人类起源神话:西南地区民族(10): 景颇族2-1
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下一篇 2009-09-27 17:55:27
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人类起源神话:西南地区民族(10): 景颇族2-1
族名 | 序号 | 类型 | 母 题 | 主要内容 | 流传 | 出处 |
景颇族 | 1 | A | | 天地形成不久,神鬼诺强造了1个姐姐和1个弟弟。 | 云南 | 殷江腊讲,永生翻译,东耳、永生整理:《人类始祖》,《山茶》1982.06. |
2 | A | A15 D15 | 造物主能贯娃用泥巴捏了很多很多的小泥人,1男1女地配成双合成对。 | 云南 | 岳志明、杨国治翻译整理:《驾驭太阳的母亲》,《民族神话》,P468-479. |
3 | B | B14 | 景颇族是太阳神的子孙。 | 云南 | 段晓林:《从宗教祭典到民族节日——景颇族“目脑总过”历史考察》,《民族艺术研究》,1996.04. |
4 | D | D11 D13 D14 | 天上的太阳神有一对儿女,俩结为夫妻后,生了1个独儿子,他和龙王的女儿侬若玛扎邦结婚,生育了很多子女,变成了现在的各个民族,景颇族是老四。 | 云南 | 木然瑙都整理:《宁冠哇》,《山茶》1983.03. |
5 | D | D11 | 彭干支伦(男)和木占威纯(女)生各种鬼的祖先后,生圆球。万能神格莱格桑把它剖成两半:一半是德洛公(男性),一半是木干共盆(女性),动手把它雕刻成人形,给他们灌气呼吸,成了人类的祖先。 | 云南 | 尚正兴整理:《神金木沙阿朗》,《大词典》,P362. |
| 6 | D | D13 | 半人半神的宁贯瓦,与龙女结婚 ,生各族人。 | 云南 | 《人类始祖宁贯瓦》,民院《文学》,P325. |
7 | D | D11 D12 | 人鬼分开,德鲁贡桑和木干清生了人的后代,但不能降鬼。后来天神夫妇生人类创世祖宁贯娃。宁贯娃娶龙女,子孙代代相传。 | 云南陇川县 | 施戛崩讲《宁贯娃改天整地》,《集成》(云南)2003,P61-66. |
【附】景颇族简介
1.概况。主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西、陇川、盈江、瑞丽、梁河五县,少部分散居于其他州县。现有人口119209人。
2.语言文字。景颇族有景颇和载瓦两种方言,彼此通话困难。景颇语属汉藏语系藏缅语族景颇语支。使用以拉丁字母为基础的拼音文字——景颇语文。
3.宗教信仰。普通崇信原始多神,部分人信仰基督教。
4.习俗。家庭中尚保留幼子继承制,幼子地位高于长子,长子婚后另立门户,幼子却留在家中赡养父母,财产也主要由幼子继承。
【信息来源:(1)http://news.cctv.com/china/20090904/110263.shtml;(2)http://baike.baidu.com/view/4537.htm。已经过编辑。】
王宪昭 2009.09.27
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