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清明的绵山

上一篇 / 下一篇  2010-04-12 02:21:03 / 个人分类:直击现场

绵山上,有一个持续很久的仪式,那就是清明这一天,要举行在悬崖上挂祥玲的仪式。挂祥玲的仪式据说起源于古人企求上苍护佑家人,保佑家庭中有人光宗耀祖。以后这个仪式在绵山就持续下来。经常会有人千里赶来,通过僧人的帮助,从山顶沿着绳索荡到半山腰,然后将别在身后的很大的铜铃挂在悬崖上,风吹起,铜铃响起,吉祥如意的气氛立刻就有了。而且现在来挂一个铜铃需要付1880元钱。说起来,这挂铜玲的活的确很危险,从万丈高崖上悬空而下,降落在半山腰的崖壁上,完全凭借个人的身体柔韧性和力量,攀爬、激荡、平衡、静止、结实地挂好铜铃,然后安全返回。

4月5日,清晨10点许,我亲眼目睹了挂祥铃的场面。一阵呼啸声,四个身穿僧袍的汉子们从山顶身绑粗绳子空降下来,到半山腰开始挂铃。遥望仰望,那些渺小的身影,却带着神兵天将的威风。

就在这半山腰的云峰寺里供奉着空王佛的全身舍利,也叫包骨真身像。据说在绵山上有全国最多的16尊全身包骨真身像。佛道均有。得道的高僧和道士们在坐化时,肉身不坏,经过工匠用泥在肉身上做塑像,至今还完好无损。最古的属于这里的空王佛像了,据说是唐朝李世民时代的造像。有的造像清晰可见泥土脱落后里面包裹的脚趾骨。

冯骥才先生曾来这里5次,被包骨真身像吸引,经过实地考察和考证,写下了《绵山包骨真身像》《绵山造像》等一系列图书。对一个地方如此钟情并如此用力,可见绵山对他的吸引力。


TAG: 绵山 清明

 

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马知遥

马知遥

马知遥,新疆阿克苏人,祖籍甘肃武威,父亲甘肃人,母亲四川人,出生长大在新疆小城阿克苏.天津大学国际教育学院教授、博导。写小说诗歌散文,搞文艺批评多年.70后诗人代表.研究方向文化遗产学、民俗学、现当代文学。

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