人类起源神话:西南地区民族(11):拉祜族3-1

上一篇 / 下一篇  2009-09-29 01:00:40 / 个人分类:神话资料

  人类起源神话西南地区民族(11):拉祜族3-1

族名

序号

类型

主要内容

流传

出处

拉祜族

1

A

A12

B12

D14

厄莎用汗垢、汗水培植葫芦,葫芦生兄妹,兄妹婚育99女,相互婚配生人类。

云南

《扎迪娜迪》、《寻找葫芦》、《拉祜族的祖先》,见《拉祜族文化大观》,P178.

2

A

A12

B12

天神厄莎种葫芦,葫芦里爬出男扎笛和女娜笛,是人类始祖。

云南澜沧、孟连、双江等县

刘辉豪整理:《牡帕密帕》,陶阳《创世神话》,P95.

3

A

A12

厄雅莎雅种下葫芦育出人种。

云南

《太阳月亮洗澡池》,《拉祜族文化大观》,P180.

4

A

A12

天神厄霞创造人类。

云南

《神人斗法》,高明强《传说》,P59.

5

A

B12

D14

古时,天地黑暗,像蛛网,天神厄莎种葫芦,葫芦中出来扎笛、娜笛兄妹,兄妹结婚,繁衍人类。

云南

《勐呆密呆》,陶阳《创世神话》,P55.

6

A

A12

混沌未开之前,宇宙一片雾露,雾露生天神厄莎。厄莎天神培种葫芦用葫芦育人。

云南

《根古》,《大词典》,P376.

7

A

A12

D14

厄莎天神种了一棵葫芦,从葫芦里出来11女,即扎迪和娜迪,他们是拉祜族的始祖。为了繁衍人类,厄莎送来发情水,扎迪喝了一碗,娜迪喝了两碗,他俩便结合在一起,生下了13对儿女。

云南

《牡帕密帕》,张福:《从民族学材料寻觅西南民族的远古图腾》,《云南师范大学学报》,1997.01.

 

8

A

 

父母神厄莎用手垢脚垢造出儿女扎努扎别。

云南

《扎努扎别》,苏翠薇:《拉祜族的伦理道德和审美意识初探》,《云南社会科学》,1998.03.

9

B

B12

D15

一妇女把神树烧光,树根冒出11女,繁衍人类。

云南

谷德明根据云南大学中文系民族民间文学资料整理:《人类起源》,《民族神话》,P541.

10

C

C12

猴子就变成了拉祜族的祖先。

云南

刘辉豪整理:《人和雪的传说》,《大词典》,P375.

  【附】拉祜族简介

  1.概况。 “拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇,“拉”为虎,“祜”为将肉烤香的意思。拉祜族源于甘肃、青海一带的古羌人,早期过着游牧生活。后来逐渐南迁,最终定居于澜沧江流域。主要分布在云南省澜沧江流域的思茅、临沧两地区,相邻的西双版纳傣族自治州、红河哈尼族彝族自治州及玉溪地区也有分布。其中,澜沧拉祜族自治县和孟连傣族拉祜族自治县是最主要的聚居区。现有人口41万余人。

  2.语言文字。拉祜族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族彝语支,分拉祜纳和拉祜西两大方言。过去无文字,20世纪初西方传教士曾创制过用拉丁字母拼写的文字,但能推广。新中国成立以后,创制了新的拼音文字。

  3.宗教信仰。拉祜族信仰大乘佛教和基督教。

  4.节庆。有春节、扩塔节、端午节、尝新节,火把节、新米节、祭祖节、卡腊节、搭桥节、葫芦节等。

  【信息来源:(1)http://baike.baidu.com/view/4668.htm;(2)http://gb.cri.cn/27824/2009/08/04/1545s2582527.htm。已经过编辑。】

                                                                                                 王宪昭 2009.09.29


TAG: 民族 人类起源 神话 西南地区 拉祜族

 

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王宪昭

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爱好神话,尤其是中国少数民族神话。走近神话,也感悟了一点民俗。愿意拿些自家产的东西到这个blog集市上与大家分享,更希望从别人那里学到美好的东西。

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