南海诸岛道教宫庙的主权价值未引起重视

在我国海疆南海诸岛中保存着数十座的明清道教宫庙及其遗存，如西沙群岛的赵述岛、北岛、南岛、永兴岛、东岛、琛航岛、广金岛、珊瑚岛、甘泉岛、黄山马（今平岛）、金银岛、晋卿岛；南沙群岛的太平岛、中业岛、南威岛、南钥岛、西月岛等。在台湾当局实际管辖的东沙群岛 、太平岛亦有大王庙及天后宫等。考古专家在甘泉岛的西北部发现一处唐宋时期砖墙小庙1座，珊瑚石垒砌的小庙多达13座；这些庙宇除了娘娘庙（或称天妃庙，天后庙、妈祖庙）外，还有土地庙、神庙、兄弟公庙等，既是道教信仰传播的历史见证，更是西沙和南沙群岛自古为中国领土的重要铁证。因近代日本人、法国人和越南人对南海诸岛的非法占据，对诸岛上的中国道教庙宇不断进行破坏，加上文革的波及，西沙和南沙群岛上包括妈祖庙在内的庙宇已被大多毁弃和湮灭。如西沙群岛最大的妈祖庙——永兴岛的“猫注娘娘庙”（巴婆庙）目前只是一座砖瓦破庙，而1932年法国人非法占据后曾妄改为“黄沙寺”，并更换庙门对联，企图制造伪证，诡称越南皇帝于1835年派人在岛上建寺。上世纪20年代，海南琼海渔民从西沙珊瑚岛海里捞起一尊妈祖石雕像，越南人竟冒认为古占婆人石雕。直到日本投降后，中国渔民始为盖娘娘庙供奉。东岛的娘娘庙，曾有海南渔民莫经琳题刻对联：“前向双帆孤魂庙，后座一井兄弟安”，1970年代尚存，现废。目前，越南更加紧在所占岛屿的移民活动，并增加各种文化设施。

对于南海诸岛的道教宫庙及其它民间小庙，如何从维护国家主权的战略高度，采取有效措施加以保护、重建或修复，并积极开展相关的文化民俗活动，用民间的力量来积极宣示南海的领海主权和文化主权，无疑要引起高度重视。2009年，中国道教协会联合中国青年联合会和海南省道协，拟参与修复永兴岛的传统庙宇及举办相关的活动，但至今尚未纳入政府有关部门的决策范围，而难以启动。

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