土地神与现代科学是对立的吗？

3月13日，星期六。我与师大出版社张先生出差玉林市，中午由玉林师范学院王副院长作东，邀请某县县长赴宴。因王副院长与该县长原为同事，关系甚好，故席间县长谈兴甚高。

我们先是谈及传统文化问题。该县长对我国传统文化的断层表示遗憾，希望能够恢复传统文化，同时认为这将是一个困难的过程。

后来，该县长自谓其执政作风与一般县市领导不同，以强硬著称，对百姓闹事，该动用武警就动用武警，使当地百姓都怕他，说“不要惹那个戴眼镜的！”（该县长为本科大学毕业，戴一副近视眼镜）并很得意地举了一个具体事例。说他入主该县后，在扩建一条城区道路时，有一棵百年老榕树，树下有一座老社坛，正在拆迁范围之内，社坛的对面是一所小学。当准备拆毁社坛与榕树时，村民坚决不同意，集体出来护树、护社，每日香烛不断。相关人员不敢强拆，报告县长。县长怒曰：“学校里每日讲科学、学科学，出校门就是一个土地神坛，成何体统！坚决拆掉！”于是，从玉林市调集大批武警与铲车，强行拆毁。有两位大胆的村民上前阻拦，被武警放倒，送入警车。此后再无人敢上前阻拦，拆除成功。

因环境不宜，我未与该县长辩解。

后来听同席的玉林师院的一位系主任讲，该县长的口碑还很不错呢！

据了解，该县长是1979年入学的大学生，专业是数学，大学毕业后在玉林师范学院（原来是专科学校）执教，是该校最早教授计算机的两位老师之一，并且还颇爱读书学习，尤喜阅读一些较为前卫、敏感的书籍，思想并不保守。但对类似土地神之类的传统民间信仰，仍然简单地视为封建迷信，必欲铲除而后快。在铲除之时，毫无痛惜之感，甚至连一点犹豫都没有！这恐怕不是个别现象。联系到此前不久学者们谈到的，“非遗”认定时，凡与民间信仰相关的东西，政府代表则一概认为有“迷信嫌疑”而不予通过。

看来，对民间信仰的全面研究与认识，并使之获得政府与国内主流媒体的认可，不仅十分迫切，也将困难重重！