彭兆荣解释“‘陶冶

中国人类学家彭兆荣解释“‘陶冶’原文为ｋａｔｈａｒｓｉｓ，用作 宗 教，指“净 洗”；用 于 美 学，指“净化”；用于心理，指宣 泄；用 于 医 学，指 治 疗。”他 认为“谈到治疗，或许祖先们更加愿意相信酒神迪欧尼索斯祭祷仪式所具有的神秘功能，它似乎也更加符合希腊戏剧的原 始 形 貌。”［４６］在《悲 剧 的 诞 生》中，尼 采详细论述了代表狂暴、陶醉、激进和非理性的迪欧尼索斯精神，又称酒神精神。迪欧尼索斯的仪式，是 一个祭祀与庆祝神祇被分割之后，又由破碎到合而为一的过程———即经由丰收庆典，新生命由土地 中 诞 生，迪欧尼索斯得以复原的过程。这是一种引导人们宣泄的仪式，演员和观众都沉浸在一种超越自我的迷醉的激情之中，灵魂得以洗礼和净化。因此，尼采认为，艺术拥有接纳和回应人类内心苦难的能力。