关于香火唱腔的曲谱——给友人的回信

　　在我所见到的香火神书资料中，不论当代记录整理的作品和民间抄传的文本，都没有见到曲谱。前者的原因是音乐工作者尚未介入香火的调研，或调查成果为未发表，本人未见到;后者的原因是，民间香火艺人的传承都是口耳相传，它们传抄的本子不带工尺谱。因此，要找到曲谱，需要自己田调去记录。过去江苏香火的研究文章，大都发表在上海《民间文艺季刊》(这个刊物几次改名)，台湾出版的“民俗曲艺”丛书中也收有若干种。(手边没有这些书，不能列目)2011年上海古籍出版社出版朱恒夫、黄文虎搜集整理的《江淮神书》所收资料最全(定价138元)，标点整理严肃，也没有记录曲谱。

　　苏北香火的原始演唱，只有锣鼓伴奏。后来它们分别“升级”为扬剧的“大开口”和南通的“通剧”等，流传到山东的“端(工)鼓腔”也被改作歌舞演出，传统的山东琴书和周(肘)姑子系统的剧种，也同原始的“端鼓腔”有关。这些“提升”后的演唱艺术，自然会有曲谱，可到各剧种的音乐介绍和各地的“戏曲音乐集成”中去找。特别是扬剧音乐的资料，保存很多。三四十年代，在上海由扬州花鼓和香火戏合并发展而来的维扬大班(扬剧)可能保留有唱片。五、六十年代，戏曲音乐家武俊达编过《扬剧音乐》一书。它们记录的虽是经过加工过的戏曲唱腔，应当保留一些香火演唱的遗响。

车锡伦　

　2011/11/8 扬州