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  • [施爱东]钟敬文民俗学学科构想述评

    2008-09-18 / 2068人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理 Top 3

    钟敬文民俗学学科构想述评 施爱东         内容提要：本文主要借用托马斯·库恩的科学革命理论和爱丁堡科学研究中心的科学知识社会学理论，试图从科学哲学的角度，集中考察...

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  • 陈锡襄等人在福州和厦门的活动

    2009-05-20 / 2388人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    陈锡襄等《歌谣》同人在福州和厦门的活动 原北大《歌谣》同仁的南下，大大带动了南方的学术空气，成就了厦门大学和中山大学人文学科的迅猛发展，辗转各地的新潮学者，成了播种机。学者生活之不幸，成了南方人文学...

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  • 清明节：拥抱春天的仪式(详版)

    2009-04-03 / 1949人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    清明节：拥抱自然的春天仪式 (详版) 施爱东         清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族共同体认祖归宗的纽带...

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  • 大灾之后必有妖言（下）

    2009-01-21 / 2838人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理

    大灾之后必有妖言 ——5·12汶川地震之后的灵异谣言分析     施爱东        三、离奇的灵异解析 灵异谣言的解释系统只能是“离奇的灵异解析”。其惯用的手法是，借助于文...

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  • 大灾之后必有妖言（上）

    2009-01-21 / 2254人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理

    大灾之后必有妖言 ——5·12汶川地震之后的灵异谣言分析     施爱东       一、灾难谣言是灾后恐慌的表现 1976年，地震之后的唐山一度滋生大批谣言，诸如“大地震的发生是因为...

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  • 中山大学民俗学会与早期西南民族调查

    2008-09-25 / 2111人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    中山大学民俗学会与早期西南民族调查 施爱东   (本文原载于《文化遗产》2008年第3期)   摘要：中山大学民俗学会是最早展开西南民族调查的学术团体。辛树帜领导的瑶山民族调查，为有组织的团队调查...

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  • [施爱东]民间文学的形态研究与共时研究

    2008-09-13 / 1990人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    民间文学的形态研究与共时研究 ——以刘魁立《民间叙事的生命树》为例   施爱东 （《民族文学研究》2006年第1期）   内容提要：刘魁立《民间叙事的生命树》一文，成功地利用共时研究法，从形态学...

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