的独特价值所在。山水旷达、文化丰饶,这使凤山书院,这座世所罕见的“百年学府”,孕育了心忧天下、敢为人先的汕尾文化。这里,无论是“学达性天”的期许,还是“实事求是”的古训,都能让人感叹我国传统文化的深厚与大度。这里的文化、历史和身边的风物,让人感到厚重而又新鲜,同时,历史与文化,在这里,不但是一种潜移默化的熏陶与影响,更是一种自信与责任。我希望,“汕尾市城区凤山街道中心小学”能够把千年优秀传统文化、古代书院教育精神与现代教育深度融合在一起,文化血脉,薪火相传。二百余载来,凤山书院树人无数,“文亭校”英才辈出,这是中华文化的幸事,也是汕尾文化的骄傲。

 

我希望,该校能着力塑造从容、自信、友善、阳光、上进的学习氛围。建设有“名师”、有“大学问家”的凤山街道中心小学,只要人人以校为荣,以校为家,学校就是大家的“文亭校”。更希望同学们今后能做热爱祖国、赤诚报国的文化人;做完美细节、追求卓越的“文亭校”人;做志存高远、砥砺奋斗的“文亭校”人。我更希望同学们理解老师,学会感恩。

 


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