(张怀群)2005：首届海峡两岸西王母论坛纪实—— 台湾泾川西王母朝圣之旅24年(1990-2014)纪实21
10月11日上午，开幕式在逍遥楼三楼会议中心举行，浓重热烈。会议中心落成不久，无一根柱子的四方大厅，平顶上的华灯是近年时尚的灯具，很有时代气息，会场的桌椅崭新代表了当年的最高水平，有如和老板椅相同的高靠背，会场每人一张桌子和椅子都是胡桃木颜色，这是刚刚添置的。初进会场门，如进了刚刚启用的新居一样，富有富贵、辉煌、典雅的氛围。2005年海峡两岸西王母论坛，会标比过去年代里的会标宽一倍，白字红底，赫然入目，后幕上标着“甘肃泾川·2005·10·20”字样，比会标字还大。这大型字样实际代表这个时代开放、文明特征和论坛的时间、地点，泾川走向世界，就是无数次重复出现这些字样。泾川走向全岛同胞心中，就是要一次又一次强化，推广西王母文化品牌。
吴光辉理事长在开幕式上的讲话，就是他巨著的序言，开宗明义讲道家文化的精髓，台湾寺庙与民间信仰渊源和主题、传统仪规，实际上把论坛主题的话，把两岸不用沟通即自通的民间信仰现实，两岸老百姓的心声，用了不到五分钟即交代清楚了，我感觉大家对他言简意赅的讲话心领神会，理解了要领、本意。他的表述方式简洁明快，能启发大家从关键词的背后了解更丰富的信息内涵。
黄雪香堂主走上讲坛，她身着一身黄色堂服，胸前戴着凤德玉宝殿的堂徽和论坛出席证。在场的大多数代表对她可谓熟悉，北京、兰州、西安来的代表一听是回屋的创建者，就不用介绍已一见如故。走上讲坛之前，她说：“哎呀，好紧张也！”引起大家会意一笑。她本是普普通通的城市妇女，是台湾民间普通女性的典型代表，并不为名扬天下，或出人头地，而是因信仰让她的人生更有历史味、学术味，更有定力和责任感。她组织了无数次数千人上万人的大型西王母文化活动，走遍了国内和岛内，也多次出国考察，但在如此高规格的学术论坛上讲演，可能次数不是很多，当她说出这纯朴的开场白，才更显示了西王母信众的朴实无华，其身份和言行折射着台湾普通妇女最现实的人文色彩，她的发言，通篇说着我们熟悉的话语，从1992年她在回山下祭王母拍到显圣照片之后，她成了西王母形象大使，但她从不张扬。她又讲到修葺回屋、保护摩崖石刻，风风雨雨十几年，昨天对台泾之旅的感情注入，未来怎样把朝圣之旅做大，把旅游做大，她得体而真挚的发言，博得阵阵掌声。会后是全体合影。
为了充分利用时间，午宴后几乎未休息，在2号楼一楼会议室，台胞们集中坐在一起，即召开泾川·台湾西王母文化开发恳谈会，台胞们敞开肺腑，毫无顾忌，实话实说，把愿望和意见表达的毫无遮拦，无论表达方式之个性有多么突出，主题总是一致的，千山万水，千里迢迢，祭拜母娘，真不容易，但已走过这么多年，台泾之旅的成果却是惊人的，一定要珍惜、巩固。而更重要的任务是要创造更多的互相见面、互相深层了解的机会。虽然民间信仰毫无差异，但因每个人的职业、经历、来泾川的心理预期还是有差别的，台泾的风俗习惯和交往内容都有磨合的过程，比如有的同胞不熟悉国语，或者能听不能讲，满腹深情却不能表达，他的着急、压抑和期待，彼此一听便非常理解。这次恳谈会，面对面，无程式，话能长则长，能短则短，以能表达充分为准则，方言、口语、家里话、公开话、官话都讲，实际是心与心的碰撞，感情与感情的对接，一家人、一个根的大主题已用这种别样的形式无遮无掩的交流了。
四个团行程特紧，他们一旦从桃园机场登机启程，就争分夺秒，一个时辰实现十个时辰的效率，每一刻都是打印在册的，往返机票的时间是总调度，但组织者抓住时光，让台胞尽量满足朝圣的心愿。
恳谈会后，即前往王母宫，信奉母娘的善信虔诚上香，各代表团分别在西王母大殿、东王宫大殿、三皇五帝殿前团体合影，又随意和本团的挚友、和大陆的学者、记者，大陆的泾川的人们又邀请台湾的朋友两人、三五人合影，合影用去近1个小时。在大殿院子里，不同职业的人尽情体验、感受西王母文化的神秘和现实。
西王母大殿的壁画，把民族、神话、道教、民俗西王母的故事打乱重排，每一块都是一个经典故事。和真人大小相当的壁画人物，更直观更全面的演绎着西王母故事，这要比翻古籍、释古、看碑刻更直接更通俗，西王母文化元素的大普及，在此时找到了最合适的形式和窗口。泾川在人类文化和中国文化长廊中，如一扇窗口，从窗口一瞥可以窥见一方、一块文化风景，那就是西王母文化风景。文化又在不停流动、转旋，但窗口还是有局限的，你只能看到一个点。当你稍作深入研究，把头伸出窗外，一个扇形的中国历史、文化、宗教、民俗、文艺风景线尽收眼底，从三皇五帝起至2005年，风景线上的无限风光都依次排列，前面是头，后面是尾，因为历史长河在日夜奔流，头又成了尾，尾却成了头，循环往复，周而复始，你瞬间兴奋不已，因为你在泾川这个点上看见了一条线，中国文化线，又看到了面，整个中国历史、中华文化的全貌。这种发现和感触，当下让你另眼相看泾川，这才重新认识了泾川的地理人文价值。你看到的，不仅仅是一座庙、一块宋碑，这里是世界之窗、中华之窗，它的地望与人望在升华，在增值，能为今天的、未来的人们提供可持续的、永远保持青春的文化元素。三皇殿、五帝殿把公认的历史常识再一次向人们展示，所有到现场的人得到的信息胜于在学府、在研究生书案上所得，如读了五车关于西王母的书。这一天的田野考察，全体代表经历了启蒙、入门、深研、深造的全过程。
从西王母祖庙朝拜开始，台胞对各殿的各位人文先祖都是顶礼膜拜，道教信众在为五老之中的金母、木公进香，学者在缅怀人文女性始祖西王母，专家以活生态的历史、宗教、神话材料来采撷，当地老百姓和台湾部分代表更多是参与民俗事项活动，文化人士则寻找文化元素、艺术元素、写作素材、书画灵感。各取所需，正是泾川祖庙的魅力所在。
吴光辉主动拿过别人手中的麦克，幽默地说着话，引得所有人开怀捧腹，在大家关注之中，他接着讲道教历史，把生僻的术语变成形象，又用故事来举例，让生疏此类知识的在场者等于接受了一次培训。各团已经分别合影，现在又以祖庙西王母大殿为背景、以东王宫大殿为背影，数团一起用每个人的照相机再合影。拿数字相机的人比上年明显多了，照相好不方便。
乘车来到瑶池，在2004年修葺一新的月牙形瑶池旁，吴光辉又用麦克演讲，讲如何把瑶池神明请回瑶池，西王母神话在水中显现风采，吸引现代人的形式太多太多，要让古文化元素以生活化、生活气息异常浓厚的方式出现。这次来的台胞，都是首次进入瑶池，以四面风光、宫山晓钟、瑶池夜月亭、神泉、纸房湾田园、庵山、高峰寺、朝那山、广场为目标，几乎都摄入了镜头。
回屋和王母宫石窟寺，是更具体的文化标本。大家先进入回屋，台阶和院子几无空隙，有的人还未踏上台阶，桃树枝叶已拂着人的肩膀，摄影和进香、祈祷，各取所爱。沿着北面甬道可进入王母宫石窟寺，观音菩萨眨眼，让心诚则灵的善信大开眼界。
