张清水给罗香林先生"关于客家史料的通讯"

上一篇 / 下一篇  2009-07-11 17:20:10

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大约是旧岁吧,我从漳州《民俗周刊》给你一封信告诉你一些张九龄、郭沫若的籍系后,你叫我多多采访材料给你编《客家史料丛刊》之用,尤其是注意下列的一个问题:“张九龄、郭沫若果是客人么?再有真确的材料否?”现在我却想给你以解答了。

(一)张九龄真是客人,不独南雄、始兴、曲江的张氏客人认他做老祖宗,连我们翁源的一部分的张氏,也以他为鼻祖,光绪十九年新江杨荷湾张致中手录的张氏宗谱序(原作年代,不详)道:“忆吾鼻祖讳九龄公,居南雄州始兴县,唐开元十三年,因公封为曲江公,始改韶州曲江县。三十六世裔孙讳元康公,由拔贡莅闽上杭县知县;解组,隶闽籍,居住瓦子街(水注:翁源客人,多来自上杭;张氏则大抵是来自瓦子街、瓦子巷,或瓦子桁的。这三个地方,我想许一地异词的讹传的结果吧?)。至明正统九年(又云宣德八年),后裔长子全公来粤,开基翁邑,……”从此可知:(1)张曲江是客人,(2)前函所云张氏家谚“粤为祖闽为宗”的说话,于兹益信,(3)翁民由闽入粤的一个年代。

(二)“九龄公葬曲江河西黄田岭,洪义里武陵源,夫妻合葬。”这也是那本《张氏宗谱》上明载的,这与前函所云的地名不符,不知孰是。

(三)郭沫若是客籍人,前函据他的自传——《我的幼年》以为证,自传中的籍贯系族,无疑是可信的。现又从他的创作小说——《黑猫》中,增加点强有力的佐证。“保卫团的团部,设在我们福建人的会馆——天后宫,……”(一六页)“……那为首的姓杨的一家,凡事都要和我们客籍人为难的,……”(一七页)

(四)清末的民族英雄黑旗军领袖刘永福的神勇,谁也知道的,谁也景慕的,他的族籍呢?谁也不曾注意到。现从廿二年五月七日广州《越华报·星期特刊》第七页说部《刘永福外传》(小棠投)中,证明他是客人。那篇外传道:“……按永福为客籍人,世居广西上思厅平福墟,……”这篇外传,事忙的你,或许是没有注意的。若然,则这则材料之于你的“于我不为金玉”,盖可推想到的了。

今天告诉你的,就是这些,异日有所知,自当陆续奉告。

廿二,五,卅,翁大公路新江车站

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TAG: 客家 史料 通讯 张清水 罗香林

 

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王焰安

王焰安

王焰安,韶关学院学报编辑部编审,曾出版有《桃文化研究》,获中国民间文艺家协会“山花奖”理论著作三等奖

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