雷山苗族同胞欢庆“鼓藏节”

雷山苗族同胞欢庆“鼓藏节”

斗牛现场。吴洁摄

《中国民族报》2011年11月22日         

　　11月9日，贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县丹江镇陶尧片区的苗族同胞燃起鞭炮、走村串寨，开始欢庆13年一度的“鼓藏节”。 

　　“鼓藏节”，也称“吃牯藏”、“吃牯脏”、“刺牛”，是黔东南、桂西北苗族最隆重的祭祖仪式。节日由苗族各姓牯脏头组织。一般在历史上关系较密切的村寨间进行，牯脏节有小牯大牯之分。小牯每年一次，时间多在初春与秋后农闲季节，吃牯的村寨宰牛邀请亲友聚会，其间举行斗牛、吹芦笙等活动；大牯一般13年举行一次，轮到之寨为东道。“鼓藏节”的重要内容是杀牛祭祖。

　　这种古老的祭祖礼仪在苗族的创世歌里有所记录。歌词说，枫树是万物的生命树，这生命树在上古被女神妞香砍倒后，树根变成泥鳅，树干变成铜鼓，树枝变做鹊鸽，树心里生出了蝴蝶。蝴蝶生下了12个蛋，她孵蛋3年，孵化了11个，包括雷公、鬼神、龙蛇、虎豹、豺狼、拥耶（最早的男人）、妮耶（最早的女人）等人、鬼、神、兽。但剩下的一个蛋经过3年的孵化后依然是一个蛋。蝴蝶妈妈只好请暴风帮忙，暴风把蛋刮下山崖，蛋壳破裂，钻出一头小牛。小牛怨恨蝴蝶妈妈没有亲自孵下它，把蝴蝶妈妈气死。拥耶、妮耶用牛耕地种田，但就是从未有过好收成。鬼神告诉拥耶、妮耶：因为大牯牛气死了蝴蝶妈妈，所以才不叫牛耕地的田园长出好庄稼。只有把大牯牛杀掉，祭拜蝴蝶妈妈，才能求得庄稼的丰收。拥耶、妮耶宰牛祭拜蝴蝶妈妈，立刻迎来大丰收。

　　鼓藏节具有鲜明的民族传统文化内涵，是苗族人生价值观的展现，怀念祖先、尊老爱幼、和睦相处、勤劳俭朴、富裕安康等是鼓藏节的祷告主题。鼓藏节是苗族历史与文化的百科全书，具有重要的文化价值。                                     （肖铭）