【佛教文化】农历九月三十药师琉璃光如来圣诞（珍藏版）

上一篇 / 下一篇 2018-11-03 04:00:04 / 精华(1) / 置顶(1) / 个人分类：佛教民俗文化

琉璃世界药师佛，消灾延寿度娑婆。十二大愿利有情，富贵吉祥永安乐！新上日志《农历九月三十药师琉璃光如来圣诞》一笑堂采编

药师佛，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。

药师佛面相慈善，仪态庄严，身呈蓝色，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜诃子果枝，左手脐前捧佛钵，双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。

药师佛之形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，身着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。又一般流传之像为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印），日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为药师三尊。

藏语音：“桑给眉拉”。此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，趋入解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。据记载，药师如来的加被能够医治百病，解除各种顽疾苦痛，消灾延寿。我国历史上社会各阶层对药师如来的信仰很盛。在许多大寺院的大雄宝殿中，释迦佛左边的佛就代表东方琉璃世界的药师琉璃光佛。

药师琉璃光如来圣诞在农历九月三十。

药师琉璃光佛也叫“饮光如来”，据佛教传说，药师佛行菩萨道时，发了十二个大愿，每愿都为了满众生愿，拔众生苦，医众生病.成佛后，他始终实践着大愿，一般人都称念他为“消灾延寿药师佛”。他要让人健康长寿，且活得快乐。

东方琉璃世界是怎样的一个世界呢？据佛经说，离这里向东，过十亿恒河沙数那么多的佛国，有一个世界就是琉璃世界。那里的一切，都是无比的清净光明，没有杂秽的土地，和西方极乐世界景观没有什么两样。

药师佛与本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛为"横三世"亦称三宝佛。药师与弥陀两大法门，在释迦佛法中应该平衡发展，可是大家多知道有弥陀法门，求生净土，很少人知道有药师法门，能够延寿长生，这是什么原因呢？大概是中国佛法在晚唐的时候，经过三武一宗的毁法，天台贤首性相各宗经论皆被摧毁，唯禅宗不立文字，不用经典，山林水边，皆可做其功夫，故唯禅宗流盛，其他显教各种法门，皆告衰微。到了宋朝，宗匠不多，禅宗亦渐走下坡，而念佛法门，有起而代之之势。一句弥陀，天下披靡，所以净土法门独盛，人皆偏于念佛往生，送死度亡；致使消灾增福，现生可以随愿所求的药师法门，反而隐晦不扬，好似全部佛法，就只有净土法门！　

到了清朝，有位玉琳国师，他阅大藏经，发见《药师经》，觉到药师佛所发的十二大愿，多是注重福利现世众生，繁荣现实社会。他觉得这个法门很合时代潮流，对偏重弥陀法门来讲，是有补偏救弊的作用，他就出来提倡，且替《药师经》流通本做了一篇很好的序文，里面有两句动人的诗句说：‘人间亦有扬州鹤，但泛如来功德船’。他对于这部经可谓推重备至。

药师佛赞偈

　　药师如来大医王,令人长寿保安康。

　　要想离苦得安乐,听我真言论真常。

　　因为贪心生烦恼,嗔心生病多灾殃。

　　愚痴落在畜生道,三毒常遇地藏王。

　　去贪喜舍增福慧,离嗔放生保安康。

　　离痴精进开智慧,善巧方便是妙方。

　　修行不能了生死,皆怪三毒作主张。

　　唯有勤修戒定慧,息灭三毒往西方。

　无寒无暑真福贵,快乐逍遥寿无疆。

http://ningrui0315.blog.163.com/blog/static/117195536201591883836492/

分享到：