人类起源神话:西北地区民族(14):锡伯族1-1
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人类起源神话:西北地区民族(14):锡伯族1-1
族名 | 序号 | 型型 | 母 题 | 主要内容 | 流传 | 出处 |
锡伯族 | 1 | A | | 天神造人。 | | 《天神与大地》,《大词典》,P631. |
2 | B | B12 | 锡伯族称柳树为“佛多霍玛法”,认为与自身繁衍有关。 | | 《锡伯族的历史与文化》,新疆人民1989,P181. |
3 | C | C12 | 一对无儿女的老夫妻打水得青蛙,青蛙变儿子并取亲。 | 新疆察布查尔 | 石头讲:《青蛙儿子》,《大系》(锡伯族)1991,P13-19. |
4 | D | D12 | 放牛娃在所救小鹿的指点下,娶七仙女为妻,生2个孩子。 | 新疆察布查尔 | 格吐肯讲:《放牛娃与仙女》,同上,P178-193. |
5 | D | D12 | 一个穷小伙趁天神的三女儿洗浴时,拿走小仙女的衣服而成亲,生1男。 | 新疆察布查尔 | 戛尔图讲:《扎鲁山与梅翠》,关宝学:《锡伯族民间故事集》,辽宁民族2002,P157. |
6 | D | D13 | 老头的三姑娘为保护父亲和姐姐而嫁狼,狼脱皮变小伙。 | 新疆察布查尔 | 伊莉华讲:《狼女婿》,《大系》(锡伯族)1991,P20-25. |
7 | E | E14 | 六十岁老婆婆感化佛神,怀孕生子。 | | 安吉讲,伊明搜集,佟清福译:《布谷鸟》,《阿尔泰》,P293-294. |
8 | F | F11 | 洪水后,天王阿布凯厄真派人造船,放入所有生灵中的公母各一。 | 新疆察布查尔 | 彭德翻译:《老鼠、蛇、蚊子、燕子和人》,《大系》(锡伯族)1991,P5-7. |
9 | F | F11 | 洪水时,按喇嘛僧的吩咐,用船得逃难。 | 吉林扶余 | 佟党贞讲:《仁兄难弟》,《大系》(锡伯族)1991,P8-12. |
【附】锡伯族简介
1.概况
锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地,现多数居住在新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县,在东北的沈阳、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余、内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。人口约20万,新疆察布查尔锡伯自治县是中国唯一的锡伯族自治县,现有锡伯族人口2万人。
锡伯语属阿尔泰语系满——通古斯语族满语支,是在满语基础上发展形成的一种语言,跟蒲语很接近。锡伯文是1947年在满文基础上稍加改变而成的。新疆的锡伯族至今保持着本民族的语言文字,兼用汉语、维吾尔、哈萨克语。东北的锡伯族在语言、衣食、居住等方面和当地汉、满族基本相同。
2.宗教信仰
锡伯族人曾信仰萨满教、喇嘛教,现多已不信教。
3.节日
锡伯族人民的传统节日是"杜因拜专扎坤节",也叫"四一八"节。其来历是锡伯族历史上的西迁。
抹黑节是锡伯族人民另一个饶有风趣、独具特色的传统节日。 传说,每年农历正月十六日这天“五谷之神”要下凡巡视,人们互相往脸上抹黑,是为了祈求五谷不之不要把黑穗病传到人间,使小麦丰收,百姓平安。所以这一天,人们起得特别早,把晚间准备好的抹黑布(抹锅底的黑灰)或毡片带上,走向大街伺机抹黑的对象。闲不住的年轻人成群结伙挨家串户去抹黑取闹。遇到老年人也不放过,不过要跪地施礼请安,再向老人额头抹一小黑点,以示尊敬。尤其是姑娘,很少有人能逃脱脸上不被抹黑的,此时姑娘们也毫不畏惧,用同样的手段往小伙子脸上抹黑。
4.禁忌与习俗
锡伯族忌食狗肉。夜晚睡觉不得在炕上横卧,不能把脱下的裤子、鞋袜等放在高处。辽阳地区锡伯族供奉“喜利妈妈”,保佑家庭人丁平安、兴旺。
【信息来源:(1)http://baike.baidu.com/view/2688.htm;(2)http://news.cctv.com/china/20090904/110313.shtml;(3)http://www.jl.gov.cn/jlfq/mzwh/t20061209_195382.htm。已经过编辑。】
王宪昭 2009.09.22
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