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  • “口头传统”不等于“口头文学”:访中国民俗学会会长朝戈金

    2011-12-10 / 601人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理

    记者 梁昕照  (原载《社会科学报》2011年7月21日第5版)      全球化、现代化时刻威胁着文化和语言的多样性、学术界也普遍感到世界上绝大多数口头传统和语言不同程度地处于濒危境地,因此,在全球...

  • 王浩:Ts·达木丁苏伦与蒙古族文学关系研究

    2010-11-09 / 1484人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理

    Ts·达木丁苏伦与蒙古族文学关系研究 王浩 内容提要 Ts·达木丁苏伦从接受的角度提出了对于蒙古族文学研究具有重要意义的文学翻译蒙古本土化研究及甄别与周边文学题材类似作品研究的两个课题,在蒙古...

  • 源远流长的象征民俗

    2010-05-14 / 1576人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理

     用有形的事物表达某些抽象意念的象征民俗,是人民生活中较为普遍并具有国际性的一种文化现象。从民俗学的角度考察,象征应列为信仰民俗的一个组成部分。   我国的象征民俗,历史悠久。据《周礼》记载:“六...

  • 蒙古文文献的形成发展和整理研究

    2010-05-09 / 1909人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    蒙古文文献的形成发展和整理研究 伍月       一、        本情况概述    (一)有关蒙古族古籍文献形成与发展的重要历史事件    13世纪...

  • 藏教与佛教对藏文学的影响

    2010-05-06 / 2046人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理

    藏教与佛教对藏文学的影响 作者:克珠群佩 一、西藏佛教文学 虽然藏族文化不等于佛教文化,但佛教文化在藏族文化中占有举足轻重的位置;同样,藏族文学不等于佛教文学,但是佛教文学或者说僧侣文学在藏族文学中...

  • 刘锡诚:非物质文化遗产的传承与传承人

    2010-04-25 / 1736人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    刘锡诚:非物质文化遗产的传承与传承人   关键词:非物质文化遗产传承 传承人 刘锡诚       摘要:非物质文化遗产的进化是靠传承而延续。联合国教科文组织《公约》对非物遗产所下的...

  • 高源:读《社会如何记忆》

    2010-01-07 / 1943人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    高源   “记忆”是一种极其普通的个体官能,但相对于个体记忆,还存在另一种记忆­——社会记忆。那么什么是社会记忆?社会通过什么方式来记忆?这即是保罗·康纳顿《社会如何记忆》的主要内容。 “社...

  • 郑土有:《论钟敬文对中国民间故事类型研究的贡献》

    2009-12-17 / 1802人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    论钟敬文对中国民间故事类型研究的贡献 郑土有 类型研究是世界通行的一种民间故事研究方法.它发轫于19世纪下半叶.经过芬兰学派的努力,在20世纪初逐渐形成了一套较规范的理论体系和操作体系。1910年芬兰学者阿...

  • 刘铁梁:“标志性文化统领式”民俗志的理论与实践

    2009-12-08 / 1647人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    “标志性文化统领式”民俗志的理论与实践 刘铁梁   http://www.hhlv.net/ 来源:华汉旅  日期: 2009年7月6日   内容提要:传统体例的民俗志对民俗事象的分类写作,存在着将作为整体并具有互释性的生...

  • 范长令:《杂说“法师”及其“神鼓舞”》

    2009-12-08 / 1469人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    杂说“法师”及其“神鼓舞” 范长令 http://www.qh.xinhuanet.com/2009-11/24/content_18321345.htm   这里所说的“法师”,不是广义上的对僧侣的尊称,也不是唐代对道士的三种称号之一的法师,而是专指集唱...

  • 民间敖包祭海目睹记

    2009-12-08 / 1405人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    民间敖包祭海目睹记 朱世奎(作者系省社科院院长,省政协委员。 http://www.qh.xinhuanet.com/2009-11/24/content_18321348.htm     从20世纪的80年代以来,居住在青海湖周围的农牧民群众,逐渐恢复了从...

  • 林生福:《湟源“求雨”骚乱始末》

    2009-12-04 / 709人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    湟源“求雨”骚乱始末 林生福   http://www.qh.xinhuanet.com/2009-11/26/content_18342185.htm   1953年,湟源大旱。旱象持续时间之长,农田、草山的干旱程度,是几十年来所未有的。   “求雨”的起因...

  • 陈邦彦:《一九四○祭海亲历记》

    2009-12-04 / 726人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    一九四○祭海亲历记 陈邦彦(作者解放前曾在西宁教育界供职) 来源:青海文史资料集粹:http://www.qh.xinhuanet.com/2009-11/24/content_18321347.htm     青海湖是我国最大的咸水湖。面...

  • 陈进国:《民俗学抑或人类学?——中国大陆民间信仰研究的学术取向》

    2009-12-02 / 987人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    《中国各民族原始宗教资料集成》(中国社会科学出版社,1996)收纳了大量的成果。而一批受过欧美教育的社会人类学家,更是撰写一批颇有国际声誉的民族志。林耀华《金翼》(北京三联书店,1989)、《义序的宗族研究...

  • 陈进国:《民俗学抑或人类学?——中国大陆民间信仰研究的学术取向》

    2009-12-02 / 981人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    民俗学抑或人类学? ——中国大陆民间信仰研究的学术取向     陈进国   一 前 言   在现代学术研究中,概念或范畴是学术讨论的重要基础。“民...

  • 贾丛江:早期蒙古人的方位观

    2009-11-22 / 637人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

     贾丛江:早期蒙古人的方位观    这里所说的“早期”,系指1260年忽必烈继承大蒙古国汗位之前的时期。那时候,蒙古人接触汉文化的时间不长,还比较完整地保持着自身朴素的认识论思想,沿用着传统的方...

  • 熊月之:《口述史的价值》

    2009-11-19 / 756人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理 Digest 1

    口述史的价值 口述史的价值  作者: 熊月之来源:都市文化研究网   “口述史是什么东西?”,“口述史不就是回忆录吗!”“让研究员、副研究员去做口述史,那不是大材小用吗!”尽管口述史...

  • 民俗学书籍目录索引

    2009-11-18 / 2509人点击 / 3条评论 收藏 分享 圈子 管理

    民俗学书籍目录索引 来源:民间文化青年论坛 http://www.pkucn.com/chenyc/viewthread.php?tid=10245 一、综合研究类著作乌丙安主编,中国民俗学,1985年,梦的旅途兄上传http://bbs.gxsd.com.cn/viewthread.p...

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