华中师范大学非物质文化遗产传承协会
上一篇 / 下一篇 2015-04-05 20:34:32 / 个人分类：协会
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非遗协会会徽.jpg
华中师范大学非遗协会
湖北省有着丰富的非物质文化遗产品类，它们在文化、艺术、历史、科学等方面有着独特的价值。我国《非物质文化遗产法》出台之后，各地非遗保护运动形势高涨，我省也不例外。不仅出台了《湖北省非物质文化遗产条例》，武汉市非遗条例也在加紧制定当中。这反映了我国文化大发展、大繁荣的现实诉求。在这个背景之下，我们大学生作为非遗保护的主体，也必将在这场文化运动中扮演传承者的重要角色，实现自身的社会价值和人生价值。
——————摘自《华中师范大学非物质文化遗产传承协会章程（草拟）》
2013年9月，在华中师范大学文学院民间文学教研室老师的指导下，几位研究生与本科生开始筹划建立“非遗协会”，其实社团建立之初遇到了许多困难，因为是一个新的社团，所以几乎没有学生敢尝试，孙老师邀请了几位研究生，并将文学院2012级中文六班全体纳入了协会。再后来就是讨论社团宗旨、性质等问题，作为一个社团，必须要通过校社联的审核。2013年11月，几位创始人拟好了社团章程，这时社团还没有正式成立。
2014年5月30日，非遗协会在华师举办了“剪纸快乐学”活动，现场教授剪纸并展出了肖兰老师的汉绣作品，吸引了许多同学的关注。虽然当时准备活动很辛苦，但每个成员都为协会第一次活动的成功举办感到高兴。
2014年9月21日，华中师范大学非遗协会终于正式成立了！这是一个崭新的开始，也是华中师范大学非遗中心所做的一次尝试。
2014年10月18日，桂中路“百团招新”。为了第一次的亮相，老师和几位创始成员做足了准备，付出了很多努力。海报设计并张贴、明信片设计并制作、剪纸老师与汉绣老师的邀请与接待、展示服装的租借、活动现场的布置，维持两天的招新，老师和同学都很努力，第一次招新效果不错，独特的社团文化吸引了许多老师和同学的关注，尤其是颜色鲜亮的民族服装赚足了眼球。
2014年10月23日，非遗协会第一届新会员见面茶话会于文学院三楼会议室召开。大家吃零食，品大理梅子酒，畅谈家乡文化。孙老师就社团成立的宗旨和立足点进行了富有激情的演说，让大家明白了非遗调查和民俗研究，也是要让我们对自己的家乡了解的更加透彻，增进了对家乡的热爱。
2014年10月25日，非遗协会组织了第一次汉绣参观活动。地点是武昌昙华林肖兰刺绣馆，社员们感受了汉绣的魅力。
2014年11月1日，社员前往湖北省图书馆长江报告厅听焦洪涛老师的《非遗保护经典案例》讲座。
2014年11月22日，华中师大非遗协会“剪纸培训班”第一次开班，在文学院2201，来自中南民族大学何红一教授的研究生黎周佳现场教大家学习中国剪纸，这次活动，我们不仅了解剪纸的悠久历史，而且学会了用简便方式剪“双喜”。
2014年11月25日，非遗协会将组织社员参观中南民族大学民族学博物馆，祝我们的协会在非物质文化遗产保护与传承的路上越走越远，祝协会越办越好！
[本帖最后由 刘娟维 于 2015-1-28 16:01 编辑]
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华师大李娜
发布于2014-11-27 08:23:46
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本周活动预告
活动主题：参观中南民族大学民族博物馆
活动时间：本周五下午
集合地点：华中师范大学北门
集合时间：周五中午一点
望各位同学踊跃参加！
[ 本帖最后由 华师大李娜 于 2014-11-27 09:28 编辑 ]
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华师大李娜
发布于2014-11-27 08:30:53
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中南民族大学民族博物馆
中南民族大学民族学博物馆，为中国第一所民族学博物馆，在著名社会学家、人类学家、博物馆学家、民族学s家和教育家吴泽霖教授的指导下创建于1953年，由前国家副主席乌兰夫亲题馆名。
馆舍按中国传统建筑艺术而建构。数亩之境，高阁凌空。重檐迭翠，显示着炎黄子孙的独特匠心。馆内辟民族服饰、民俗、民族工艺品、民族文化等展室。馆藏中南、华东、西南29个民族的一万多件文物及图片，或古朴粗扩，或典雅玲珑，或装饰华丽，或构图冼练，不少堪称珍品。举步之间，便能领略中国南方民族丰富多彩的传统文化和风俗民情，有志于民族学、人类学、文化学者，更可登堂入室，寻根本，溯源流，探究我中华民族文化精神的真谛。
一、 服饰 实物1、瑶族服装（1套两件）2、苗族女装（1套 鞋1双）3、仫佬族女夹衣1件4仫佬族女夹衣、藏族背心（1件）5、京族服饰（1件）
照片1、 广西南丹白裤瑶女装2、 湘西苗族女装3、 仫佬族女装4、 藏族女装 二、 织锦 实物1、 侗锦 （2幅）2、 苗锦（绣锦1幅，织锦照片1幅）3、 壮锦（2幅）4、 黎锦（2幅） 5、 土家锦（2幅）6、 瑶锦（2幅） 7、花带（20根） 8、 京族金丝绣对联 照片
1、 湘西泸溪县苗族妇女在织苗锦2、 广西壮族妇女在织壮锦3、 侗族妇女在织侗锦 4、 湖南江华瑶族妇女在织"八宝被"5、 花带绘图（3张） 苗族 瑶族 侗族6、 苗族牛肚被面 三、 器物： 实物
1、 香炉 （1）、宣德炉（明）（回） 底座刻有"大明宣德"四字，属明朝宣德年间（1426--1435）所造之物。 （2）、正德炉（明）（回） 底座刻有"大明正德"四字?quot;正德"为明武宗的年号，时间为1506--1521年间。 （3）、香炉 为广州蜑民所用之物，年代不可考。 （4）、插香瓶 2、印玺
(1) 竿子坪长官司印(2) 五寨长官司印(3) 永绥厅上五里土守备之铃记(4) 广西融县印章（1枚） (5) 壮族印章（4枚） (6)苗族印章（1枚） 3、玉雕 雕花玉佩（壮1） 玉雕笔架（回1） 玉雕毛主席像（回1） 福星 禄星 寿星 5、 茶具 铜壶（回2、蒙1） 景泰兰壶（1） 白玉壶（2件） 5、 佛像（藏3、壮2、畲2） 6、铜鼓（8面）
(1) 黎6659号铜鼓 北流型铜鼓，也叫粤系铜鼓或伏波鼓，其年代为汉至南朝时。从黎族地区征集。 (2) 苗10-4001号 麻江型，也叫滇系铜鼓或诸葛鼓，其年代约宋元时期 (3) 苗10-4005号 麻江型，(4) 苗10-4004号 麻江型，年代约元明时期 (5) 苗10-4002号 麻江型(6) 壮10-4003号 麻江型 (7) 壮10-44004号 麻江型，(8) 毛南10-4001号 麻江 （三）、照片
1、 铜鼓照片（3张）1红水河流域的瑶族群众打铜鼓2贵州三都水族妇女在端午节击铜鼓庆贺3 广西东兰县壮族铜鼓舞 四、 契文 实物（18件） A：工农红军在广西活动的文契（5件）
1、 参加革命的誓词（1948年旧历7月）2、 桂西人民解放军第一大队第四中队证明书（1949年5月） 3、 中国红军第七军政治部宣传单4、 中国工农红军政治部"告白军士兵弟兄书"5、 收缴枪支的收据（1949年6月） B：旧桂系陆荣廷统治广西时的文契（1张）
1、 民国10年4月的印花税票 C：新桂系李宗仁统治广西时的文契（11张） 1、 乡合作社购盐折（1932年6月）2、 广西龙胜县合作社金库股票（民国30年4月）3、 催粮赋通知单（民国36年12月） 4、 戒烟药内销运照（民国27年7月6日）5、 超前征粮收据（民国35年12月）6、 交纳田赋捐收执（民国26年11月） 7、 龙胜县司法处传票（民国35年7月）8、 民国32年广西的公民证9、 洋湾寨贫民生活促进会章程（民国33年3月） 10、 融县东廓乡征送战车营补充兵名册（民国33年3月）11、 入赘见证书（民国18年9月）
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山间野人发布于2014-11-27 17:34:46
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孙师对非遗校园传承的理解超乎一般意义上的传承论，这是一条由个体精神出发关照当下社会和全人类后现代问题的自由之路，它不同于自上而下的政治动员、也不同于利益诱导下的机会主义，而是通过身体力行去寻找个体自由的精神源泉，自主分配文化之于我的的目的和意义，从而摆脱消费逻辑生死循环的桎梏，摆脱意识形态非左即右的窠臼，摆脱身体的制度性裹挟，摆脱欲望与回归的二元矛盾。非遗协会的组织信念是内化、平衡与分享。将个体的生命史内化为家乡情感和家庭责任、家国情怀，将知识谱系、见解道悟平衡于身体实践、社会伦理，将关于过去、他者的历时性性经验分享给共时的现在和我们，进而创建一个既属于每个个体、同时又属于我们大家的共同体，以期每位入会会员都能在这里找到对未来的自信心和内驱力。
非遗不是独立于自我身体之外的范畴，而是构筑我身体的全部。走进非遗，其实就是走进一个更加全面而又丰富的自己。去调查、去思考、去创造。
[ 本帖最后由 山间野人 于 2014-11-27 17:44 编辑 ]
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刘娟维
发布于2014-12-05 22:14:28
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非遗协会之精品活动——剪纸培训班
一、活动时间
每周周六下午4点——5：30
二、活动地点
文学院三楼学术报告厅
三、主讲人
黎周佳，中南民族大学何红一教授的研究生
四、剪纸 - 中国古老的民间艺术
剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料 。剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式剪纸即是民间艺术，剪纸，就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节抑或新婚喜庆，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸或明亮的玻璃窗上、墙上、门上、灯笼上，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。早在汉、唐时代，民间妇女即有用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴在鬓角为饰的风尚。后来逐步发展，在节日中，用色纸剪成各种花草、动物或故事人物，贴在窗户上（叫“窗花”）、门楣上（叫“门笺”）作为装饰，也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。
剪纸艺术源远流长，在古代诗词典籍中，也被广泛的记载：
1． 唐朝的崔道融所留传的诗中，有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”这里所讲的“宜春帖子”，也就是现在人们所熟悉的剪纸。
2． 唐朝的李商隐《人曰》诗：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”。剪彩也就是剪纸。
3． 唐朝的段成式《酉阳杂俎》说：“立春日，士大夫之家，剪纸为小蟠，或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶，春胜以戏之。”
4． 南宋的周密所著《志雅堂诗杂钞》中写有：“旧都天衔，有剪诸色花样者，极精妙。又中原有余承志者，每剪诸家书字，毕专门。其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之类，极精工。”即是“开封”府，“剪花样”指的自然是“剪纸”。
5． 广州建德县志云：“林文辉，字纲齐，剪纸为字，飞动如龙蛇，点差不差毫发，室人装潢成轴，易薪米以自给。“
[ 本帖最后由 刘娟维 于 2014-12-14 22:29 编辑 ]
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刘娟维
发布于2014-12-08 22:07:52
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借鉴好的案例——长江大学非遗协会
“非遗进高校”：长江大学非遗社团大事记 作者：太阳鸟 | 中国民俗学网 发布日期：2009-12-27 | 点击数：4825
2006-2007：长江大学正式开设非遗课程，主讲教师：孙正国
2008年5月：长江大学文理学院与荆州市群众艺术馆合作，首次开展“荆州国家级非物质文化遗产代表作展演”大型非遗宣传活动;
2009年3月24日：长江大学非遗教学进入中国民俗学界最高水平的“中国民俗学网•高校联盟”版块，开始了长江大学具有潜能的高端平台起步时期，太阳鸟、指尖冰凉、恩施土家出任版主。得到英古阿格君的鼎力支持和热心指导。
2009年3月25日：长江大学非遗社团进入中国著名网站“海上风民族民间文化论坛”，得到华中版主玄珠老师的细心照顾和智慧培育，得到总版主田兆元先生的宏观调控与鼎力支持，慷慨解囊，专为长江大学非遗社团创建了“家乡文化传承协会”二级版块，并在一级版块增高了“教学团队”，指导长江大学非遗社团形成了网络平台的“数字团队”，“众心聚齐海上风，长江学子显神通”，自此，长江大学非遗社团步入平稳、规范的发展轨道。
2009年3月31日：长江大学非遗社团“火凤团队”首度参加高端学术活动：金荣华先生华中师范大学讲学。并巧遇玄珠仙子。
2009年4月：长江大学成立两个非遗学生社团：“长江大学非物质文化遗产传承协会”和“长江大学文理学院非物质文化遗产传承协会”，2009年10月，“长江大学非物质文化遗产传承协会”更名为“长江非物质文化遗产传承与发展学社”，简称“长江非遗社”。
2009年6月：长江大学与荆州市合作主办“首届荆州非物质文化遗产传承与发展论坛•荆楚民歌学术研讨会”，中山大学、中国社会科学院、华东师范大学、华中师范大学、福建师范大学、湖北民族学院的15位学者与会，涉及学科有音乐学、文学、史学、传播学等，得到了荆州市荆州区文化馆马山民歌搜集整理者、研究专家汤斌先生的大力支持。《文化遗产》、《求索》、《湖北民族学院学报》、《长江大学学报》专栏《荆楚文化研究》等刊发表了会议成果。荆州电视台知名栏目《文化荆州》录制了会议专题片《非遗传承路在何方?》，华东师范大学田兆元教授、中山大学蒋明智副教授、华中师范大学陈永副教授、长江大学孙正国副教授受邀作嘉宾，专题片在《荆州新闻网•文化荆州》专栏可直接在线观看。海上风教学网站总版主、华中版主、湖北版主齐聚古都荆州，与长江大学非遗两大社团倾情联谊，写下了当代中国民俗教育场地教学与网络教学最生动的华丽诗章!
2009年7月：长江大学非遗协会第一个真正意义上的田野调查小组“马山民歌调查与研究课题组”一行五人，在组长、长江文学社社长李春阳的强力推动下，出征荆州市马山镇调查首批荆州国家级非物质文化遗产代表作“马山民歌”，得到了长江大学团委和荆州市荆州区文化馆著名学者、马山民歌搜集整理者、研究专家汤斌先生的大力支持。历时两周的短期调查，调查小组历尽当代大学生所未历之苦，克尽困难，中途1成员实因太苦而下阵。国内著名民俗文化教学网站总版主、华东师范大学教授田兆元先生读到马山民歌调查小组之田野日志后，深情助威：“马山民歌调查小组的方向，正是民间文学研究的真正方向!”由此，马山民歌调查与研究课题组为长江大学非遗协会的发展开启了最为亮丽的希望之门!长江大学文学院特为小组颁发了校园文化建设贡献奖!
2009年9月：“长江非遗社”换届，创始人、会长恩施苏长鸿荣退任第二届学社学术部部长，原副会长刘慧出任社长，开始了学社创会以后的提升性奠基时期的工作。
2009年国庆中秋：长江大学非遗社团第二个课题组“荆州传统工艺杰出传承人研究”召开第一次会议，汉绣、青铜器、木雕、微雕、剪纸、根雕、蛋雕等工艺的八位杰出传承人与课题组九位同学交流，初步建立起非遗研究的社区课题框架。
2009年11月7日：长江大学非遗社团选派两名元老会员苏长鸿、周倩秘密前往湖北民族学院，为教母玄珠老师送去开心、意外的“湖北民族学院民间文化兴趣团队”兄弟社团贺礼!
2009年12月16日：长江大学非遗社团2009年会筹备工作拉开序幕。
2009年12月31日：长江大学非遗社团2009年会召开。
文章来源：民俗学论坛·长江大学版块
笔者作为华中师范大学非物质文化遗产传承协会的一员，深感协会的发展需要一批有热情、有追求的社员共同促进非遗协会的发展，并为非物质文化遗产保护与传承做出贡献，感谢孙老师，长江大学的成功案例值得我们借鉴
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刘娟维
发布于2014-12-08 22:26:27
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剪纸培训班第一期——第一课
一、活动时间 每周周六下午4点——5：30（2014年11月22日）
二、活动地点
文学院2201教室
三、主讲人
黎周佳，中南民族大学何红一教授的研究生
四、剪纸 - 中国古老的民间艺术
本次参与人数约40人，有来自学校各个院系的学生，包括留学生，还有来自华中科技大学等校的剪纸爱好者。黎老师首先讲述了中国剪纸的发展历史，现场展示的一张张精美的图片让大家惊呼“剪纸太美”。课上，老师一步步教大家如何剪“囍”，学员们学习的都很认真。2个小时教学不知不觉中就过去了，同学们也剪出了自己喜爱的“囍”字，这堂课不仅让大家学会了如何剪“囍”字，更是让我们深深爱上了剪纸，爱上了非遗。
[ 本帖最后由 刘娟维 于 2015-4-8 19:52 编辑 ]
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刘娟维
发布于2014-12-08 22:40:28
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剪纸培训班第一期——第二课
一、活动时间
每周周六下午4点——5：30（2014年11月29日）
二、活动地点
文学院三楼学术报告厅
三、主讲人
刘娟维，如何剪立体的“春”字
朱磊磊，用绳编蜻蜓
四、内容
一根绳子，千变万化中就编成一只可爱的蜻蜓，但学习的过程却是艰难的，老师手把手教，大家还是会犯糊涂，不过，最后编好的时候，别提有多开心了!
[ 本帖最后由 刘娟维 于 2015-4-8 19:53 编辑 ]
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刘娟维
发布于2014-12-08 22:48:04
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剪纸培训班第一期——第三课
一、活动时间
每周周六下午4点——5：30（2014年12月6日）
二、活动地点
文学院三楼学术报告厅
三、主讲人
黎周佳，中南民族大学何红一教授的研究生
四、内容
本次参与人数约30人，主要教授“团花”。
剪纸团花，剪纸的一种布局格式。呈圆形花样、四面均齐。这种装饰格式在剪纸中尤能显示其优异性，由于纸张可折叠，如对角折叠二次、三次、四次不等，便可剪出四面均齐的团花。我国最早的剪纸实物，新疆出土的北朝时期剪纸，即为团花格式，如“对鸟团花”、“对猴团花”、“八角形团花”、“忍冬纹团花”、“菊花纹团花”。可见团花格式是剪纸中最为古老的格式。
剪纸技法
三折花制作技法
1、将一张正方形纸对角折叠，再对折一次，找出中心点后展开，回复到三角形状态。
2、然后以三角形底边中心点为轴心，将三角形折叠成三等份锐角，每个角60度。
3、绘上适形纹样，折叠剪制而成。
四折花制作技法
1、将一张正方形纸对角折叠一次。
2、再对角折叠一次。
3、再对角折叠一次。
4、描出图样。
5、剪下即成。
五折花制作技法
1、将一张正方形纸对角折叠，再对折一次，找到中心点后展开，恢复到三角形状态。
2、以三角形底边中心点，再对折留出大约36度的位置。
3、将图2对折的部分再对折一次。
4、欲留部分与对折部分重合，成为五等份锐角，每份36度。
5、随意剪出适形纹样。
六折花制作技法
1、将一张正方形纸对角折叠，找出中心点。
2、以中心点为轴心，将三角形折叠成三等份角。
3、以中心点为轴心，再整体对折一次，每份30度。。
4、绘上图样。
5、剪制而成。
七折花制作技法
1、将一张正方形纸对角折叠。
2、找出以三角形底边的中心点，以此为轴心。
3、将其分成七等份锐角，每只角约25.7度。
4、然后将另一方按六折法折叠出六等份。
5、最后留出的一方与六等份相重合。如发现不合在进行调整。
6、随意剪出图案。
[ 本帖最后由 刘娟维 于 2015-4-8 20:01 编辑 ]
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刘娟维
发布于2014-12-14 22:33:18
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剪纸培训班第一期——第四课
一、活动时间
每周周六下午4点——5：30（2014年12月12日）
二、活动地点
文学院三楼学术报告厅
三、主讲人
黎周佳，中南民族大学何红一教授的研究生（何红一 ，女，汉族，文学硕士，中南民族大学文学院教授，硕士生导师。 何红一中国民俗学会理事、中国剪纸学会常务理事、亚细亚国际民俗学会会员、湖北省民间艺术家协会副主席、中南民族大学女书文化研究中心研究员、辽宁大学民俗文化研究中心兼职研究员。多年来积极从事民间妇女文化研究和民艺创作，公开发表包括《中国妇女在民间工艺美术领域的特殊贡献》、《中国“女书 ”现象的民俗价值》在内的学术论文30余万字；擅长剪纸等中国民间手工艺创作，1996年获联合国教科文组织授予“民间工艺美术家”称号。）
四、内容
非遗协会本学期的剪纸班最后一期，本次参与人数约20人，过程为：剪纸文化PPT讲授，现场剪纸，优秀作品评选，奖状颁发，孙老师致辞，拍大合照 。
黎老师首先介绍了中国重要的剪纸大师，并教授了“十二生肖”的剪法。她说，“剪纸不仅代表的是一种艺术，更是一种态度，许多艺术家们朴素却又热爱生活，在贫苦的陕北，窗花不仅仅是一种装饰，更是底层大众的生活态度”，当讲到她的导师何红一教授时，我们感受到了她对何老师的崇敬之情，“何老师60岁了，依然每天坚持去学院学习研究，她是一个极其认真的人，我有次看到她去学院的背影时，感动的偷偷哭了”，“学剪纸需要耐心与热情，基本功很重要，不仅要会剪，还要会画，何老师当年在文革时天天剪‘为人民服务’的大字，她告诉我那段时间的艰苦锻炼其实锻炼了她扎实的刀工”。
现场我们评选了五幅优秀作品，并且为这五位同学颁发了华师非遗中心的奖励证书，他们将有机会成为黎老师的学生，为非遗协会后续的活动做准备。
孙老师做了最后的致辞，感谢大家的付出，尤其是黎老师的支持与奉献。
这学期的剪纸培训班到此也是圆满结束了，学员们也学到了不少知识，希望大家记得自己的任务，寒假回家设计一副剪纸作品，下学期带过来与同学们一起分享。
[ 本帖最后由 刘娟维 于 2015-4-13 14:20 编辑 ]
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华师大李娜
发布于2014-12-17 23:45:40
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民族博物馆活动第二期预告
（由于种种原因，我们参观民族博物馆的计划一再推迟。终于本周五我们的活动要正视开展了。）
活动时间：12月19日中午一点
集合地点：喷泉广场
活动详情：由华师坐公交车集体出发至中南民族大学，参观民族博物馆。正巧赶上何红一教授的剪纸讲座，预备组织没有课的会员参加此次讲座。
联 系 人：李娜，15327180082（协会成员请直接联系各部部长提前登记）
注意事项：要坐车过去，大家自备交通费，民大博物馆不对外开放哦，机会难得，大家积极参加吧。
博物馆简介：中南民族大学民族学博物馆是我国第一座以“民族学博物馆”命名的专业性博物馆。其前身是成立于1953年的中南民族学院少数民族文物陈列馆。1984年，在著名学者吴泽霖先生的倡议和主持下重建，并由前国家副主席乌兰夫同志亲笔题写了“民族学博物馆”馆名。馆内收藏和展示了南方少数民族丰富多彩的物质文化与非物质文化遗产，反映我国少数民族悠久历史和聪明智慧。现辟有六个展厅，分别是“多彩民族”、“记忆武陵”、“工艺奇葩”、“椰风海韵”、“斑斓霓裳”、“苗族服饰”，主要展示了少数民族的生产生活用具、家具、服饰、银器、织锦、竹编、木雕、乐器、文史档案、宗教器物、书画等方面的内容，其中不少堪称珍品，或古朴粗犷，或玲珑典雅，或装饰华丽，具有极高的历史文化价值、学术研究价值和艺术欣赏价值。
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刘娟维
发布于2014-12-18 12:48:16
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华中师范大学非物质文化遗产传承协会章程（草拟）
华中师范大学非物质文化遗产传承协会章程
（草拟）
前言
湖北省有着丰富的非物质文化遗产品类，它们在文化、艺术、历史、科学等方面有着独特的价值。我国《非物质文化遗产法》出台之后，各地非遗保护运动形势高涨，我省也不例外。不仅出台了《湖北省非物质文化遗产条例》，武汉市非遗条例也在加紧制定当中。这反映了我国文化大发展、大繁荣的现实诉求。在这个背景之下，我们大学生作为非遗保护的主体，也必将在这场文化运动中扮演传承者的重要角色，实现自身的社会价值和人生价值。
第一章 总则
第一条 社团名称：
华中师范大学非物质文化遗产传承协会
简称“华师非遗协会”
社团性质：华中师范大学非物质文化遗产传承协会是华中师范大学学生自愿参加的、非盈利性的专业学习类学生社团组织。本社团接受华中师范大学校党委，共青团华中师范大学委员会的指导和华中师范大学学生社团联合会的监督和管理。
第二条社团口号：传承传统文化，守护精神家园。
社团宗旨：我社团宗旨是以家乡非遗为基点，培养大学生的非遗素养和传承能力，培养大学生对于家乡和祖国的热爱之情。同时，发挥大学生作为传承主体的热情和创造力，对于能够传承的非遗事项进行学习、推广，推进这些项目的传承和发展。作为新一代大学生，我们更应该担负起时代交给我们的重任。
第四条 本社团是大学华中师范学学生社团联合会的成员，接受华中师范大学团委和社团联合会的领导、监督管理，接受指导单位的指导。
社团的一切规章、条例和决定都不得与本章程相抵触，社团的组织机构和成员活动都必须遵照本章程。本社团自觉接受各方监督。
第二章 组织机构设置及其职能
第五条 本社团最高权力机构为主席团，主席团设主席一名，副主席两名，顾问团若干名，团支部书记一名；主席团下设秘书处、学术部、家园部、宣传网络部、外联部。
第六条 社团组织机构图示如下：
第七条 部门职能
一、主席团（社团最高权力机构） 由正副主席组成。主席团的主要职能有：
（一）制定、修改章程；
（二）审核、通过本社团的工作计划和工作报告；
（三）筹备召开社团的会员大会和社团年会；
（四）向会员大会报告工作和财务状况；
（五）决定会员的加入和除名；
（六）决定设立办事机构、分支机构、代表机构和实体机构；
（七）决定副部长及其他主要负责人的委任；
（八）领导本社团各机构开展工作；
（九）决定其他重要事项。
下面是主席、副主席以及秘书长的具体职能：
主席：全面负责社团工作，把握方向，组织活动；与指导老师紧密联系；拥有推荐与任免负责人的权力；与各高校、各民间及社会团体联络工作。
副主席：参与主席团会议的讨论与决策，三个副主席分别主要负责秘书部、学术部和家园部、网络宣传部和和外联部；对社团活动及主席团活动进行监督、提出建议。
二、顾问团：由指导老师组成。对于社团提出指导性意见，提供必要的资源与技术指导。拥有推荐和任免负责人的权力。
指导老师： 孙正国老师
三、团支部：为有效实现本社团工作的制度化、规范化和科学化，努力提高社团工作效率和水平，贯彻校党团委的精神，落实党团的指示，将指示融入到社团的活动中去，指导社团活动开展，特设团支部。团支部的主要职能是：与校团委及社联密切联系，时刻学习团的会议内容，贯彻会议精神，为社团发展把好方向。
四、主席团下设部门及职能
主席团下设秘书处、学术部、网络宣传部、外联部、家园部五个部门。他们的职能是：
（一）秘书处
1、上传下达，协助主席团完成各项会议的安排，负责会议考勤；
2、协调各部门的工作，完成社团临时交办的各项工作；
3、负责对社员资料整理建档，管理社团内部各种档案，包括社团章程、社员资料、人事变动表、财务会计表、会议记录案、活动记录案以及各种内部决议书；
4、联络会员，及时发布活动通告，记录会员在活动中的出席情况；
5、严格执行奖惩制度，负责对主席团、各部门负责人进行考核，及时将考核情况进行记录；
6、对会费开支的记录和暂时保管工作，向社团上级报帐；
7、完成社团临时交办的各项活动。
（二）学术部
1、为社团的各项活动提供学术支持，负责社团活动当中一切与学术有关的内容；
2、负责联系讲座、安排参加学术交流活动、组织常规的田野调查活动；
3、对学术资料、学术会议资料、田野考察资料进行整理、保存；
4、协助家园部的工作；
5、完成社团临时交办的各项活动。
（三）网络宣传部
1、主要负责社团网络资源的开发与利用，如qq、人人、微博、微信；同时注重网络平台的建设，如中国民俗学网高校论坛版块、民俗文化视频网等；
2、整理社团电子资料并妥善保存，资料的及时上传与共享；
3、负责一切宣传活动，如展板、海报等等；
4、负责社团与校内外各新闻媒体的联系与合作，进一步提高社团形象和知名度；
5、撰写通讯稿；
6、积极配合其它部门各项工作的顺利开展，完成社团临时交办的各项工作。
（四）外联部：
1、负责社团对外业务联系、洽谈，为社团争取赞助与合作；
2、争取与校内各单位的合作；
3、加强社团与社会各界的联系，特别是非遗基地、非遗传承人等；
4、积极配合其它部门各项工作的顺利开展，完成社团临时交办的各项工作。
（五）家园部：
家园部是“非遗”协会下设的重要部门，它以协会成员为基础，把会员按地区分为若干区域，各区设立负责人对该地区成员负责，非遗所有活动将围绕家园部展开。 家园部的主要 职责是以下几点。
1、召开会议，通报会员分区及其分区负责人，各负责人对各自成员信息进行详细统计、整理、留存；
2、各区负责人要及时将社团活动信息向本区会员进行发布；
2、建立和完善学社及家园部组织，各分区负责人在统一指导下制定自己区域的活动形式，社团以家园部为主要活动部门；
4、各区负责人定期组织非遗知识学习和讨论会，加强会员的对相关知识的认识；
5、在学术部的协助下成立非物质文化遗产调查小组，在寒暑假期间对家乡的非物质文化遗产进行调查研究，对相关内容做好整理和记录，最好形成文章，对成果进行展示、交流。
第三章 选举与任免制度
第八条 社团主席团与各部长参选条件
一、社团负责人及各部负责人所应具备的条件
（一）热爱家乡，热爱非遗，热爱社团，愿意为社团的发展献出自己的力量；
（二）有较强的组织领导能力；
（三）课余时间充足，能为社团的发展投入较大精力；
（四）严格遵守法律、校规校级以及学校章程。
二、主席团成员候选人要求在社团活动满一年，表现积极，在学术或活动组织上有突出的才能或做出贡献的，并且得到社团会员大会提名的；
三、各部长候选人要求在社团活动满一年，表现积极，在某一部门有相关才干的，并得到该部部员提名的。
第九条 主席团人员的选举
在上一任主席团提名五位下任主席团候选人（在社团工作达一年以上的部长级成员方有资格）之后，由主席团召开全体会员大会，进行五位候选人的差额选举，票数前三位者为下届主席团成员。新一届主席团成员名单选出后，交给原主席团，原主席团进行内部投票，最后票数最高者为新一届主席，其余两名为分别为副主席与秘书长。主席、副主席与秘书长任期为一年。
第十条 主席团人员的罢免、补任：
一、任意二分之一会员认为主席团当选人不适合本工作，可向秘书处提出罢免要求，由秘书长组织召开社团全体会员大会，并提出罢免案，超过三分之二赞同罢免案方可罢免；
二、当主席团在工作方面出现重大失误或事故，或其作出严重损害社团利益或声誉的行为经查实的，由秘书部部长组织召开部长级会议，并提出罢免案，超过三分之二赞同罢免案方可罢免；
三、主席团成员被罢免或由于其他情况离职，致使职位空缺的，由主席团剩余成员协商决定临时成员，并于一周内由秘书部部长组织召开全体会员大会进行投票，超过半数赞成，则该成员由全体会员大会正式任命。
第十一条 部长的选举
在社团工作时间达一年的本社团成员有被选举为部长的资格。各部部长由各部成员投票选出票数最多者，由主席团协商后批准，并进行正式任命。如果主席团不同意，则需要重新选举。部长任期为一年。
第十二条 部长的罢免及补任
若会员认为新任部长不适合本工作，须由本部超过二分之一成员向主席团提出罢免要求，由主席团批准后举行本部的内部投票，超过三分之二人员赞成方可罢免。罢免后由其内部重新进行选举，此选举为普选，凡内部人员均可参加，票数最多者胜选，由主席团内部协商后正式任命，主席团有否决权。如果主席团不同意，则需要重新选举。
第十三条 副部长的选举：在部长选举的投票过程中，票数居第二者成为该部的副部长，并由主席团进行正式任命。副部长任期为一年。
注：主席团的人员变动投票须请校社团联合会人员监票。
第四章 考核制度
第十四条凡是本协会成员都应当接受本制度的考核。
第十五条干部考核制度
第十六条会员考核制度
第五章 会议制度
第十四条 日常会议
一、每月第一周由秘书处组织召开一次部长级会议，每次活动前后召开一次部长级会议，主要就近期活动安排、活动总结、财务支出展开会议。
二、每学期初、末召开全体会员会议，主要就社团活动进行总结和就社团具体情况进行工作部署。对于人员的任免，财务的收支情况进行公示。
三、除日常会议之外，主席团会议和各部会议可根据情况而定。
第十五条 考勤及请假制度
一、每次开会之前，由秘书处组织签到。
二、连续三次不参加例会的成员，主席团有权对其除名。
三、不能按时参加例会应当提前两个小时向主席请假，获准后方生效。
四、执委会成员及会员在学社活动尤其是在外出作业时，必须严格遵守社团纪律，违反一次即取消其会员资格。
第五章 财务制度
第十六条 为明确社团的财务管理程序及预算报销过程，便于各部门规范操作，特制定财务管理制度如下：
（一）组织原则：
社团的财务工作由社团主席团统一领导，向上对团委及社团联合会负责。主席团授权团支部直接负责管理，具体责任人为团支书。社团经费采取审批报销制度。
（二）财务管理的基本要求：
做到专款专用、申请有理、使用有据，杜绝弄虚作假、铺张浪费现象，严格执行申请报销手续及发票审查程序，使每一笔经费都有账可查，有理可依。
（三）经费来源
1、会费；
2、学校、学院拨款；
3、社会团体及个人的赞助；
4、其他合法收入。
（四）经费用途与经费预算
1.经费用途：社团日常运作所需开支；社团共有物资与工具（如展板、绘画颜料等）；宣传费用。
2.经费预算：在学期初，各部门须根据本学期活动向秘书处提交财政预算；在组织活动前，须向秘书处提交财政预算后，经主席团审议通过后，方可实施；在做预算的时候，要本着节约合理的原则进行。
（五）财务管理流程：
1.设财务会计、出纳，会计由副主席担任，负责社团财务帐目的管理，出纳由秘书处部长担任，负责社团资金支出的管理；
2.本社团实行财务报销制度。活动结束后，部长一次性将经费预算审批单及已经由经手人、主席、会计（副主席） 签字的贴有本次活动发票的报单据交给秘书处，秘书处部长有责任确认发票及报销单据的规范性与合理性，将报销后的钱由部长给到个人。秘书长须作相应登记。
（六）实施细则：
1、承办活动时若需其他资金及设备上的支持，应在经费申请时一并注明；
2、所有经费开销需有正规发票方可报销，如销售商无法开据正规发票，经由主席团同意后可由收据代替，其它凭证不予报销；
3、开具发票时，请首先确认开票方所开发票上公章清晰可辨，各部门开具的发票付款单位统一为：华中师范大学非遗协会。发票填写的所购物品、时间要符合实际情况，以便登记入账；
4、日常开支报销时要出具正规发票并要同时有经手人、分管部长、主席、秘书长签字方可交到秘书处报销；活动经费报销时要出具正规发票并要同时有经办人；
5、秘书处财物账目向上只对主席团负责，每月应作账目整理，与会计（副主席）进行对账，并向主席团汇报批示，接受主席团监督。
（七）此项制度应严格遵守，任何人不得挪用公款，报虚帐假账，凡徇私舞弊者，一经发现，即予以自动离职处理。
（八）活动财务结算、日常帐目表见附录。
（九）注意事项：
本社团一切财务账单、报表均需在盖章基础上再行签字（印章由社团自行设计，具有防伪功能），二者缺一不可，否则视为无效。若财务核对有误，依照责任问责制追究责任。
第六章会员
第十七条 会员入会的条件
一、凡是我校的师生、社会人士均可报名。
二、申请入会者必须非物质文化遗产，愿意接受培训，了解非遗知识，参与田野调查、传承非遗事项，为社团发展贡献力量。
第十八条 会员入会流程
一、在十月份由社联统一组织社团招新。
二、填写报名表、通过社联与社团审查并缴纳会费后，即可成为社团会员，并颁发会员证。
第十九条 会员的权利
一、会员有参加本社团所有活动的权利。
二、会员有选举权、被选举权、表达权和监督权。
三、入会自由、退会自由。
第二十条 会员的义务
一、会员有按时参加活动、参加会议并积极完成社团各项工作的义务。如有事情，须履行请假制度。
二、会员应履行社团的决议，自动维护社团形象。
三、会员有按时交纳会费的义务。
四、会员须遵守宪法与法律，遵守学校各项规章制度，遵守社团章程。
五、外出作业时，必须遵守学社纪律，违反两次以上即取消其会员资格。
第二十一条 退会
一、主动提出退会，并作出书面申请。
二、无故不缴纳会费的。
三、连续三次以上无故不参加社团活动，不完成社团交予的任务的。
四、违反法律、校规校纪、社团章程的。
五、违反学社纪律的（尤其在外出作业时）发现一次，取消会员资格。
第七章 社团活动
第二十二条 活动原则
一、本社团的一切活动必须遵守国家法律，学校纪律，不得作出损害学校形象、荣誉和利益的事情；
二、活动内容需配合学校素质教育，服务同学，服务校园；
三、社团活动奉行公开原则，发布公告，公告署名为“华中师范大学非物质文化遗产传承协会”。
四、社团活动必须严格遵守社团纪律，否则予以开除。
第二十三条 社团活动方针
一、关注家乡，注重传承。中国的非物质文化遗产极为丰富，这些遗产是十分具有地方特色和审美价值的。我们应当对自己家乡的非物质文化遗产进行细致的了解，培养对家乡的热爱之情。同时，大学生作为非遗传承的主体，与其说保护还不如说是以传承更为紧要，这也是我们当代大学生的责任。
二、立足高远，脚踏实地。作为一个专业学习类的社团，我们应当树立学术意识，社团活动一开始就要从一定的学术高度出发，不断提升自己；同时我们不能好高骛远，要做好每一场活动，逐渐进步。
三、理论和实践并重，学术性与趣味性相结合。在活动过程中，我们应当学习理论知识，同时组织田野考察、传承人采访等活动；除学术性活动之外，也应注意与广大学生相结合，活动内容要多样，形式要灵活。在保留原有的讲座、竞赛、座谈会、交流会等传统形式的基础上，要不断创新，创立自主特色活动。
第二十四条 活动内容
一、剪纸培训班。与武汉市的剪纸传承人联系，请其来华师进行剪纸技艺教授。本活动面向华师广大师生，每期剪纸班结束后，将汇集优秀作品，于校园内统一展出。
二、中国外合作非遗交流展演。与华师留学生联系，对各自家乡的文化进行展示。本活动每年举行一次，主要形式有家乡文化演说、文艺晚会等形式。
三、传承人进校园。请非物质文化遗产的代表传承人将自己的作品带入校园展演，对于手工艺作品展览，对于表演艺术组织演出。同时，在展演前后，可根据展演内容开展讲座、交流会等。
四、寒暑假非遗调查。会员基于自己家乡的文化，拟定主题，利用寒暑假的时间对于自己感兴趣的某个非遗事项进行考察，并撰写调查报告，形成文章。定期举行成果展。
五、学术交流。这包括开展学术讲座、开展非物质文化遗产知识竞赛等。除此之外，我们还将每年召开一次协会的年会，总结过去一年得失，并且开展课题展示、剪纸展等一系列活动。届时将邀请各学校、各社团代表莅临，为协会建言献策。
第八章章程以及各项制度的制定、修改与废止
第二十六条 会员权利及流程
一、会员具有向社团提出对于章程和各项制度的制定、修改、废止提出建议的权利和义务。
二、流程：会员可先写出书面申请，经主席团及指导老师讨论审查后，召开全体会员大会，表决过三分之二即可通过。若主席团审查不通过，则须发回重改。
三、主席团有制定、修改、与废止章程及各项制度的权利。申请一旦提出，召开全体会员大会，表决过三分之二即可通过。
第九章 社团终止程序
第二十七条 社团终止程序
一、社团内部解散社团的要求：由社团主席团商讨认为有必要解散的，提出解散建议，并召开会员大会进行投票表决。凡有三分之二会员同意，即可向社联提交解散申请；
二、社团终止流程：向社联提交申请——团委及社联进行审核——准许解散。
第二十八条 财产处理办法
一、社团会员大会通过解散建议后，由会计、出纳按照财务制度对社团资金进行结算，并对社团财务收支进行公示，若会员对于财务有异议，可在三日内向主席团提出，并由主席团责令会计、出纳重新核对；
二、若三日内会员对于社团财务无异议，则将财务转交与社联，社联验账通过，并转入公共财产。
第十章 附则
第二十九条 本章程经会员大会表决通过。
第三十条 本章程的解释权属本社团会员大会执行机构。
第三十一条 本章程自校团委核准之日起生效。
第三十二条 凡经会员大会审批的附件，与本章程具有同等效力。
华中师范大学非物质文化遗产传承协会
二〇一三年十一月
[ 本帖最后由 刘娟维 于 2014-12-18 12:57 编辑 ]
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刘娟维
发布于2014-12-18 12:52:48
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参观中南民族大学民族学博物馆
民族博物馆活动第二期预告
（由于种种原因，我们参观民族博物馆的计划一再推迟。终于本周五我们的活动要正式开展了。）
活动时间：12月19日中午一点
集合地点：喷泉广场
活动详情：由华师坐公交车集体出发至中南民族大学，参观民族博物馆。正巧赶上何红一教授的剪纸讲座，预备组织没有课的会员参加此次讲座。
联 系 人：李娜，15327180082（协会成员请直接联系各部部长提前登记）
注意事项：要坐车过去，大家自备交通费，民大博物馆不对外开放哦，机会难得，大家积极参加吧。
博物馆简介：中南民族大学民族学博物馆是我国第一座以“民族学博物馆”命名的专业性博物馆。其前身是成立于1953年的中南民族学院少数民族文物陈列馆。1984年，在著名学者吴泽霖先生的倡议和主持下重建，并由前国家副主席乌兰夫同志亲笔题写了“民族学博物馆”馆名。馆内收藏和展示了南方少数民族丰富多彩的物质文化与非物质文化遗产，反映我国少数民族悠久历史和聪明智慧。现辟有六个展厅，分别是“多彩民族”、“记忆武陵”、“工艺奇葩”、“椰风海韵”、“斑斓霓裳”、“苗族服饰”，主要展示了少数民族的生产生活用具、家具、服饰、银器、织锦、竹编、木雕、乐器、文史档案、宗教器物、书画等方面的内容，其中不少堪称珍品，或古朴粗犷，或玲珑典雅，或装饰华丽，具有极高的历史文化价值、学术研究价值和艺术欣赏价值。
[ 本帖最后由 刘娟维 于 2014-12-28 16:30 编辑 ]
