读“韩寒”,读自己

上一篇 / 下一篇  2013-01-30 19:21:17

办了谁、灭了谁,泛滥的语言暴力、网络戾气、塑造偶像、墙倒众人推--------韩寒神话中凸显的文化病灶,的确就藏在身边而且是在身上,至少我的无意识还藏着有,而且是大大的有

-----------读施爱东先生《韩寒神话的史诗母题》,感觉像、是给自己解剖、解读、解毒,反思自己身上的道德泛滥、逻辑混乱之处处。个人虽不算是韩粉,可细读之下,施先生所剥离出的问题,在自己身上也都或多或少的有。“农村走出来的屌丝”这等因立场而道德而正义而自我神化的倾向,实在是有。

动辄“代表”谁谁谁,夹杂横生阶层情绪,不仅是当年的红小兵,不仅是官僚,,个人也有、师长也有、反思自己意味着痛楚,但也得面对。

清楚的是一句话,谁也没权利没资格代表谁,只有资格和能力代表自己。。况且自己有时候也代表不了。。可有时候还常常不自觉的有种情绪化,所谓代表“文艺青年”、“屌丝”咒骂一些东西。事后给自己的理由是,,年轻人就该有点意气用事,有些极端,多些质疑。有东西欺负俺老家人那么多,骂骂怎么不可以。。

常常,责怪和争论或者,就和歌功颂德是一体两面,目的都是为了找个大树好歇着。咒骂以显示自己是“唐吉可德”,歌功颂德以显示自己找到“榜样”“出头鸟”,终于有人为自己说话了!

也许,“故意为他人说话”和“有人为自己说话”是一体两面的思维。都是在力图找“代表”,奋力推卸反思自己、改善自己的责任。

从这层意思上,关注过韩寒、郭德纲整个神话建构、解构过程就有很多“价值了”。事后在观察大众文化,也就多了好几个角度。。反思自己也多了一些力气


TAG: 韩寒 年轻人 文艺青年

玉麓俗谭——英古阿格的博客 引用 删除 英古阿格   /   2013-01-31 18:24:14
玉麓俗谭——英古阿格的博客 引用 删除 英古阿格   /   2013-01-31 18:24:08
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  • 更新时间: 2013-01-30

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