中国民俗学会2014年年会学术论文
（小组讨论发言题目）
陈连山 论神圣叙事的概念
苏永前 中国上古神话体系重建：方法与反思
李道和 扶桑、桃都神话通解
朱刚 “山花体”之再反思：从民族志诗学的角度来看
杨杰宏 民俗学研究范式的转换与南方史诗类型研究
刘美硒 口头传统的延续与流传——《天问》的创世神话结构与南方史诗的比较研究：以《黑暗传》为例
刘文江 谣言、神话及其背后的世界观
赛音塔娜 斡米南仪式中的活态神话
安德明 对象化的乡愁：中国传统民俗志中的“家乡”观念与表达策略
陈岗龙 灰姑娘的两次婚姻——卡尔梅克和卫拉特蒙古灰姑娘故事研究
董秀团 印度佛教对白族民间故事的影响
鞠熙 死而得道的神女——中法同型宗教故事中的身体、超越与家庭观念
林安宁 壮族《麽经》神灵体系研究
吕慧敏 论传统二人转的程式性句词
申小红 北帝灵异传说及其形象变迁——以元明清佛山地方叙事文本为考察中心
万建中 西部民族歌唱传统的分类何以可能
毕雪飞 诵读与祭祀——日本七夕祭文传承形态
彭金山 西和乞巧歌及西、礼乞巧习俗散论
宋红娟 歌谣与情感——从情感人类学看西和的乞巧歌
郭崇林 民间叙事中的历史记忆——以赫哲民族迁徙歌为例
柳倩月 明朝时期南方多民族地区的民歌批评论要
罗瑛 仪式、符号与族群意识——以景颇族目瑙纵歌分析为例
郑艳 竹枝词小史
冯文开 在口头传统与书写传统之间——以刘禹锡的《竹枝词九首》为探讨对象
林继富 非物质文化遗产“经典化”的基本类型
康丽 民间文艺学经典研究范式的当代适用性
祝秀丽 20世纪包公民间传说的采录与研究史略
漆凌云、周超 刘守华的比较故事学研究述评——以“求好运”故事研究为例
薛洁、朱命爱、尚青云 新疆兵团军垦民间文学成因探析
阿布力米提·买买提 试论民间文学作品中所反映的环境意识与生态观
李丽丹 河北耿村“聊斋故事”概观
兰玲 胶东民间传说与地域文化
刘铁梁 在城镇化过程中理解民俗传统的新变
郭海红 日本城市化与乡愁能动性考察——兼顾城市观与故乡观
耿羽、王会 土地开发型村庄的休闲性质——“公共性”的衰退
李进文、孙亮亮 川东村落传统体育文化符号：石桥火龙考
何 研 浅议广东木鱼书研究
黄桂秋 广西镇安府故地壮族抛绣球习俗
刘冬梅 曼荼罗化的村庄：西藏昌都嘎雪的神圣地境与生态实践
杨红君 《车轴——一个遥远村落的新民族志》——学者萧亮中及其著作
陈勤建 民俗学的学科属性及当下走向
张士闪 困境与突破：当代中国民俗学田野研究反思
吴效群 民俗的三种属性及民俗学的三个研究方向
周福岩 日常此在的民俗视域——海德格尔的“在之中”理论及其他
何斯琴 文本与生活：宋元明日用类书的婚礼知识辑录
黄静华 个体的民俗故事：民俗写作的一种可能性路径？
于晓雨 个人生活史之于民俗学的重要性
张怀群 民间记忆田野调查没有完成之期
巴莫曲布嫫 参与路径与能力建设：中国民俗学会与非物质文化遗产保护（2003-2014）
林晓平、刘珊珊：老庄与民俗
刘晓春 从“日常生活”到“民间工艺”——论日常生活的民艺化
刘晓峰 镜听：声音背后的宇宙模式——从《宇津保物语》的东亚底色谈起
王京 柳田国男1917年的中国之旅与其影响
龙晓添 “历史”研究路径探讨
王焰安 《民俗学志》：民俗学出版史上弥足珍贵的期刊
王作栋 对《中国民俗志》县卷本记载百年民俗事象的思考
刘薇 西南联大的民俗研究
吕书宝、李建荣 古代文学文献与民俗
郑土有 立足中国本土，深化民俗研究——“五缘民俗”研究的尝试
余悦 中国茶俗学要义——一种理论构架的初步设计
杨树喆漓湘文化圈视域下桂林民俗的文化特质
吴晓东 涿鹿之战原型考
杜鲜 南诏头囊考
施立学 满语满俗与东北地名
柯小杰 鄂东南民间文化概说
柯玲、邵荣 浅论教育生态学视野中的当代民俗教育
高丙中 中国民俗学的新时代
蔡磊 非物质文化遗产保护理论体系探究
黄涛 论非物质文化遗产的保护主体
江帆
