8月8日布依族查白歌节

新上日志《8月8日布依族查白歌节》一笑堂采编

     相传古时候，查白场（原名虎场坝）的查郎救了白妹的命，两人遂成为情深意长的伴侣。白岩寨头人野山猫为抢夺白妹，害死了查郎。白妹放火烧死野山猫，自己也投入火海殉情，与查郎一同变成白仙鹤比翼双飞，飞上九天，成为紫云歌仙。人们为了纪念这对忠贞的夫妇，就将查郎和白妹的姓连在一起，把虎场坝改名为“查白场”，将六月二十一日定为“查白歌节”。 　　

 查白歌节时，男女老少汇集查白场，同吃狗肉汤锅、五色糯米饭和冤枉坨，并在查白树下悼念查郎、白妹，到查白井取水净心，到查白庙敬香，这一天查姓村民要请摩公端公主持祭祀活动，中老年人在查白树下用布依古歌唱查白，祭查白，以此传承查白故事。布依青年男女则穿着节日盛装到查白桥、查白河、松林坡、查白洞、查白井等风物景点去吹木叶、打花包、浪哨交友。夜晚各 农户家坐满亲友，通宵喝酒、唱歌。到二十二日，青年男女互送信物后依依不舍地离去。 查白歌节不仅是纪念性节日，更是布依青年谈情说爱和求婚择偶的独特时机。 　　

  查白歌节是布依族传统文化的一个有特色的展现空间，对于传承布依族优秀传统文化有重要价值。 　　

  每年这几天，周围远近各县和毗邻的广西、云南等地各族群众三四万人，前来参加歌节，规模宏大，气氛热烈，蔚为壮观。查白歌节主要的活动内容有：歌节赛歌、认亲访友、吃汤锅、赶表和祭山等，一般连续3天，第一天是高潮。 

   节前各家拆洗衣服被帐，挂满村寨前后，象征白云缭绕，取意干干净净，清清白白。 　　

   节日活动的主要内容是赛歌，白天在歌场赛，晚上到住户的院里或屋中唱，主人供给"花米饭"（染成五色的糯米饭）和"茶水"（实际上是米酒，布依人习惯以酒代茶待客）。认亲访友，吃汤锅。传说汤锅起源于炖吃查郎射死的老虎，后来是虎骨炖牛肉汤，现在多以山泉水大锅炖猪肉、狗肉代替。 　　

   查白歌节不仅是纪念性节日，更是布依青年谈情说爱和求婚择偶的独特时机。节日里，年轻人不仅盛装英姿，而且带着定情信物，跃跃欲试，盼望得到查郎与白妹那种忠贞不渝的爱情。小伙儿和姑娘来到查白场一展歌喉，相互对歌。对歌又称"四、六、八句"，多为情歌， 讲究有问有答，而且严格要求合韵，答歌者必须用问歌者的最后一句歌词作自己歌的开头， 并用这句歌词的韵脚起韵。 　　

   查白歌会规模极大，参加者多达数万之众，这也是布依男女进行社交的一种重要方式。查白歌节是布依族传统文化的一个有特色的展现空间，对于传承布依族优秀传统文化有重要价值。 唱歌离不开舞蹈，载歌载舞才足以表达情怀。布依族的传统舞蹈有织布舞，伴嫁舞，狮子舞，龙舞，花包舞，铜鼓刷把舞，高跷草人舞等。其中别有情趣的是高跷草人舞，全舞由五人表演，一对踩高跷的扮演夫妻二人，男的肩扛大刀，女的手执彩巾，在《十送情郎》的乐曲声中频频摇摆舞动，依依不舍，送郎出征。另两人演猴子，戴着猴面具，手执棍棒，最后一个扮成野毛人，全身插满稻草，与两猴嬉戏并不断向女青年挑逗取闹，猴子和人们找到机会就拔野毛人身上的稻草，最后全被拔光，表演幽默诙谐，有较强的立体交叉审美效果。 

    除歌舞外还有布依戏，地戏等戏剧，布依戏流传最广，角色有生，旦，丑，大王，武将，用布依语演唱，用汉语道白。地戏，即在平地上演出的戏，多是布依农民的业余演出，剧目多取材于“说唐”“岳飞传”“杨家将”等历史故事。当地杨氏家族有自称是杨家将后代的，平唐县还流传着杨六郎南下屯兵驻防的故事。这大概是慕名归附，难以查实，不过这也能看出布依人与汉族的血脉联通与文化交融。 　　

    近年来由于商品经济的发展，人们在节日游乐外，还增加了旅游购物的内容。总之是乘兴而来，满意而归，过了今年，又盼来年。 

    国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。