三皇五帝之伏羲故里（九）

山西说
　　伏羲，三皇之首。上古时期伏羲在（今）洪洞县淹底乡卦地，推演先天八卦，泄阴阳之奥妙，肇百代之文明。八卦是中华最古老的文化图腾。伏羲画八卦的遗迹和古碑，至今沉睡在古老的卦地村。
　　伏羲故里卦地村，四面环山，沟壑纵横，神秘朦胧，后土仙居，古老文明，是一座千年历史的古老村落。村落里的古窑民居，鳞次栉比，村落里的人们进着日出而作，日落而息的悠闲宁静生活，村落里仍具有伏羲文化遗风，古老文明气息，八卦韵味的魅力，和神奇而美丽的动人传说。
　　近年来，有位衣着朴素，身材苗条，飘逸长发，儒雅风度的靓丽女士，多次在卦地村，徒步考察。她上山墚，下沟壑，进住古窑民居，同乡亲拉家常，叙旧情。走进学校与师生亲切交谈，平易近人。清澈见底的古井水，映出面目娟秀的她，她是谁？她在干什么。
　　她站在伏羲画卦处，凝目远望十里八卦的古老村庄，见是一幅气势磅礴的太极八卦图。她望着神奇的八卦图，心潮澎湃，热血奔流，欣喜若狂，兴奋不已，脱口而吟“沟沟壑壑一沟一壑藏珍宝，窑窑洞洞一窑一洞含古今”的妙句。如此痴迷，她是谁？
　　她，是伏羲的后人，是当今中国著名青年女作家，是卦地村的女儿薛燕平。她在寻找伏羲文化，寻找伏羲遗风，寻找伏羲创造精神，寻找伏羲、女娲美丽动人的传说。
　　女作家的父亲薛克平，14岁参加革命，是研制手榴弹到搞原子弹的中国功臣。其母是北卦地人氏，早年随军，生有五朵金花。作家燕平排行第四，乳名四儿，1957年出生于北京，长在北京，北京师范大学中文系毕业。现为中国作家协会会员，中国文联出版社副编审，洪洞县伏羲文化协会主席。并做北京大学现代文学著名学者钱理群先生的访问学者，得到钱先生的认真指导和帮助，深受钱先生的影响，在文学创作上写出了有较大反响的文学作品。
　　薛燕平在出版社，一边编书，一边写书。著有长篇小说6部《欲之魂》、《独行者》、《燃烧的向日葵》、《我的柔情你不懂》等和《门后风景》中短篇小说集，及散文随笔《周围的灯盏》300万字的文学作品。
　　薛燕平是中国文联出版社的资深编辑，由她编辑出版的图书共200多部，为国家培养造就了大批文学作者。编辑出版了许多价值极高的图书，其中《中国历史名赋精典》，《名家散文丛书》（共17本）、《中国文史故事》文库(共20本)。她编辑出版的当代精典短篇小说文库《短篇王》、当代精典中篇小说文库《拾穗者》等系列丛书，都受到出版界、文化界的一致好评。
文化大革命开始的那年，学校停课，燕平在家闲呆着，父母怕她心直口快的性格在北京惹事生非，便把她送回老家卦地同奶奶居住。家乡蓝蓝的天，白白的云，清新的空气，燕平心旷神怡。在这古老神奇而广阔的大地上她同小伙伴玩打尜尜、藏暗暗、捉迷藏、讲故事、唱歌、跳舞，时有随同叔叔婶婶在田地里学干农活。
六月夏收，头戴草帽，手抓僵绳，拿起长鞭，她那学赶麦场的架式，认真庄重，吆喝黄牛的童声，纯真有力。黄牛时有大发脾气，不听使唤，她那扬鞭惩罚黄牛的滑稽动作，逗得大人们个个捧腹大笑。
是家乡人民憨厚、忠实、率直、勤劳勇敢的精神感染和影响了作家薛燕平。在她后来的学习上、工作上、文学创作上都表现出了她的直率、韧劲、勤劳勇敢的精神。
2002年4月3日，作家燕平回洪洞考察，一下火车，急先了解洪洞政治、经济、文化中心的县城历史与发展状况。洪洞历史悠久，人文荟萃，早在明代时“莲花座子洪洞城”闻名于世。明初在大槐树迁民，是中国历史上规模最大的迁民运动，洪洞迁民的后裔正如江泽民在视察大槐树时所说，世界上凡是有华人的地方，就有洪洞人。
我随同作家燕平考察了洪洞城明清时期的一些主要建筑，她说建筑上的檐头、古砖、图案、线条，那是昔日的印记，过去的故事，遥远的呼唤。并叮嘱我把这些老房子、雕刻艺术抢拍下来，作为研究洪洞珍贵资料。
在县城东北墙隅，我们发现了明清时期的街巷湫隘，古砖高墙，岁月沧桑，巷中相遇，身侧而行。此时，作家燕平的一双深黑色的眼睛好象始终在沉思默想，洪洞城保留一段古街道、古建筑，那怕是很短，也是古老文化和现代科技相结合的文明结晶。
城市改造一旦人为的把古文化、古建筑毁掉，那我们将失去了历史传承中一根强劲的韧带和血脉，失去了城市厚重文化与沧桑，失去了人们对文化生动丰富的感悟与刻骨铭心的记忆，那将是可悲的。城市建设的再漂亮、现代化，他都失去了历史的支撑点。
作家燕平最难忘是在洪洞布鞋厂，韩德贵厂长家吃玉米面擦圪斗(饭)，她说金秀大嫂擦，擦圪斗时，春风满面，动作飞快，如行云流水，节奏时而欢快，时而悠远，优美动听。擦圪斗在沸腾的水里，忽高忽低，奔腾不息。
金秀大嫂做的香喷喷的酸菜擦圪斗，作家吃的津津有味，文雅无声，再三咀嚼，咀嚼再三，回味无穷，无穷回味，昨天、今天、明天。茶余饭后，燕平微微一笑，丰润而白皙的脸腮上出现两个小酒窝，美丽动人。
4月4日，作家燕平参加完洪洞县第13届寻根祭祖节，回到阔别30年的卦地村。同奶奶居住过的土窑洞，依然原貌，屋里陈设，井井有条。作家燕平纤细的双手抚摸着土坑，手下不断涌动着一种情感交流的感觉，那是心灵的积淀，是感情千磨万击悠悠不绝的心跳。奶奶，你在那里，奶奶，你在何处，孙女四儿回来看你，泪水模糊了视线，恍惚间看到慈祥可亲的奶奶，脚穿三寸金莲圪嗒、圪嗒向她走来……她望着土窑洞，望着沟沟壑壑……
她，大声喊，卦地我的家乡，我没有忘记的声音在空中回荡。燕平创作发表第一部反映家乡的小说“押子，押子”，就是以卦地周边村庄的人和事为生活原型。
在她的散文集里记述着卦地村的奶奶、石榴、二蛋他们平凡的生活和经历。
南卦地伏羲、女娲两口古井，一阴一阳，东西对峙。井深达150余米，水清如镜，清洌甘甜。千百年来，她养育了卦地人一代又一代，曾经也滋润了薛燕平作家，养育了作家薛燕平。作家燕平考察古窑民居时，发现村妇在放线，织木捻，她的眼睛突然一闪一闪地现出惊喜的光，象太阳越升越高，越来越亮，独特奇妙的构想，在作家脑海里形成运转。
金秋，10月18日随同作家燕平又回卦地村考察，车快到杨家掌，天下起了雨，燕平清明祭祖时。我们拖着象锅盖一样大的泥片在卦地泥泞的山路上，走了一个半小时的情景历历在目。此时，卦地已是宽阔平坦的柏油路，油路上晶明透亮的水珠向前向前滚动着。
沟壑深谷，烟云弥漫，浩瀚无涯，宛如波涛起伏的大海。路旁的山梁上不同的树叶，不同的颜色，繁而不乱，那不同的颜色亲密地拥抱一起，如此和谐美满。
车进村庄，学校上空迎风飘扬的五星红旗，光彩夺人。作家燕平深有感触地说，半年前，我回来时土路、泥路，校舍残破，事过半年，村通油路、修建新校舍，荒坡、荒海栽满树，如今我们的卦地村正是“人在枣林行，鸟藏树中鸣，红枣枝低头，映红满天星”的新景象，真是换了人间。
这次作家燕平考察重点是北卦地，她既熟悉又陌生，南北卦地一沟之隔。山路上，微风把燕平的一头油亮的黑发高高扬起来，翻卷着，象一朵美丽的墨菊。伏羲庙、女娲庙(娘娘庙)位于北卦地东北，据平阳志记载：卦地有帝口，至元大德十年间创建正殿、偏殿、寝宫兼女娲庙、画卦台建筑……。村里老人讲，庙宇建筑，规模宏大，气势雄伟，庙上，香火鼎旺，天有不测风云，伏羲庙上空就会呈现一束灵光。可惜，1945年被日本侵略者焚火烧毁……这里留下了荒芜不堪的琉璃残瓦，片石破砖……历史的云烟已经远去，却留给我们无尽的思考。
夕阳西下，南北卦地稀落灯火、宛如八卦阴阳神鱼，游来游去，变幻无穷。
伏羲庙沟旁，作家燕平发现一株高大无比，造形神似女娲脚踩大地，双手撑天，保护儿女英雄气概的千年皂角树和女娲庙沟墚中间一座五色土塔。塔高约20余米，象是父系社会人类崇拜的图腾(男人生殖器)标记，人根之祖。千百年来，伟然屹立，直向苍天，完好无损。这是大自然赋予给卦地村的一大神奇之观，其蕴意犹深……。
时跨一年，2003年7月12日，作家燕平身着淡色束装，再次回乡考察，她会同村干部满怀信心地说，我们村的发展优势，主要是红枣和旅游。我们发展红枣要走出去，请进来，学习外地嫁接枣树先进技术和管理经验，把“伏羲长枣”、“女娲圆枣”、“八卦阴阳枣”、“易经鲜枣”、“五色土花枣”进一步深加工为具有观赏价值、营养价值、阴阳调剂、药用价值极高的绿色产品。组织红枣经纪人去闯市场、打开销路，大力打造伏羲故里卦地枣响亮品牌，让卦地枣走向全国、乃至全世界。
作家燕平轻轻撩起额头上长发，眼镜片后透出她那睿智会说话的眼睛，她思考着如何保护和开发伏羲文化，古窑民居，卦地得天独厚的自然景观和伏羲八卦特色文化在旅游中怎样找到钱，旅游在伏羲文化中怎样找到发展之路。我们将大力开展伏羲文化，寻根追祖，寻古探幽、返朴归真的古窑洞里拧麻绳、钉鞋底、做布鞋、弹棉花、搓圪卷、放棉线、涮木捻、织土布、做衣裤、推石磨、磨玉米、拉石碾、碾谷子、蒸窝窝、蒸食条、做粑粑、擦圪斗、夹面鱼、煮拍拍……古老乡村农家生活气息浓厚的旅游活动。
正因为伏羲故里卦地，是一块后土文化，地杰人灵的圣地，才造就了这位女作家薛燕平。

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