人类起源神话:西南地区民族(03):布朗族2-1
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人类起源神话:西南地区民族(03):布朗族2-1
族名 | 序号 | 类型 | 母 题 | 主要内容 | 流传 | 出处 |
布朗族 | 1 | A | A13 C15 | 宇宙神的儿子帕雅英和月亮女神,砍大树,削成男女人像,用水滴在人像身上,木人成了有生命的人,帕雅英赋予他们智慧和热情,月亮女神给了他们善良和情爱。 | 云南西双版纳勐海县 | 《帕雅英与十二瓦席》,《布朗族文化大观》,P173. |
2 | A | A16 C15 D17 | 从前,一男子削木头玩,把木头削成人形,木人变成女子,两人结为夫妻,繁衍后代,成为今天的布朗族。 | 云南西双版纳州勐海县 | 《削木成人》,《布朗族文化大观》,P175. |
3 | A | A17 D14 | 有两个动物创造人类,是用泥巴造出1男1女,他俩从两只鸟的交配行为中得到启发,结为夫妻,生下8男8女,他们又结为夫妻,成为布朗族和各族人民的祖先。 | 云南 | 《岩布林嘎·伊梯林嘎》,《大词典》,P31. |
4 | A | A16 C15 | 一个人把木头削成有四肢五官的人形,木头人变成姑娘。结为夫妻,生儿育女,成为布朗族的祖先。 | 云南 | 《岩布林嘎·伊梯林嘎》,《大词典》,P31. |
5 | A | A16 C15 | 一男削木为女,与之婚配,繁衍布朗族。 | 云南 | 民院《文学》,P55. |
6 | A | A16 C15 D17 | 一男人在圆木上刻上眼、耳、口、鼻、手、脚,把它削成了人形,木头变成一个女人,二人结为伉俪,生儿育女,形成了今日的布朗族。 | 云南 | http://hisory.1001n.com.cn,2004.02.29. |
7 | A | A13 D15 | 天神布桑改沙和雅桑改西分别用泥土捏成男人和女人,让其婚配,生育出傣家人和布朗人。 | 云南 | 《布桑改沙和雅桑改西》,http://hisory.1001n.com.cn |
8 | B | B12 | 昔有大葫芦,内盛多人,天鹅啄开葫芦口,人始从中出,成为布朗、傣族等。 | 云南 | 云南少数民族文学资料第一辑,袁珂《词典》,P321. |
9 | B | B12 | 一只大葫芦装许多人,大天鹅啄开后,出现布朗、傣族等。 | 云南 | 民院《文学》,P55. |
10 | B | B12 | 有一个硕大无比的大葫芦里装着许许多多的人,天外飞来一只大天鹅,啄开葫芦口,人们从葫芦里走出来,从此大地上便有了傣族、布朗族。 | 云南 | http://hisory.1001n.com.cn, 2004.02.29. |
11 | C | C12 | 癞蛤蟆战胜天神“叭亚天”,皮不慎被妻子烧掉,癞蛤蟆变成了人,这人便是布朗族的祖先。 | 云南 | 《癞蛤蟆讨伐叭亚天》,《大词典》,P31. |
12 | C | C12 | 人王艾洛卜我原来是一只蛤蟆。他的妻子把他的蛤蟆皮烧了,他才变成了人,并且繁衍了人类。 | 云南 | http://hisory.1001n.com.cn,2004.02.29. |
13 | C | C11 | 神巨人顾来亚把犀牛的脑浆变成人。 | 云南勐海县 | 岩的兴讲:《顾米亚》,《集成》(云南)2003,P151. |
【附】布朗族简介
1.概况。布朗族是我国西南历史悠久的一个古老土著民族。主要分布在云南省西双版纳、临沧、思茅地区。施甸居住着的濮人,自称“乌”,他称本人,俗称“花濮蛮”。人口8.2万(1990年)。根据2000年第五次全国人口普查统计,布朗族人口数为91882。使用布朗语,属南亚语系孟高棉语族佤崩龙语支,分布朗与阿尔佤两个方言。部分人会讲傣语、佤语或汉语。没有本民族的文字,部分人会汉文、傣文。有着极为丰富的口头文化。多信奉小乘佛教。
2.习俗。布朗族有从妻而居的习惯,布朗族的男孩与女孩到了十四五岁时要举行“漆齿”的成年礼仪式。届时男女少年相聚在一起,用铁锅片烧取红毛树黑烟,彼此为异性染齿。染齿意味着步入成年,可以公开参加村寨中的社交活动。“串姑娘”是布朗族传统的恋爱方式。
布朗山的布朗族人实行母子连名制。小孩出生3天拴线命名,将母亲的名字连在孩子的名字之后。
布朗族的丧葬习俗各地基本相同。人死后,请佛爷或巫师念经驱鬼,三日内出殡。一般村寨都有公共墓地,并以家族或姓氏划分开来。通行土葬,但凶死者,有的地方要进行火葬。
3.节庆活动。许多传统节日大都与宗教活动有关。其中最具特色的节祭日有:年节、祭寨神、洗牛脚等。
【信息来源:(1)http://www.ynsd.gov.cn/sdfq/ShowArticle.asp?ArticleID=3737;(2)http://baike.baidu.com/view/4011.htm。已经过编辑。】
王宪昭 2009.09.24
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