子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

听小劳里讲芬兰民俗学

上一篇 / 下一篇  2011-05-19 05:26:38 / 个人分类:学术史

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  在国际民俗界,芬兰民俗学家大、小劳里赫赫有名。

  大劳里——劳里·航柯,上个世纪八十年代就曾经来到中国有意与我国民俗学、民间文学界合作,据说航柯原有研究中国史诗之意,不料合作单位对其误导,最后航柯放弃了对中国的研究,转而研究印度。小劳里——劳里·哈维拉提,现在是芬兰文学学会民俗档案馆馆长、赫尔辛基大学民俗学教授。

  今天上午,小劳里在社科院民族文学所开讲,报告的题目是:《民俗档案与芬兰民俗学》。

  在不到一个半小时的演讲中,小劳里教授从芬兰民俗学的传统讲起,细数芬兰民俗学在不同历史时期的代表人物与主要学术观点,最后,着重介绍了芬兰民俗档案的搜集、整理与当前的数字化情况。

  芬兰民俗学者在其学术界只是“一小撮人”(朝戈金语),但是,就是这“一小撮人”,在百年国际民俗学的学术历程中,却做出了令人刮目的成就:AT分类法,历史地理研究法,民俗资料的搜集整理与建档,暑期学校,等等。从最初搜集整理芬兰著名史诗《卡勒瓦拉》开始,芬兰民俗学就有着十分明确的学科意识,同时,由于《卡勒瓦拉》在芬兰民族与语言发展史上的重要地位,又使民俗学在芬兰具有了“国学”的地位。

  大、小劳里所代表的芬兰民俗学在国际学术界的地位十分重要。大劳里在联合国人类非物质文化遗产保护公约的制定过程中,曾发挥重要作用。小劳里继续领导芬兰民俗学走在国际学界的前列。已经坚持多年的每年在芬兰举办的民俗学暑期学校,为国际民俗学界培养了一批中坚力量,成绩斐然。

  相比于芬兰,我们中国民俗学要走的路还很长,在民俗资料的搜集、整理、档案管理,在民俗学的理论建树与应用等方面,都有许多应该向芬兰的民俗学同行学习之处。

                                                                                                                      2011-05-18


劳里.哈维拉提

劳里.哈维拉提

民俗档案与芬兰民俗学

民俗档案与芬兰民俗学

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TAG: 档案 芬兰 劳里 历史地理研究法 民俗学

中国民俗学网志愿者工作团队 cfngroup 发布于2011-05-19 07:38:11
科隆父子,劳里父子,。。。。
雅俗簃——叶涛的博客 叶涛 发布于2011-05-19 07:50:26

QUOTE:

原帖由 cfngroup 于 2011-5-19 07:38 发表
科隆父子,劳里父子,。。。。
我原来以为也是如此,但好像不是这种关系,起码大小劳里不是这样的。
今早贴出博文,其中也说到他们是父子,一贯昼伏夜出的巴莫及时发现问题,立刻来邮件更正,她查找的资料如下:

小劳里Lauri Harvilahti生于 August 29, 1950
大劳里Lauri Honko生于 March 6, 1932

一则从年龄上看,不可能是“父子”;二则“劳里”应该是名字,而非姓氏。

巴莫还查找到芬兰人的命名习俗:

芬兰人姓名

  芬兰人的姓名由名和姓组成。名在前,姓在后。
  芬兰人的名分男子专用名、女子专用名和男女均可采用的中性名。根据芬兰法律规定,每个公民必须有名有姓,但名字最多不能超过三节,其中一节为本名,其他为附加名。由本名和附加名组成的名为复名。复名的排列次序一般是本名在前,附加名在后。但也有本名在中间或最后的,称呼时应称呼本名。
  芬兰人的姓大多以nen(宁)结尾,表示“小”的意思。如:Virtanen(维尔塔宁)是“小溪”的意思。
  芬兰女子结婚后一般随夫姓,但也可以保留娘家姓,组成复姓。如Ritva Liisa Ahonen-Ma¨kela¨(里特娃·莉莎·阿霍宁-迈凯莱),其中“阿霍宁”是娘家姓,“迈凯莱”是夫姓。此外根据1985年芬兰颁布的新姓氏法,芬兰女子结婚后如不愿意改姓夫姓,仍可仅使用自己的姓,所生子女可随父姓或母姓,也可用父母二人的姓组成的复姓。
   
   
如此看来,大小劳里只是重名而已!

多谢巴莫的及时更正,否则,真闹出国际笑话了!
中国民俗学网志愿者工作团队 cfngroup 发布于2011-05-19 07:56:33
回复 3# 的帖子
我习惯性思维作怪,一看见大XX,小XX,就想当然以为有某种关系。呵呵
李晓婧的个人空间 李晓婧 发布于2011-05-19 20:06:24
遗憾,才知道有这个讲座。
大小劳里赫赫有名,怎奈无缘一睹真身。
贝贝女$sunshine 贝贝女 发布于2011-05-19 20:40:52
如果有视频之类的该多好 呵呵
丙安小屋-爱屋及乌、爱乌及屋都好 乌丙安 发布于2011-05-20 09:57:06
1986年4月8日大、小劳里在广西侗寨采风
1986年4月8日,由中国民协主持,中国、芬兰联合组织的广西三江侗寨民俗文化考察队一行进入侗寨采风。中国方面负责人是贾芝、刘锡誠,并由乌丙安、马名超担任第一、二采风队队长及全国各地推荐的采风队员组成;芬兰方面负责人是劳里·航柯(大劳里),成员二人,其中就有劳里·哈维拉提(小劳里)。
    从桂林到三江侗寨当天,进寨门之前,受到全寨侗族的热烈欢迎,寨门前安排了对歌的仪式,响起了“拦门歌”,歌词要求前来的贵客们用“开门歌”回答。采风队立即采取紧急措施,由乌丙安和宁夏民协采风队员马青(回族、女)对歌回应。在对歌仪式上,大劳里和小劳里情绪激动,认真参与录音录像及拍摄活动。请看他们在现场的活动表现。(照片详见“丙安小屋”图片)顺便说明:1986年当时我们就知道大小劳里是师生关系,无亲族关系。

图片A:前排左1:大劳里、左2:贾芝、中间:乌丙安、右一:马青,正在准备对歌。


1.gif


图片B:对歌开始。乌丙安开唱“开门歌”,小劳里正在摄像中。


2.jpg


图片C对歌进行中:小劳里在装备摄像机电池中。


3.jpg



图片D乌丙安还在对唱中,小劳里在认真录音。


4.jpg


图片E: 大劳里在现场。


5.jpg


图片F:小劳里在认真采录中。


6.gif


长江非遗社的个人空间 长江非遗社 发布于2011-05-20 10:40:34
谁来帮乌爷爷处理一下照片,没传成功。不过这已经是论坛最牛的“80”后了!
中国民俗学网志愿者工作团队 cfngroup 发布于2011-05-20 17:22:35
欧拉,已经插入图片了
中国民俗学网志愿者工作团队 cfngroup 发布于2011-05-20 21:11:52
回复 9# 的帖子
刚刚通过电话,委托放牛班将乌老这组照片下载后转给小劳里教授。

这里要特别感谢乌老与大家分享25年前中芬合作的珍贵史料,真是难得的一组照片。

乌老特地找出照片并扫描和上传,也实在是辛苦了我们爱戴的“80后”。

当然还要感谢叶涛老师的博文,为大家引出这段学术史记忆。
中国民俗学网志愿者工作团队 cfngroup 发布于2011-05-20 21:22:26

QUOTE:

原帖由 李晓婧 于 2011-5-19 20:06 发表
遗憾,才知道有这个讲座。
大小劳里赫赫有名,怎奈无缘一睹真身。
放牛班在2011-5-12 19:34就转发了通知:

http://www.chinafolklore.org/forum/viewthread.php?tid=21987

大家来论坛还是要眼观八方才行哦。
丙安小屋-爱屋及乌、爱乌及屋都好 乌丙安 发布于2011-05-20 21:36:39
谢谢放牛班各位
我应该很快学会编辑文中插图的便利技巧!!感谢各位给我的帮助!并请代我向小劳里教授问好!我还有和他一起开会吃饭的老照片,需要整理扫描,图片中涉及到不少学界同仁,待我慢慢处理。再致谢!!
穿夜行衣的猫 未曾谋面 洛洛 发布于2011-05-21 00:05:29
回复 12# 的帖子
期待爷爷的故事。。。。
我来说两句

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