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农历四月初八浴佛节

上一篇 / 下一篇  2011-05-09 18:27:06 / 精华(1) / 置顶(1) / 个人分类:社会民俗文化

 

农历四月初八浴佛节

 一笑堂采编

 浴佛节,为每年的农历四月初八,是中国佛教徒纪念释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日,亦名佛诞节。相传在2600多年前,释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时,一手指天,一手指地,说“天上天下,惟我独尊。”于是大地为之震动,九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

在2000多年前的古印度(现尼泊尔),有一个富庶的迦毗罗卫国,国王称为净饭王。净饭王有两位妻子,一曰摩耶夫人,次曰摩诃波波提。净饭王仁慈和善,善理国政,只可惜多年没有子嗣。有一天,摩耶夫人梦见有一匹六牙白象进入她的身体,随后就有了身孕。当时的印度有一习俗,女子在生产之前要回到娘家去。摩耶夫人也在此时动身回家。当她走到蓝毗尼园婆罗树下时,心中异常欢快。这时,摩耶夫人突觉腹痛,随后太子降生。小太子生下来就会走路,双脚各踩一朵莲花,一手指天,一手指地,说:“天上地下,惟我独尊。”这一天适逢中国农历四月初八,即为佛诞日。是日,各地佛教信徒均云集庙内,参加浴佛。在佛殿上,供奉着太子佛像,四众弟子顺序用小铜勺盛满香汤浴灌太子佛。在此前后还举行相关的法会,称为“浴佛节”。

南传佛教也非常重视这一节日。傣族全民族信仰南传佛教,过节时,他们无论男女老少,都在清晨到各个佛寺中敬佛、斋僧,举行送旧迎新的仪式,行浴佛礼,给佛像洒清水“洗尘”。而后便开始互相泼水,嬉笑追逐,进行放高升、赛龙舟、赶摆、丢包等活动,这就是著名的傣族泼水节(另有7女除魔的神话阐述泼水节的另一来历)。藏传佛教同样重视这一节日,称为“四月法会”,一般活动要延续好几天,包括诵经、跳欠(也称为跳布扎、跳法王舞、跳神等)、到各个佛殿拜佛等,而泼水的习俗,仅在年轻的小和尚之间进行。

作用:

  1、浴佛是藉外在的佛来洗涤我们内在的尘垢,让自性显发,同证如来的清净法身。

  2、除缅怀佛陀之外,就是要我们净心,以浴佛的功德度脱七世父母及累劫怨亲眷属早离厄难,使法界六道众生出离苦海。 

  3、今日社会人心不古,平常我们身体脏了可以用水洗净,衣服脏了也可以用水洗清;但人心的污秽黑暗,则要用佛的法水洗涤,故举行浴佛法会,实际上是籍此来洗涤我们的心灵。

  4、浴佛是提醒我们时时保有一颗清净心,透过浴佛节观照自己内心是否清净。

         农历四月八不限于浴佛,在民间其实它也是一个古老的节日,各地流行有不同的节俗。山西乡宁柏山(后改在结义庙)集会,祭祀晋国大夫荀息,后改祭关公、张飞刘备,会上争食油糕,又称油糕会。民间传说牛王为神,各地都在农历四月八为牛过生日,称牛王诞。浙江丽水有一种抢牛馒头风俗,也是祭牛的产物。牛是农民的宝贝,也是农耕文化的象征,因此把爱牛之心也带到节日里。河南邓县农历四月八要祭瓜神马武,并展销黄瓜。江南许多地方为了纪念孙膑庞涓斗智,过乌米饭节,后来演变为敬佛做乌米糕。天津过出鬼节,祭祀冤死亡者。

2010年5月21日(佛历2554年),农历四月初八日释迦牟尼佛圣诞之日,厦门南普陀寺、鸿山寺、紫竹林寺、石室禅院、万石莲寺、虎溪岩寺、进明寺、甘露寺、日光岩寺等寺庙分别举行了庄严隆重的浴佛法会,佛教四众弟子欢喜同庆。

在不同寺庙同时诵起了“我今灌沐诸如来,净智功德庄严聚,五浊众生令离垢,愿证如来净法身”的偈颂。值此浴佛胜缘,诸佛生欢喜,龙天降吉祥,祈愿一切众生同发菩提心,共沾佛光,藉以去除心中垢秽,同证如來清净法身。

一、南普陀寺浴佛法会

 二、紫竹林寺浴佛法会

       三、厦门石室禅院浴佛法会 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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