民俗学与中学语文教学
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评论( 11 )
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- 施爱东 发布于2009-03-06 20:39:51
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- 英古阿格 发布于2009-03-13 18:12:43
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要让幼儿园老师承担外婆讲故事的角色!
要让中学担任……角色?
还有大学!
- suntree 发布于2009-03-24 11:22:12
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给这些中学教师上民俗学课的时候他们懒洋洋的,打哈欠。作业也不上传,问题很大,要耐心和他们交流才行。
自己的教法也要改进。咳,要不怕苦难啊!
- 天曳 发布于2009-04-25 22:41:39
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呵呵
看帖子时,颇为欣赏博主的的气势:“我们在华东师大教育硕士课程中,强行介入,开设了“民俗学与语文教育”课程”
看到受到的冷遇时:“懒洋洋的,打哈欠。作业也不上传,问题很大”,忍不住笑了……
如果,高考指挥棒一挥:考民俗,看中学老师又没有热情,呵呵
- 天曳 发布于2009-04-25 23:03:02
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其实,民俗本身就具教育功能,和什么具体学科教学都可以结合,包括自然科学如数理化生。
不过刚一开始我看到这一题目时,似乎想像中的比民间文学、课文中的描写到的民俗文化更宽泛些,我在想,或许,比如以“说文解字”的方式解说民俗,也是一种可取的形式吧
关键是结合的形式,作为教硕课程,形式虽不至于中小学那么重要,但也还要考虑考虑的,如同博主说的“自己的教法也要改进”,不过,可惜自己没有机会,否则是很想聆听教诲的。
- 天曳 发布于2009-04-25 23:05:17
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自己也在尝试着民俗和教育的互动,呵呵,以后有不懂的,来这里请教博主。
- suntree 发布于2009-04-26 02:26:01
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谢谢关注鼓励!这是一件很难的事情,在应试教育背景下,中学教师的境界不可能有很大的提高。
所以,这是制度问题,当然也有教法问题。
欢迎交流!
- 天曳 发布于2009-04-26 08:01:52
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其实,再想了下,也不能简单归咎于境界。意识到和能做到需要太多的外界条件,特别教学这样一种多边活动,不是自己意识到就能改变的。
如果他们作为一种爱好来学民俗,提高自身素质,那么我想是好的。
但或许更多是迫不得已,或者为了拿个学位,那就也可以理解,谁让职称啊、升职需要呢?
同时,语文、数学等所谓的国家课程的课时现在也减少了,给地方课程、校本课程、选修课、综合实践活动课腾出了课时,本来,原来教学任务就已经满满的了,他们就是对民俗胸有成竹也没有时间在学科教学的课堂上有所展示。
另外,在想,民俗进入基础教育,到底以一种什么方式更为合适?
我们教学,习惯有“本”有“纲”,现在,民俗教育很少有“本”,作为地方,觉得那太难出政绩了,毕竟,育人是百年大计,不如搞个工程快。再说了,还要协调各方,学校、出版、民俗专家等等,说不定最后也吃力不讨好。作为教师,现在量化考核那么吓人,能做好规定动作已经很辛苦了,谁会自己主动找麻烦呢?有,但很少,因为很难,压力很大。作为学生和家长,第一句话往往是:高考考么?
所以,要真正进入基础教育,我想,教育专家、学者的先拿出足够的有说服力的研究成果,让决策部门(最好是地方一级,毕竟,如果是校级,科研能力就很难保证,也不经济,因为民俗的地域性,决定了它的课程最好是地方课程,如果作为校本课程,往往会造成同一地区各个学校的重复建设)觉得必要和可行。还得拿出试用本,还得先搞个试点。
好了,一大早的,不过还是远不如田老师早:两点半。
- 天曳 发布于2009-04-26 08:05:46
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回头看,乱。
发一篇最近的文字给您,还在修改中。好像我看到这里有您的email,望不吝赐教。
- 燕来也 发布于2009-09-25 10:32:00
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教师是关键一环
本人在高中教过两年语文,个人感觉语文课堂较之其他科目有更大的自由度,不少优秀的教师早已自觉地在进行民俗文化的普及工作。比如讲到《氓》,有的老师会穿插介绍古今婚姻制度的差异及变革过程,讲《极光的形成》会涉及中外许多与其相关的神话故事。教学实践证明这样做于己于人都是一种愉悦,且教学效果良好。
我认为,问题的关键还在教师身上,大多数教师自身的民俗文化知识缺乏,即使意识到民俗在教学中的作用,也很难身体力行。当然更有不少人觉得民俗没用,根本没有意识到这也是他们为人师的责任之一。
我反对把一切原因都推到应试教育和高考的身上,人才是关键因素,教师在现阶段是关键中的关键。
- 黄方 发布于2012-07-15 14:01:00
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我记得我在我们大学教育课上试讲过一节关于三从四德的课,里面有涉及民俗学的内容,同学们听得很认真,也很感兴趣。看来学生中还是有这需求的。
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