2015年8月20日(农历七月初七)是中国人的七夕节。
七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,起源于中国,是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日,农历七月七日夜或七月六日夜,南昌妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。
南昌古时在七夕节有“乞巧”活动,多半为“丢针卜巧”的风俗。农历七月初七中午,女孩用小瓷盘装一点水放在太阳下,把针浮在水面上。如果水底出现刀剪形影子,表明自己擅女红,则高兴;如果出现钻杵形影子,就忧愁,据说这预示自己既劳苦,又笨手笨脚。这天成的女工,当然是人间女子向往的。七夕乞巧的节俗,正是在民众的这种心理动机中生成的。
南昌的“浴仙池”(洗马池)这个地名也与七夕节有关。牛郎织女的传说经过千余年的代代相传,深入人心,并且各民族各地区都有不同的传说故事。在南昌有一个传说版本,它与南昌市繁华的闹市区“洗马池”有密切的关系。“洗马池”本名“浴仙池”,乾隆十九年修撰的《南昌县志》有记载:洗马池在郡城东南角……曾有位少年看到七位美女把彩衣脱下放在岸边,在池中洗浴.......少年恶作剧地将其中一位彩衣藏了起来。其中六位美女洗完后就穿上彩衣变成白鹤飞去了。唯独“丢”了衣服的那位美女没能飞走,随后跟随少年到其家中,与少年结为夫妻,约定三年后还衣。三年期满,美女穿上彩衣飞去了。这一民间故事经过千百年的流传和演绎,成了《天仙配》、《七仙女下凡》和《牛郎织女》的故事元素。 (南昌“洗马池”)
在南昌安义一带,七月初七还有拜魁星爷的习俗。魁星爷就是魁斗星,即二十八星宿中的奎星,为北斗七星的第一颗星,也叫魁星。古时候科举取士、中状元称为“大魁天下士”或称“一举夺魁”。旧时的读书人相信魁星爷与榜上题名有关,因此,魁星阁遍布全国各地,人们祭拜魁星爷也十分虔诚。
除了在中国以外,七夕节节日也影响着日本、韩国和越南三个国家,它们也有着各自不同的节日风俗。小编一一给您介绍:
日 本
日本的“七夕节”源自中国,延续了“乞巧”的风俗与习惯,但与与爱情无关。现已成为民间重要的传统节日。七夕节原本是阴历七月初七,明治维新之后,日本废除了农历,所以日本的七夕节,是每年阳历7月7日。
日本七夕节主要不是用来祈祷得到爱情,而是祈求姑娘们能拥有一身好手艺。每年这个时候,大人和孩子都会聚在一起,在五颜六色的长条诗笺上写下愿望和诗歌,连同用纸做的装饰品一起挂在自家院内的小竹子上。这个习俗是从江户时代开始的。在快接近七夕的日子里,很多地方都会有七夕竹子树,在商店卖夏季服饰的地方、超市结款的地方,都会设立七夕许愿树。
在一些大型的庆祝典礼上,还会举行竹饰(由挂许愿短签演变而来)大赛,由当地的幼儿园、小学等学校组织或者公司,创作各自的竹饰,进行评比,选出最有特色的几个进行展示。此外,日本各地每年夏天还会举办一年一度的“七夕祭”,人们身穿传统服装,载歌载舞,太鼓阵阵,“短册”飘飘的街头巷尾挤满观看和游玩的大人孩子。配合“七夕祭”的,还有每年夏季的烟花大会。
韩 国
韩国文学家崔南善在《朝鲜常识》中记载,七夕原来是中国的习俗,后传到了韩国,恭愍王(高丽第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牵牛(牛郎)和织女星,并在那天把俸禄给百官们。韩国七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星,希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织得更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求,让女人们织布的手艺越来越好。韩国七夕的另一个重要事宜就是祭祀,祭祀可分为家庭祭祀和集体祭祀两种。
韩国女性要在祭台放上干净的井水,牛郎织女不再成为祭祀对象,她们主要是为了祈求亲朋好友的平安。有些地方则举行祈求丰收的田祭。韩国的七夕饮食也有讲究,传统食品有面条、麦煎饼,还有蒸糕。
越 南
胡志明市华人拜祭七夕所用的贡品以中国南方地区习俗为主,主要有:菱角、棋子饼、金钱饼、花生等,还有“禾秧”和一个“七姐盘”这两种与“牛郎织女”传说息息相关的贡品。参与活动的年轻人还把自己对爱情的期望写在一张字条上,拜祭时许愿,希望自己将来有个幸福的家庭。
小编在这里还给大家整理了一首诗和一首歌谣,让大家也感受下浓厚且浪漫的七夕氛围:
鹊桥仙(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
歌谣
巧芽芽,生的怪。盆盆生,手中盖。
七月七日摘下来,姐姐妹妹照影来。又像花,又像菜,看谁心灵手儿快。
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