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  • [施爱东]钟敬文民俗学学科构想述评

    2008-09-18 / 1979人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理 Top 3

    钟敬文民俗学学科构想述评 施爱东         内容提要:本文主要借用托马斯·库恩的科学革命理论和爱丁堡科学研究中心的科学知识社会学理论,试图从科学哲学的角度,集中考察...

  • 刘三姐传歌路线图

    2008-09-10 / 1936人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理 Top 1

    刘三姐传歌路线图 施爱东 关于歌仙刘三姐的身份,历来有许多说法。持“历史人物传说化”观点的学者多数引用清代屈大均《广东新语》或王士祯《池北偶谈》等书记载,认为刘三姐是唐中宗“神龙中”(约公元706年...

  • 陈锡襄等人在福州和厦门的活动

    2009-05-20 / 2289人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    陈锡襄等《歌谣》同人在福州和厦门的活动 原北大《歌谣》同仁的南下,大大带动了南方的学术空气,成就了厦门大学和中山大学人文学科的迅猛发展,辗转各地的新潮学者,成了播种机。学者生活之不幸,成了南方人文学...

  • 清明节:拥抱春天的仪式(详版)

    2009-04-03 / 1863人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    清明节:拥抱自然的春天仪式 (详版) 施爱东         清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族共同体认祖归宗的纽带...

  • 认识文史大家竺可桢

    2009-02-02 / 2196人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理

    认识竺可桢   施爱东   一,大科学家竺可桢 竺可桢(1890-1974),字藕舫, 20世纪中国最伟大的科学家之一,中国近代地理学和气象学的奠基人,一位卓越的大学教育家。 竺可桢1890年3月7日生于浙...

  • 《天道与人文》目录

    2009-02-02 / 1982人点击 / 5条评论 收藏 分享 圈子 管理

    《天道与人文》目录 (竺可桢著,施爱东选编)   (目录各“栏目”下,以所选作品正式发表年代排序) 前言:认识竺可桢 古代天文历法考 论以岁差定《尚书·尧典》四仲中星之年代 中国之节气 中国古代...

  • 大灾之后必有妖言(下)

    2009-01-21 / 2288人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理

    大灾之后必有妖言 ——5·12汶川地震之后的灵异谣言分析     施爱东        三、离奇的灵异解析 灵异谣言的解释系统只能是“离奇的灵异解析”。其惯用的手法是,借助于文...

  • 大灾之后必有妖言(上)

    2009-01-21 / 2168人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理

    大灾之后必有妖言 ——5·12汶川地震之后的灵异谣言分析     施爱东       一、灾难谣言是灾后恐慌的表现 1976年,地震之后的唐山一度滋生大批谣言,诸如“大地震的发生是因为...

  • 生肖属分以立春为界

    2009-01-19 / 3265人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理

    生肖属分以立春为界     施爱东      2009年的春节即将到来。假如您的孩子出生在正月初一至初九,也就是立春之前,那么您觉得,宝宝应该属牛还是属鼠?提这个问题,自...

  • 李福清的《古典小说与传说》

    2008-11-29 / 2136人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理

    李福清的《古典小说与传说》   李福清,《古典小说与传说》,中华书局,2003年。       俄罗斯汉学家李福清游刃于中国古代小说与民间文学领域凡50余年,翘翘错薪于同侪。《古典小说与传说》...

  • 吕微的《神话何为》

    2008-11-29 / 2015人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    吕微的《神话何为》 吕微:《神话何为——神圣叙事的传承与阐释》,社会科学文献出版社,2001年。     吕微是民间文艺学家中的哲学家。哲学最突出的特点是思辨,思辨性文字大多佶屈聱牙。《神话何为...

  • 田仲一成的《中国祭祀戏剧研究》

    2008-11-29 / 3288人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    田仲一成的《中国祭祀戏剧研究》     在对中国戏剧史的考察上,王国维以倡优为中心,着重于戏剧形态本身的流变,而田仲一成则以巫觋为中心,着重于戏剧表演的功能和语境。所以,中国学者习惯于用“戏...

  • 中山大学民俗学会与早期西南民族调查

    2008-09-25 / 2021人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    中山大学民俗学会与早期西南民族调查 施爱东   (本文原载于《文化遗产》2008年第3期)   摘要:中山大学民俗学会是最早展开西南民族调查的学术团体。辛树帜领导的瑶山民族调查,为有组织的团队调查...

  • 红色故事的传播圈与故事权

    2008-09-17 / 1780人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    红色故事的传播圈与故事权 施爱东   2007年夏天,我们在“四渡赤水”的始发站贵州土城镇进行了一次红色调查。 土城老街并不长,上街下街加起来不足两千米。但是,老街的红色故事却可以分出若干个传播圈,...

  • [施爱东]民间文学的形态研究与共时研究

    2008-09-13 / 1922人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    民间文学的形态研究与共时研究 ——以刘魁立《民间叙事的生命树》为例   施爱东 (《民族文学研究》2006年第1期)   内容提要:刘魁立《民间叙事的生命树》一文,成功地利用共时研究法,从形态学...

  • 骊靬传说:竞择生存的历史叙事

    2008-09-10 / 1962人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    骊靬传说:竞择生存的历史叙事   1989年以来,甘肃永昌的一个小村寨引起了举国媒体的持续关注。在永昌县城南10公里有个者来寨,据说是西汉骊靬古城遗址。有学者认为,所谓骊靬,就是西汉时对古罗马的称呼。...

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