孔子像的是非

　　国博北边长安街边上的孔子青铜像引发热议。其实这件事无论从哪个方面说都是不慎重的，特别是大家好像没有知情权，突然就在一个万众瞩目的场所出现了一个孔子像，不知道经过了那个部门的批准。如果经过了国博上级部门文化部的批准，且不说是否说明这真体现了没文化，就是有文化之举也需要有市规委等部门的意见吧。

　　有论者批评说，此举表明有人希望以儒家文化治中国，而这是行不通的。还有人将此举与海外孔子学院联系起来。其实孔子学院虽然冠以孔子之名，倒未必是宣扬儒家文化，那只是中国传统文化的代名词而已。很多孔子学院教洋人太极拳，可那和儒家文化毫无关系，倒与道教有点牵连。

　　问题是，明朝、清朝总比我们更重视儒家文化，但没听说那时的皇帝要在大明门或大清门的附近建个孔子像的。原因在于，孔子是最讲礼仪的，在这里做这个事就是不合礼仪，直接打孔子的耳光。何况即使在文庙里，也规定只可以立个牌位，不可以有塑像的。有塑像的都是乱搞，把孔子当神了。

　　儒家文化虽在中国古代颇有影响力，但中国文化从来都是多元的，国博是展示中国多元一体的历史进程的场所，总不能违背历史常识，只讲儒家文化吧？那道家和老子怎么办？再在人民大会堂对称的地方再立个老子像？多民族的历史怎么办？难道顺序排上各个民族的祖先象征，一直排到纪念堂去？说得不好听点，那就像是帝王陵墓前的石人、石兽啦！对这样的危险的场景，政府可是要防患于未然！

　　北京正在建设“世界城市”，但“建设”的教训实在太多。外国建筑师已经在拿北京做他们的试验场，比如中央电视台、国家大剧院……离谱的事情一件接一件。真正成功的经验，是奥运会的鸟巢和水立方，无论如何，那也是在四环外，不是皇城以内。皇城以内，是有法律法规的。这种事情，其实已经违反了相关古都保护的法规和条例，怎么就没有人追究呢？

　　还有人在讨论中牵扯到“国学”。其实，把国学狭义化为儒学或经学，本来是某个特定时代、特定小众群体的产物，完全不符合中国整体历史文化传统。只是想到这都是某些人为了搞钱做出来的一个饭碗，不是真正的学者立场，也就不去较真了。

　　好在，孔子像只是加法，不是减法。要是做减法，把什么历史建筑拆了——这已经不断发生过——那就不可再生了。如果觉得不妥，还可以把这个像拆掉或搬走，还没有太大影响，真是不幸中的万幸！

　　有歌曰：

　　我爱北京天安门，天安门前太阳升。

　　儒服佩剑孔圣人，领导人民向前进？

2011-02-15