由李时珍而及张悟本——师者如谥祭。

由李时珍而及张悟本——师者如谥祭。

师者，大师也。 “谥”乃当朝为逝者谥号之御用字耳，如谥，即未谥也。师者如谥指身为大师却未曾御谥或当谥而未谥者。或云：既未谥，何以为大师？——少见多怪了，未谥而为大师者多矣！然纵观此类大师，命运多舛，特著文以祭。

李时珍：字东璧，号濒湖，湖北蕲州人，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。李家世代业医，祖父是“铃医”，父亲是当地名医。李时珍十四岁即中秀才，其后九年，三次考取举人均名落孙山。后从父学医。时珍著《本草纲目》，历二十七载，稿凡三易，于公元1578年完成《本草纲目》编写，时已年过花甲，书脱稿后，又经十余年润色，期间仅为书名事，即大伤脑筋，至偶见《通鉴纲目》，才豁然取名《本草纲目》。至考虑出版，已七十多岁的时珍老人，从武昌跑到当时出版业中心南京，希望通过私商来解决，却无人问津。不久，明朝皇帝朱诩钧，为了充实国家书库，下令全国各地向朝廷献书，李时珍的儿子李建元，将《本草纲目》献给朝廷。朝廷批了“书留览、礼部知道”七个字，就把《本草纲目》搁置一边。李时珍死后三年（1596年），《本草纲目》才在南京的私人刻书家胡承龙等人的刻印下出版。时珍生前最高的官位大约是“太医院判”，然，任职未及一年，就辞职归家，专心著述了。李时珍尚著有《濒湖脉学》和《奇经八脉考》、《所馆诗》、《医案》、《脉诀》、《五藏图论》、《三焦客难》、《命门考》、《诗话》等书，也受到后世医家的重视。

《本草纲目》被公认为“东方医学的巨典”。达尔文评价《本草纲目》是中国古代医学的“百科全书”。李时珍的一生，成果卓著，功绩彪炳，为祖国的医药事业做出了巨大的贡献，是“中国古代伟大的医学家、药物学家”，对人类做出伟大贡献的“科学巨人”。然而，这一切荣誉都不是“御谥”的，即使包括达尔文在内。好在，这众多美誉已为后世所公认。

李时珍之为大师，恐无可厚非了。我祭大师，感慨满腹：

汝世代为医，家道殷实，胡穿草鞋，背药筐，涉深山旷野，“远穷僻壤之产，险探麓之华”，寻此罪受？

汝为个书名，竟让《本草纲目》拖延十年出版，痴乎愚乎，何责已如此严乎？

汝为名医，本有钱途，奈何要浪迹天涯，乃至潦倒至无力出版书事？

汝既看透官场，何又上书当朝，令子向朝廷奉献《本草纲目》？190百万字的巨著换回来礼部七个冰冷的御批字，简直是自取其辱？

汝三考举人，好歹混于仕途，缘何要辞官归家？岂不闻大隐隐于朝之说？若如是，《本草纲目》或可借助权势早日得见天日呢？汝不悔乎？

汝怀瑾握玉，三十年心血竟不能在生前见到自己的成果，临终可曾瞑目乎？

天！东璧不涉僻野，不浪天涯、不辞官，何来《本草纲目》？东璧不字斟句酌，用心如斯，能有《本草纲目》迄今无人敢动其一字之奇迹？东璧不舍弃钱途仕途，用情如斯，《本草纲目》又怎能比得过明太医院编修的那部欲与《永乐大典》相媲美的国家药典《本草品汇精要》？东璧神矣！料其早知《本草纲目》能流芳于世，又何必计较出版之迟早？24岁从医，而立之年即着手《本草纲目》，足见其智之大；三十年不移其志，足见其意之坚；不为名累不为利动，足见其人品之端正矣！那七个冰冷的御批字，取辱的岂是东璧？分明就成了“肉食者”愚昧无知的笑柄了！至于那些唯利是图的书商，看看今天还在以各种名目大量发行的《本草纲目》吧，岂不愧哉？李时珍已经走进了小学课本，《本草纲目》更传遍了世界各个角落，如是，东璧可瞑目了！——“伟大的医学家、药物学家李时珍”虽非谥号，但却是后人发自心底的一致赞誉，人生一场，有此足矣！

东璧一生，官不过六品，也仅不足一年而已；名也仅是当地的一个小小的名医。然其志存高远，踏实做事，虽无谥号，终成“大家”。现代人聪明。哪里还有“痴乎愚乎”者？张悟本即了得！

张悟本好名儿！真是悟到“本”了。要谥号有何用？肉食者鄙嘛！干脆自己来了，自夸中医世家，自造证书，自封大师，自己印书------那书居然在半年中发行了３００万册呢，据说要发行１０００万册的，2003年10月创建网站的中国民俗学网，历时近７年才大庆点击量突破１０００万下了，张悟本的书就这么厉害！？

对于悟本的评论已有很多了。我可不喜欢做火上浇油的事。我好奇的是：这位哥们凭“绿豆白萝卜长茄子”这三板斧竟能让那么多人乖乖地信服他了。而“大师”成为大师后，居然有那么多人前呼后拥居然能这么高高在上一呼百应？名人效应？悲矣！我想问：为什么总有那么多人要迷信“大师”呢？想想看，我们身边还有我们所知道的我们所迷信的如此这类的“大师”还有多少呢？尤为可悲者，更有那么多人以某某“大师”、“长者”、“领导”的“学生”“粉丝”来炫耀自己呢，姑且不论那大师真假了，你自称“学生”，究竟学到些什么了？如果学得连自己都糊涂了或什么都没有学到，这样的“大师”又值得你这样追崇吗？老百姓说的好：登的越高摔的越惨！所以，还是脚踏实地些好。一步登天的张悟本今天是彻彻底底地栽大方了。如此，为曾经有过“大师”光环而不再是“大师”的“大师”们，为现在还拥有“大师”光环的假“大师”们，为今后少些拿“大师”说事的“追星”们，一并祭了吧！