听王康讲“五四”

今年“五四”前后，听了由香港凤凰卫视“世纪讲坛”组织的两场讲座，主讲人分别是北京大学文学系系主任陈平原和被称为“民间思想家”的王康。虽然只是片断，亦收获不小。

陈平原称，“五四”时，当时的在校同学其实有三种不同的主张，都出版了自己的刊物。较激进者以《新潮》杂志为代表，保守者以《国故》杂志为代表，持中者以《国民》杂志为代表。但后来的发展是，保守者一派沉寂下去了，持中者转成激进，成为时代的代表，影响越来越大，直至二十世纪六、七十年代的“文化大革命”达至高峰。

王康认为，所谓的“五四”精神，只是当时一些思想比较激进的青年学生，由于国内外形势的刺激，在救亡图存需求的精神感召下，片面地接受了当时西方、日本等国流行的科学、民主思想（王康认为，现代科学精神，并非只是科学、民主两项，还应该包括宗教、人权、自由、平等、人文关怀、终极关怀等），同时又缺乏对传统文化的全面了解与必要的敬畏精神，更没有认真思考中国文化的未来发展，就提出了“打倒孔家店”的口号，认为整个传统文化都是“吃人”的或“骗人”的。他们的思想和口号，对后来的先进党派，甚至是持政党，都认同这一精神，成为社会的主流声音，使之造成了破坏性的影响。

王康认为，西方及俄国的很多著名学者，如俄国的屠格涅夫、法国的雨果等，他们也经历了十分巨大的民族灾难，但他们始终对传统文化保持应有的敬畏，从来没有彻底否定。反观我们自己，对传统文化持彻底否定态度者还不少。九十年之后，我们终于走上重新认识传统文化、正确对待并继承传统文化的道路。我国政府提出的“小康”社会的概念、建设“和谐谐社会”的概念，其实都来自传统的儒家文化。而在世界建设100所“孔子学院”的实践，以及在国内各地相继出现的“国学院”，更是对传统文化肯定与继承的表现。

王康说，什么东西能够成为十几亿中国人建设现代社会的精神支柱？相信如果当年的“五四”精英们仍然活着，他们也会修改自己的观点！

确实如此。近一个世纪以来，不论是传统文化，还是大自然，我们都缺乏必要的敬畏精神。我们自己糟蹋破坏的东西，实在是太多太多了。我们现在面临的环境污染和精神污染，确实是太严重了。

失去了，才知道宝贵。尽管为时稍晚，很多东西已经无法恢复，但修正错误道路，改正错误，总是值得称道的。

应该说，迄今为止，我们对传统文化的认识，尤其是对民间信仰的认识，仍然是非常肤浅的。

近年来一直在研究民间信仰。现在正在撰写一部关于民间信仰研究的学术专著，希望对我国民间信仰的认识有所助益。并希望有更多的人一起关注、研究这一问题。