冯骥才是当代著名的作家与画家，许许多多名篇佳作传播深广，受人喜爱；近十年来他身体力行地倡导的文化遗产保护，情动社会，影响深广，对转型期中华文化的传承做出重大贡献；同时他又涉入大学教育，建立起一座特立独行的人文学院。他横跨不同界别，思想活跃，精力充沛，勇于创新，硕果累累；他是当代少有的在众多领域同时建树颇丰的文化大家。

    冯骥才说：“我的四驾马车不是四匹马拉一辆车，我是用四匹马的劲儿拉着一辆车，这因为我车上的东西太多。我可没说累，因为它们皆我之最爱。”

    他称自己每天是“平行工作”的方式。

    作为作家的冯骥才，自上世纪八十年代以来，是伤痕文学、反思文学和文化小说几个阶段的代表性作家之一。他大量的小说散文如《高女人和她的矮丈夫》、《神鞭》、《三寸金莲》、《俗世奇人》、《一百个人的十年》等影响深远，英、法、美、俄、德、意、西、荷、日、澳、韩、匈、捷等近二十个国家有他作品的译本。他又是文章进入教材最多的当代作家之一。其中《挑山工》、《珍珠鸟》等感动并深入到一代又一代孩子的心灵。而至今他仍保持着旺盛的写作活力。

    作为画家的冯骥才，则以一种“不一样的绘画”在画坛独树一帜。他青年时代研习宋代山水，由于后来执笔写作，渐而形成的文人气质与情怀，因之转向现代文人画的探求。他一方面遵循文人画“抒写性灵”与“意境至上”的传统，一方面追求一种更适合当代审美的散文化的“可叙述”的意蕴。他的画注重光影中事物的千变万化，着意呈现文学想象与主观心绪，追求“向内”的深度，形成了意境深邃隽永、情致优雅洒脱的画风，将传统文人画注入强烈的现代意味。我国画家刘旦宅曾说：“想知道什么是现代的文人画吗，就看看冯骥才的画吧。”日本绘画大师平山郁夫也曾著文称冯骥才的绘画为“现代文人画”。

    作为文化遗产保护的倡导者，是近十年来为大众熟悉的一张“新面孔”。在现代化、商品化、消费化的冲击下，中国文化遗产及其承载的文明传统受到空前猛烈冲击与破坏。冯骥才是知识界中具有“文化先觉”的一位。难能可贵的是他身体力行，在六十岁后投入祖国山河大地，进行大量的、艰苦的田野普查，并四处游说、宣讲、呼吁，致力唤起国人的文化自省与文化自尊，还卖画筹款，建立基金会，支持处于弱势的文化遗产抢救与保护。同时，十多年来，冯骥才写出大量文化思辨与文化批评的文章，对中华文化的传承与弘扬起到积极的推动作用。他不少关于当代文明建设方面建议性的意见得到政府与国家的采纳。从而使其成为公众深切关注的文化人物之一。

    作为教育工作者的冯骥才，自言其到大学工作是他人生接受的最后的一件大事。近十年，经过他在教学科研方面倾注大量精力。他对当前中国大学人文建设有三个理念。一，当前中国大学缺乏的是人文精神，大学的灵魂是人文精神；二，保存文化和体现经典是大学的重要职责；三，大学教育的关键是“树人”，即培养一批视野宽阔、有思辨力、操作力和社会责任的青年学者。他为此付出极大努力。目前他已经拥有一支由博士生和研究生组成的学术队伍，承担着多项国家社科基金与研究基地的工作，科研工作卓有成绩。他目前还担负着七名博士和一名硕士的教学与培养人才的工作。他这座在中国惟一以在世的文艺家姓名命名的研究院，现已建成颇有特色的博物馆化的大学的人文绿地。

    现在，冯骥才摆放在北京画院的“四驾马车”上，包括着近八十件“不一样的绘画作品”，一百六十余种中文版本的文学作品，三十种中外课本，以及大量文化遗产抢救、保护和教学科研的出版成果，以及他笔下一些文学名篇的手稿和早期古典绘画的摹本。

    七十岁是人果实满树的年龄，但令人惊叹的是，一个人很难在诸多领域获得如此丰硕的果实。

    在这次展览会上，三联书店还为冯骥才推出一部大型的画传式的图书，名为《生命经纬》，分为《时光倒流七十年》和《四驾马车》，首次图文并茂地披露冯骥才曲折坎坷、顽强奋进的人生历程及其在几个领域同时取得的成就。

    本次展览由中华人民共和国文化部、国务院参事室、全国政协文史和学习委员会、民进中央、中国文学艺术界联合会、中国作家协会、天津大学、中国美术家协会、中国民间文艺家协会、北京画院主办。

    展览时间为十天。由9月9日至18日。9月18日下午3点还在展览现场举行签名活动。冯骥才将为观众与读者签名留念。