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茶神下凡诞生人类的神话传说(珍藏版)

上一篇 / 下一篇  2015-01-10 04:46:15 / 精华(1) / 置顶(1) / 个人分类:民间传说

有“古老茶农”美誉的德昂族珍藏版

               --茶神下凡诞生人类的神话传说

一笑堂采编

德昂族(又名崩龙族),中国少数民族之一。现有人口15462人。主要散居在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西(今芒市)和临沧地区镇康县,其他分布在盈江、瑞丽陇川保山、梁河、龙陵、耿马等县。与傣族景颇族僳僳族佤族汉族民族交错而居。

居住在德宏地区的德昂族自称“德昂”,居住在镇康、耿马等县的则自称“尼昂”或“纳昂”。“昂”为民族自称,意为“山岩”、“岩洞”的意思。“德”、“尼”、“纳”为尊称的附加语。

德昂族有自己的语言和文字。语言属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。文字流传不广,主要用于记载本民族的历史、道德、法规和书写佛经等。不少人通晓傣语、汉语或景颇语。

 

在德昂族的史诗《达古达楞格莱标》中流传有“茶神下凡诞生人类”的故事。他们认为,远古的时候,大地毫无生气,是天界的一株弱小的茶树愿意离开天界到大地上生长,宁愿遍尝凡间一切苦难,也要将生命与活力带给世间万物。天神帕达然让狂风吹落了它的一百零二片叶子,单数的叶子变成了五十一个精干的小伙,双数的叶子化为五十一个美丽的姑娘,人类由此诞生。他们结成五十一对夫妇,共同经历了一万零一次艰辛磨难后,有五十对夫妇返回了天界,而最小的一对留在了世上。

他们就是——达楞和亚楞。茶叶兄妹割下自己的皮肉揉碎了撒在千山万壑,化为万物,大地一片生机。他们将鲜艳的色彩带给百花,使百花万紫千红,争奇斗艳,而自身只剩下纯洁的白色;他们把甘甜、美味送给百果,使百果清香甘甜,却把苦涩留给了自己。这即是为什么百花艳丽、百果香甜而茶花素白、茶果苦涩的原由。德昂族因此而有“古老的茶农”的美誉。

【注】《达古达楞格莱标》是德昂族迄今发掘、整理并出版的唯一一部创世史诗,全诗长1200余行,史诗与其他民族的创世史诗不同,情节单纯,始终以万物之源──茶叶为主线,集中地描写了这一人类和大地上万物的始祖如何化育世界、繁衍人类的神迹,并以奇妙的幻想将茶拟人化。反映了德昂族人对茶树的图腾崇拜。

 

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TAG: 传说 神话 珍藏版

 

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