人类起源神话:西南地区民族(18): 普米族2-1
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下一篇 2009-10-20 00:29:29
/ 个人分类:神话资料
人类起源神话:西南地区民族(18): 普米族2-1
族名 | 序号 | 类型 | 母 题 | 主要内容 | 流传 | 出处 |
普米族 | 1 | B | | 妻子被丈夫打的头上的血泡中生1男孩。 | 云南 | 《斯端若达祖》,民院《文学》,P532. |
2 | D | D17 D14 | 天上降下一个叫“吉泽乍玛”的女神到大地上做人种(一说她是由炸雷撞碎的石头灰和石头粉相互裹合变成),她与生在石洞边的石头“巴窝”婚配,生育了众多儿女。儿女们长大成人后,又相互结合,繁衍人类。 | 云南卡瓦村 | 《久木鲁》,《大词典》,P520. |
3 | D | D11 | 仙女化成的山与司雨神吉西尼所生的儿女,成了不同的民族。 | 云南 | 《石头阿祖和石头子孙》,《大词典》,P520. |
4 | D | D17 | 天地洞开时,天上降下吉泽乍玛女神与巴窝石人结婚,生了很多孩子。 | 云南 | 章虹宇:《大石崇拜及其习俗——普米族民俗调查报告》,《民间文学论坛》,1986.03. |
5 | D | D17 | 大石生的女始祖塔娜,与牦牛山神婚配,繁衍后代,世上才有了普米人。 | 云南 | 同上。 |
6 | D | D17 | 天刚分开时,天下吉泽乍玛女神做人种。她住在石洞,与洞边石人巴窝结婚,生儿育女,繁衍普米族与摩梭人的祖先。 | 云南兰坪等地 | 《久木鲁的故事》,陶阳《创世神话》,P52. |
7 | E | E12 | 女子吃了红桃受了孕,生下小孩。 | 云南兰坪 | 《红桃》,编写组:《兰坪白族普米族自治县民间文学选集》(内部发行)1988,P7. |
8 | E | E14 | 英雄里格萨因战妖魔而死,天神让他的妻子生冲格萨(青蛙)。 | 云南 | 熊农布等讲:《冲格萨》,刘江华:《中国神话故事》(天、地、人物卷),中国世界语1999,P176. |
9 | F | F11 D15 | 洪水后,老妈妈用牛粪做成姑娘与儿子结婚,繁衍了人类。 | 云南 | 《抟粪造人》,《大词典》,P520. |
10 | F | F11 D12 | 洪水后,在乌鸦的帮助下逃生的小伙子与天女结婚,建立人类新生活。 | 云南丽江 | 《洪水滔天》,见http://bbs.e2400.com,2008.12.30.. |
【附】普米族简介
1.概况。普米族的族源属于中国古代西北游牧民族氏羌支系,“普米”意为白人。主要居住在云南省怒江傈僳族自治州的兰坪白族普米族自治县,丽江地区的丽江纳西族自治县、永胜县和宁蒗彝族自治县;还有一部分居住在四川省木里藏族自治县和盐源县。人口29657人(1990年第四次人口普查)。
普米族的语言属汉藏语系藏缅语族羌语支。解放前曾使用一种藏文拼写的文字,但流行不广,后逐渐不用。现普米族大都使用汉文。
2.宗教信仰。普米族群众崇拜多神,祭祀祖先。兰坪称巫师为“师毕”,宁蒗称为“讳规”。各地有请巫师祭山神、龙潭和锅庄神堂的宗教仪式。还有信仰喇嘛和道教的。
3.节俗。普米族的节日主要有大过年、大十五节、尝新节等,有些地方也过清明节、端午节等节日。
【信息来源:(1)http://gb.cri.cn/27824/2009/08/05/1545s2582985.htm;(2)http://epc.swu.edu.cn/article.php?aid=1558。已经过编辑。】
[王宪昭 2009.10.19]
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