【动态资讯】江西电视台专访民俗专家梅联华先生关于“九九重阳”话题

上一篇 / 下一篇  2015-10-26 06:22:11 / 个人分类:媒体报道

记者:梅馆长,您好! 能给我们介绍一下重阳节的来历么?

联华好的。重阳节,就是农历九月初九。《易经》里呢,把“九”定为最大的阳数,农历九月初九,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日早在战国时期重阳节就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。由于九月初九“九九谐音是久久,有长久之意,所以人们常在此日祭祖与推行敬老活动

记者:谢谢梅馆长,那么,请问重阳节都有什么习俗呢?

梅联华:重阳又称“踏秋”与三月初三“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高、插茱萸、赏菊花,故而重阳节又被称为“登高节”、“重九节”、“茱萸节”、“菊花节”。

记者:哦,是这样啊。梅馆长,这个“登高”“插茱萸”“赏菊花”等习俗,有什么说法么?

梅联华:相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,桓景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了桓景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把桓景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授辟邪用法,让他骑着仙鹤赶回家去。

桓景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时桓景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

记者:原来是这样,那王维《九月九日忆山东兄弟》这首诗写的应该就是重阳节吧?

梅联华:确实,重阳佳节,寓意深远人们对此节历来有着特殊的感情,唐诗宋词中有不少贺重阳,咏菊花的诗词佳作。《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维因身在异乡,重阳节思念家乡的亲人而写下的一首七言绝句:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这其中的“登高”“插茱萸”等活动,一直延续至今。

记者:除了王维的谢谢梅馆长给我们讲了这么多。除了王维的诗外,还有没有其他的与重阳有关的诗呢?

梅联华:有啊,比如盛唐时期的大诗人孟浩然《过故人庄》中“待到重阳日,还来就菊花”这两句,写的就是重阳节“赏菊花”的习俗。而且,到今日,在重阳节,赏菊花、饮菊花酒这一习俗,也依旧被人们所铭记。

记者:梅馆长,请问各地庆祝重阳节的习俗有什么不同?

梅联华:重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日,庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。而且,地大物博的中国各地的风俗习惯不一样,所以每个地方的庆祝方式也有所差别。

河北香河县九月九日,有姻亲关系的家庭会互相送礼,称为“追节”;山东昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤;江苏南京人家以五色纸凿成斜面形,连缀成旗,插于庭中等等等等。在我们南昌啊,重阳节又被成为是“女儿节”。对过门的媳妇而言。传统的中秋节一般都在婆家过,但到了重阳节,就要回娘家,和娘家人一起过节。而且,在这一天,有“女儿送鞋”给双亲的习俗,表达自己的孝心。(这里可以解释女儿送鞋的习俗的来历)

而且,在重阳节这天,除了传统的“登高”“插茱萸”“女儿送鞋”外,南昌的老人们还有一项必不可少的活动是吃云片糕。云片糕中的“糕”,与登高的“高”同音,故而在南昌吃云片糕也被寄予了登高的含义。

记者:除了我们耳熟能详的这些习俗外,还有没有一些我们比较少见的重阳习俗?

梅联华:有。元曲大师马致远有诗云“和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶”,他认为在合家欢乐的重阳节里赏菊花、吃螃蟹,是秋日里最为兴致盎然的事情。

九九重阳,正值金秋季节。秋季,为一年收获的黄金季节。俗话说“秋风起,蟹脚痒;菊花开,闻蟹来”,每年9~10月正是螃蟹黄多油满之时。在重阳节,就着香浓的菊花酒,一家人坐在一起吃着肉质细嫩,膏似凝脂,味道鲜美的大螃蟹,更是一种绝美的感受。

记者:太感谢梅馆长。最后还想请梅馆长谈谈对重阳节文化意义看法。

梅联华:可以。要使今日之重阳节真正实现其作为一个有特殊意义的节日,突出其历史内涵,彰显其文化功能,就在于将重阳节列为“国定假日”——在重阳节到来的这一天,全民放假,使儿女能够放下工作探望父母,儿孙可以暂停学习问候爷爷奶奶,邻家的孩子可以知道楼下的阿婆要过节了。这其实正是一种家庭的和谐、邻里的和谐、社区的和谐乃至整个社会的和谐。倘若重阳节作为国定节日,就有机会与周末相接,形成一个三天的小假期,特别适合探亲访友,或作短途旅游。而重阳节外出登高游乐的传统节日特点,也正是现代旅游的最基本的要素,是任何其他传统节日无法比拟的。

前几年,“两会”中不断有代表、委员提出将传统节日清明端午、中秋定为国家法定假日,却将“重阳节”遗漏了。重阳节是中华民族创造的文化财富,只有先设为国定假日,才可能让年轻人记住这个节日并关注它的内涵。一味指责年轻人“崇洋节”是不客观的。从清明、端午、中秋受关注程度来看,也证明了这一点。

重阳节在国外也是一个有影响的节日,日韩东南亚,至今还或多或少地保留着一些民风古迹,没准儿哪天某国再来一个“申遗”,教我们愧对祖先愧对子孙。对邻国的民俗文化考察证明,重阳节及其相关的文化遗产比我们传承得好。 “端午”之争是前车之鉴,重阳节不是没有可能重蹈覆辙。

记者:好,感谢梅馆长对重阳节的精彩解读,敬请各位关注我们的节目。



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梅联华

梅联华

南昌市民俗博物馆馆长,研究馆员 ( 南昌大学教授 )。中国民俗学会理事、中国民俗文化产业研究中心副主任、中国社会学会理事、江西省民俗与文化遗产学会副会长、江西省社会学会副会长、江西省民俗社会学研究会会长、南昌市第十二、十三、十四、十五届人大代表、南昌市人大教科文卫委委员、南昌市西湖区第九届政协委员,南昌市社会科学界联合会副主席、南昌社会科学院文化研究所所长、南昌市民间文艺家协会副主席。 江西省文化艺术学科带头人、江西省文化名家、全国优秀社科普及专家,享受政府特殊津贴。

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