天津天后宫的娃娃大哥

已婚妇人到天津天后宫“拴娃娃”求子风俗，在华北民间家喻户晓。天后宫初为佛家庙宇，所以即便在明代初年变更权属后，也一直是多元习俗共存包容广纳之地，并供奉有观音菩萨、送子娘娘等。拴娃娃源于何年？有关描述较早见于纪晓岚的笔记中。民俗专家顾道馨曾推断，天津一带拴娃娃的习俗最晚当形成于康熙年间。为了满足民俗心理的多样需求，增加庙堂经济收入，本源于佛家的、遍传民间的摩喝乐“化生”泥人，被庙中人“点化”得更加专职，它出现在天后宫中也就是顺理成章的事了。

　　天后宫“娃娃大哥”的形象与摩喝乐的样子如出一辙。娃娃大哥被“请”回家后，所受到的拜祈形式亦如摩喝乐一样，从服饰到食物，皆被待若真人。作为玩具的摩喝乐有站立姿态的，老年间传统式样的娃娃大哥也大多为站姿。

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