琅琯塔

小时候去亲戚家，每次都要经过溪畔的琅琯塔。在武强溪北侧的公路高坡上，坐在父亲自行车的后座上椅上，可以看见灰白相间的塔身像个孩子一样隐没在竹丛、柏树中。那个时候真想从车上下来走进塔里面看看，可惜每次都是匆匆而过，只留下塔的影子在身后。

在去郑月（杨村郑家）、徐家的路上，当自行车过了霞山桥头，在南岸的公路上隔着武强溪我们又一次向琅琯塔靠近。这一次，琅琯塔给人的印象完全不同，从南岸看去，塔高高的矗立在溪畔高耸的青色岩石上，似乎与大青岩连成了一体而显得更加高耸雄伟。塔共七层，尖尖的塔顶上挑着一颗圆圆的珠子，塔的最高一层上长着狗尾杂草，看上去有点荒乱苍老的感觉。塔底下有两三间破房，旁边有一条小路向下通往溪边的草房（貌似旧琅琯庙遗址）。塔身岩石下面是一个深水潭，听说水下面还有一个洞，洞里好像还藏着什么东西……水面很平静，映照着琅琯塔的倒影与周围的景致相应成趣。

这些都是我七八岁时的印象，离现在差不多十五年了。可惜，琅琯塔早已倒塌……

琅琯塔（琅，形声，从玉，良声，本义：似玉的美石或青色的珊瑚；琯，古代管乐器，用玉制成，像笛，六孔）位于淳安县南部（旧遂安县）汾口镇西五公里处琅琯岭，武强溪北岸的高耸的岩石上，离公路约25步，从公路旁有一条小路通往塔身。古塔为七层六面六角楼阁式砖塔，高约39米，内有木阶盘旋而上。古塔都是奇数层偶数面的，这大概跟佛家的形象、活动和中国易经中的阴阳说有关，因为奇数通常代表阳，偶数代表阴，佛教的塔在中国后来的发展中被作为镇风水之用，而在古人看来水灾、蝗灾都是因为分水出了问题，是阴气太盛，因而要筑塔镇之。该塔建于明万历廿九年，有石碑“募成华表记名碑……皇明万历念九年辛丑冬立”为证。自塔数年前因年久失修倾塌后，该石碑下落不明，估计应该是文物局的人收走了。不过有一次去琅川村一个同学家玩的时候，他指着一块刻了很多字的石碑说，这也是塔倒之后从那里抬过来的。

关于此塔有一些传说，其中有一段在当地老百姓中流传较广。传说春秋时这一带是吴楚边界，伍子胥由楚国逃往吴国时，据说曾经过此地的琅琯岭，前有岔路，后有追兵。岭旁武强溪，溪深流急，溪边有一浣衣老妇。伍子胥问清了路，向老妇人作了个揖，说我是逃难之人，后面有兵在追我，请不要告诉他们我从这儿经过。老妇人说你放心，我不说便是。伍子胥走出几步，又回转来，再作一揖，说事关重大，请千万不要告诉他们我从这儿经过。老妇人说，你放心，我一定不会说的。伍子胥走出几十步，又回转来，向老妇人磕了三个头，再次恳求老妇守密。老妇听罢，投身溪中。后来伍子胥在吴国发达了，专门在老妇投溪处建了琅琯庙（遗迹已无存）、琅琯塔以纪念。

琅琯塔倒了已经有几年了，目前仅剩半层以及一些残骸，隐没在荒草丛中。现在，在离旧遗址约30米处建了一个信号铁塔，古塔的影像在人脑海中渐渐消失。昨天晚上我问琅琯村的张斌同学，塔是什么时候倒的，他说也记不清了，好像是读初一的时候，小学的时候经常去那里玩。这么说，从塔倒到现在至少有七年了。

琅琯塔是怎么倒的呢？前面说是年久失修的原因，但在当地的老百姓中却有很多说法。听说在数年前，有人在夜里潜入塔下深潭的岩洞里把镇塔用的宝珠盗走，过后不久，塔在在一次急风暴雨后坍塌了。我同学张斌说他还听到了塌倒轰响的声音，很多村民都去看了，感到很惋惜。另一种说法是，塔下深潭的岩洞里住着一只成精的水獭，当地村民都说那里闹水鬼。我也听说那里出现很多灵异之事，有好几个小孩去那里洗澡，结果失踪了，连尸体也找不到，村民们说是被水鬼拖走了。之后很少有人敢去那里洗澡，水鬼也不知道什么时候消失了，然后塔就倒了。听我母亲说，八九十年前，有一个妇人抱着一个三岁的女婴从塔下经过，女婴睁大眼睛望向岩石下的碧绿水潭，结果受了惊吓，长到七岁后双目渐渐失明……她是我们村的，不过已过世多年。

还有一个传说跟风水有关，说的大概是明代时候，江西与浙江都有人在朝为官，江西出的官多，而浙江出的官大。江西人处于嫉妒，为压浙江的官运，到浙江专选龙脉起伏之处修了好几座塔，其中一座便是就是琅琯塔（汾口片原有三座塔，另外两座保存完好是中洲镇原叶村乡叶村村北小山顶上的雁塔，汾口镇原龙门乡龙门村龙耳山下淳安至开化马路旁的龙门塔，离我家不远），因为这一带的叶村余姓出了不少京官。浙江人也不甘示弱，在江西种了许多香樟树，压了江西的风水。出于此，当地老百姓有期盼着塔快点倒的倾向，以期望着风水轮流过来。(转自睦州传说的百度空间)