宋代非常流行的“摩喝乐”。许多人物表情刻画得惟妙惟肖，而发髻、服饰等多有不同，对研究当时的民俗和社会生活具有很高的价值。“摩喝乐”是一种流行于宋代的节令性泥玩具，主要在农历“七夕”节上市。常见为各种造型的泥塑小娃娃，其名称译自梵文Mahoraga。它们多着干红背心，系青纱裙，还有的戴着小帽子，并安放在彩绘木雕的小栏座上，并罩有红纱或碧纱制成的罩子，规格品种非常丰富，但也有用金玉装饰或制作的，价格往往不菲。《东京梦华录》《梦粱录》《醉翁谈录》等文献记载的宋代所流行的摩喝乐民俗互为印证。摩喝乐是“七夕乞巧节”时供奉的造像。南宋人孟元老在《东京梦华录》中记载：“七月七夕，潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖摩喝乐，乃小塑土偶耳。悉以雕木彩装栏座，或用红纱碧笼，或饰以金珠牙翠，有一对直数千者，禁中及贵家与士庶为时物追陪。”这种摩喝乐偶像是牛郎织女的化身，七夕日夜，女孩儿及儿童们祭拜它们，可以祈求获得智慧和心灵手巧。常见有瓷质、木质、泥质等各种材质的摩喝乐偶像，当然更多的还是泥塑的。