古代韩国的辰韩、新罗——《汉江缘》历史篇文摘

韩国历史上也有一个三国时代，是由高句丽（公元前37年到668年）、百济（公元前18年到663年）、新罗（公元前57年到668年）三国组成，韩国史籍《三国史记》、《三国遗事》记载的就是这个历史时代发生的事情。
在三国之前，韩国汉江以南地区曾有三个古老的邦国，马韩、弁韩、辰韩，合称“三韩”。马韩最大，有54国，弁韩、辰韩分别是12国。三韩以稻作为主，是农耕民族。
在中韩史籍中都有这样的记载：辰韩也称秦韩，秦朝末年，中国秦人为了躲避苛酷的赋役来到朝鲜半岛，马韩王将他们安置到东部居住，他们善于种谷，养蚕，织布，使用的是与当地不同的语言，像是中国话。
一千多年前，西晋时代的陈寿在《三国志》里记录了辰韩大大小小的部落国家，有许多是以卢为国名，如：速卢不斯国、咨离牟卢国、莫卢国、狗卢国、驷卢国、万卢国、捷卢国、莫卢国等，甚至有的直接以楚为国名，如楚山涂卑离国、楚离国等。笔者认为辰韩主体应是楚国人。
韩国的新罗是在辰韩的基础上发展起来的。
新罗也称斯罗、斯卢，公元前57年古新罗建国，古新罗是由辰韩部落联盟中斯卢部落所建，在徐罗伐（庆州旧称）建都，统治地区先在朝鲜半岛东南部，直到公元三世纪，新罗只占据庆尚南北道东部和江原道一部分地区，地盘狭小。四世纪后，开始征服周围部落，成为半岛东南部的强国，继与百济、高句丽形成鼎足，互相争霸。新罗在唐朝的配合下，于660年灭百济，再于 668年灭高句丽。后唐朝试图占领百济、高句丽故地，新罗奋力反抗，在公元676年新罗首次统一了大同江以南的朝鲜半岛。
新罗在统一后的两个多世纪内，出现和平、繁荣景象，农业、商业、手工业、艺术、教育、宗教等都得到蓬勃发展，这时是新罗文化的最盛时期，独具特色的新罗文化在统治者的倡导下广为传播，最终成为韩国主流文化之一。
以此推测，辰韩主体居民来自被秦灭国的楚国，是罗和卢戎之后，既有以熊为崇拜的罗氏族，也有以虎为图腾的卢氏族，这也许就是新罗也称斯罗、斯卢之原因。罗、卢一起迁到了韩国，初期以虎为图腾的卢氏族势力强大，国名为辰韩。之后以熊为崇拜的罗氏族日益强大，在领土扩张中占了上风，国名更改为新罗国。了解了卢、罗关系的变化，我们就不难理解檀君神话中反映以熊和虎为图腾的氏族的关系。在部落合并过程中，最终以熊为图腾的罗氏族取得了主导地位，或许新罗之名也是由此而来。
再来看看韩国罗氏宗谱。
韩国罗氏被分为罗州罗氏和锦城罗氏。韩国《罗州罗氏大同谱》卷一《姓原考》说：“罗氏为伯益后裔，世代在虞国为官，周代成王因大罗氏有功封罗国，为楚附庸，后被楚屈氏所灭，是为豫章罗氏”。
关于锦城罗氏的姓氏，《锦城罗氏大同谱》卷一《姓原考》说：“罗氏本祝融氏后裔郧姓，春秋时周平王十二年封罗国。” 韩国罗氏宗谱非常明确地记载着罗氏是“楚附庸罗国”、“祝融氏后裔”，由此可见，罗州罗氏和锦城罗氏同出一宗，都是楚国之地的罗国人。
韩国卢姓一直认为出自山东，但究其卢姓历史却不尽其然。卢戎，系姜姓戎族，在商代已发展为强大的部族，曾从周武王灭商，周封功臣姜族首领姜子牙到营丘为齐侯，于是有一部分卢人也随着同族到山东长清建立了卢子国，长清是卢氏之主体。但是还有另外一部分卢人辗转南迁到了湖北襄阳，也建立了卢子国。这就是最早和罗氏一起迁到韩国的卢氏先祖。
辰韩移民是怎样从中国过来的呢？我认为，罗、卢氏族是在秦朝末年跟随着一个名叫韩终的方士渡海到达韩国的。

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