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• [施爱东]钟敬文民俗学学科构想述评

  2008-09-18 / 2011人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  钟敬文民俗学学科构想述评 施爱东         内容提要：本文主要借用托马斯·库恩的科学革命理论和爱丁堡科学研究中心的科学知识社会学理论，试图从科学哲学的角度，集中考察...

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• 刘三姐传歌路线图

  2008-09-10 / 1967人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  刘三姐传歌路线图 施爱东 关于歌仙刘三姐的身份，历来有许多说法。持“历史人物传说化”观点的学者多数引用清代屈大均《广东新语》或王士祯《池北偶谈》等书记载，认为刘三姐是唐中宗“神龙中”（约公元706年...

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• 陈锡襄等人在福州和厦门的活动

  2009-05-20 / 2332人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  陈锡襄等《歌谣》同人在福州和厦门的活动 原北大《歌谣》同仁的南下，大大带动了南方的学术空气，成就了厦门大学和中山大学人文学科的迅猛发展，辗转各地的新潮学者，成了播种机。学者生活之不幸，成了南方人文学...

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• 清明节：拥抱春天的仪式(详版)

  2009-04-03 / 1897人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  清明节：拥抱自然的春天仪式 (详版) 施爱东         清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族共同体认祖归宗的纽带...

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• 认识文史大家竺可桢

  2009-02-02 / 2232人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理

  认识竺可桢   施爱东   一，大科学家竺可桢 竺可桢（1890－1974），字藕舫， 20世纪中国最伟大的科学家之一，中国近代地理学和气象学的奠基人，一位卓越的大学教育家。 竺可桢1890年3月7日生于浙...

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• 《天道与人文》目录

  2009-02-02 / 2026人点击 / 5条评论 收藏 分享 圈子 管理

  《天道与人文》目录 （竺可桢著，施爱东选编）   （目录各“栏目”下，以所选作品正式发表年代排序） 前言：认识竺可桢 古代天文历法考 论以岁差定《尚书·尧典》四仲中星之年代 中国之节气 中国古代...

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• 大灾之后必有妖言（下）

  2009-01-21 / 2782人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理

  大灾之后必有妖言 ——5·12汶川地震之后的灵异谣言分析     施爱东        三、离奇的灵异解析 灵异谣言的解释系统只能是“离奇的灵异解析”。其惯用的手法是，借助于文...

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• 大灾之后必有妖言（上）

  2009-01-21 / 2200人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理

  大灾之后必有妖言 ——5·12汶川地震之后的灵异谣言分析     施爱东       一、灾难谣言是灾后恐慌的表现 1976年，地震之后的唐山一度滋生大批谣言，诸如“大地震的发生是因为...

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• 生肖属分以立春为界

  2009-01-19 / 3300人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理

  生肖属分以立春为界     施爱东     　2009年的春节即将到来。假如您的孩子出生在正月初一至初九，也就是立春之前，那么您觉得，宝宝应该属牛还是属鼠？提这个问题，自...

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• 李福清的《古典小说与传说》

  2008-11-29 / 2172人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理

  李福清的《古典小说与传说》   李福清，《古典小说与传说》，中华书局，2003年。     　　俄罗斯汉学家李福清游刃于中国古代小说与民间文学领域凡50余年，翘翘错薪于同侪。《古典小说与传说》...

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• 吕微的《神话何为》

  2008-11-29 / 2052人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  吕微的《神话何为》 吕微：《神话何为——神圣叙事的传承与阐释》，社会科学文献出版社，2001年。     吕微是民间文艺学家中的哲学家。哲学最突出的特点是思辨，思辨性文字大多佶屈聱牙。《神话何为...

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• 田仲一成的《中国祭祀戏剧研究》

  2008-11-29 / 3333人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  田仲一成的《中国祭祀戏剧研究》     在对中国戏剧史的考察上，王国维以倡优为中心，着重于戏剧形态本身的流变，而田仲一成则以巫觋为中心，着重于戏剧表演的功能和语境。所以，中国学者习惯于用“戏...

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• 中山大学民俗学会与早期西南民族调查

  2008-09-25 / 2057人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  中山大学民俗学会与早期西南民族调查 施爱东   (本文原载于《文化遗产》2008年第3期)   摘要：中山大学民俗学会是最早展开西南民族调查的学术团体。辛树帜领导的瑶山民族调查，为有组织的团队调查...

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• 红色故事的传播圈与故事权

  2008-09-17 / 1817人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  红色故事的传播圈与故事权 施爱东   2007年夏天，我们在“四渡赤水”的始发站贵州土城镇进行了一次红色调查。 土城老街并不长，上街下街加起来不足两千米。但是，老街的红色故事却可以分出若干个传播圈，...

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• [施爱东]民间文学的形态研究与共时研究

  2008-09-13 / 1951人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  民间文学的形态研究与共时研究 ——以刘魁立《民间叙事的生命树》为例   施爱东 （《民族文学研究》2006年第1期）   内容提要：刘魁立《民间叙事的生命树》一文，成功地利用共时研究法，从形态学...

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• 骊靬传说：竞择生存的历史叙事

  2008-09-10 / 1994人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  骊靬传说：竞择生存的历史叙事   1989年以来，甘肃永昌的一个小村寨引起了举国媒体的持续关注。在永昌县城南10公里有个者来寨，据说是西汉骊靬古城遗址。有学者认为，所谓骊靬，就是西汉时对古罗马的称呼。...

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