精品文摘:清代时期的鞋履(一)皇帝及官员之靴鞋

上一篇 / 下一篇  2012-03-01 09:11:22 / 个人分类:读书读报

中国历代鞋饰》(叶丽娅编著)精品文摘

第九章:清代时期的鞋履

一、皇帝及官员之靴鞋

在我国服饰史上,清代是保留其传统服装、鞋履最多的少数民族王朝。为使汉人臣服,清初在制定服饰制度时,坚持以满族传统服饰为基础,对明代的服制进行较大的改革。清太宗皇太极是清朝的开国皇帝,太祖努尔哈赤的第八子,即位不到十年,就统一整个东北,并南下朝鲜,西征蒙古,屡挫大明官兵。天聪十年(16364月,改称帝号,建立起关东一统的大清帝国,将族名改称“满洲”。这位雄心勃勃“上承太祖开国之绪业,下启清代一统之宏图”的创业之君,既有强烈的民族意识,又十分向往汉族文化,主张以本民族的服饰来同化汉人,以汉族的帝王制度来统治汉人。早于天聪六年2月(1632年,明崇祯五年)就更定衣冠制度,同年12月又议定官员服制,“这次定制,已把汉族传统的服饰等级观念吸收到满族服饰制度中去,不但突出皇帝的地位尊严,而且一旦由皇帝赐于某大臣以御及黄缎袍,就会使人感到无限的恩宠。”1

满清政权推翻了汉人执政的明朝,在总体上废除了明代服制,同时又吸纳了汉族皇帝冠履服制之某些仪规,以及明代服饰取得的技艺成就,较好地融入到新的服饰制度中,如:至尊者清太宗一改太祖努尔哈赤入关前“头戴貂皮帽,身着貂皮五采龙纹袍,足登纳鹿皮兀喇鞋”的着装。如同汉族皇帝之尊贵,身着黄色八团龙织金缎夏朝服,绣云龙纹箭袖(马蹄袖),腰束镶嵌珠宝的黄朝带,脚踏粉底方头靴(1。在冠服设制上,以骑射族传统的“箭袖深鞋”,替代明代皇帝的“宽衣大袖”。而保留了明代皇帝尊贵的龙纹图案、黄颜色及便于朝拜的方头靴等。黄色与龙凤纹为皇族所专用,历朝都规定臣民禁用使用,清代也是如此,规定:“不得擅服黄缎及五爪龙等服”。鞋履也不例外。“平时勿著缎靴,惟夏月入朝乃许服用。”又规定“缎靴也只许穿缎衣者入朝与宴才许穿。”对于妇女服饰,则“衣料各随其夫”,从穿着上体现“夫贵妻荣”,女人从属男人的封建夫权制。为了宠络臣属,还推出赐以御服黄蟒袍、黄朝靴等制度,皇帝经常给属下有功之臣钦赐御服黄缎袍,一旦得到只有帝王才能享受的黄色龙袍,便是感恩涕淋,世代保存。

皇帝还常将黄朝靴、绿牙缝靴赐以属下,以示龙恩。黄色朝靴是清代帝王在祭祀、庆典、常朝等重大活动中,与明黄色金龙朝袍配套穿用的朝靴。如意云纹是黄朝靴上常用的纹饰。这双陈列于北京故宫博物院的清代如意云纹黄朝靴(图2,是清代帝王穿用过的传世实物。靴筒以四合如意暗云纹黄缎为面,筒口镶緾枝花卉蓝缎边,上盘金线绦;石青缎帮面,靴头与后跟处饰黑云头绠,白布纳底,帮底间压黄牙缝。而现藏于山东博物馆的这双如意云纹黄朝靴(图3,可是清代帝王特赐给山东孔府的。它专供孔子后裔衍圣公祭孔或参加重大典礼活动时穿。靴高54厘米,底长28厘米,大祀时与官服朝服配套使用。这双皇恩浩大、光宗耀祖的黄朝靴,使孔圣人家族一直保存至今。

从隋唐启用的穿革(皮)靴入朝制,历经一千多年,至清代仍然承袭,并将其继续发扬光大。清代男子公服穿靴,便服着鞋。为了弘扬本民族的传统,不惜废除商周时产生的礼舄制度,无论君王众臣、后妃命妇在祭祀、朝会时一律都穿靴子。这是一个将靴制演绎的更加完美时代,首先变革了制靴的材料,清代靴子的主要面料采用丝织绸缎,以皮、布等作为辅助材料,一改了历代盛行的革(皮)朝靴制,穿用时更为华贵舒脚。在款式上,“凡靴之头皆尖,惟著以入朝者,则方。”2除方头靴、尖头靴外,还有绿牙缝靴、快靴,军机跑,皂靴等,种类繁多,各有所需;靴底有厚底、薄底、篆底;颜色大多为黄色、黑色(皂色)及元青、天青、石青等青色系列。靴面流行的修饰,如:云头、扁头、双梁、单梁、刺绣、镶嵌等等。在北京故宫博物馆里,人们可以看到许多清代帝皇穿过的鞋靴精品。

此为北京故宫博物院收藏的康熙帝画像。康熙大帝身着箭袖龙袍,脚著粉底方头皂靴,气宇轩昂,稳坐龙椅(图4。粉底皂靴是明清时皇帝众臣常著的靴饰,“春夏秋皆以缎为之,冬则以建绒,有三年之丧者则以布”。清初规定,其为文武百官及士庶所穿,一般士民是不能穿用的。其靴最大的特点是,帮与底的颜色形成强烈的黑白对比。“皂”,释为黑色,所以其帮面均以乌皮、黑(青)缎、黑(青)布等制成;粉底,是在靴底外缘涂饰白粉,底一般用布帛、硬纸、木料、皮革等做成,分厚、薄两种。穿粉底方头靴上朝为明代旧制,清规定“御用方靴天青缎为之,以别于众也。亲郡王……方靴仍用元青缎。”官吏上朝著方头靴,以便于跪拜,行礼。这双明黄色漳绒串珠的长靿靴(5,我们并不陌生,它常见于杂志画面,也是康熙皇帝的常服朝靴,它与朝服的颜色相同并饰黑色边饰,上绣草龙花纹等;高耸的靴筒上多处用细珠串缀纹饰图案;靴头部和后跟处饰有祥云纹,串珠朝靴制作精美、华丽,穿上它更显示出皇家的尊贵气派。这双漂亮的青缎织金花平底尖头靴(图6,是皇帝平日里穿用靴。高52厘米,长28厘米,以青缎为面料,厚底高靿,平底尖头,帮面织满金缠枝花纹,两色反差强烈,显得多么金碧辉煌,富丽堂皇。这双非常漂亮的王子靴,制作讲究(图7。以兰底牡丹花缎为帮,头部圆中带尖,纳布做底,帮底结合处及帮面均上绿皮牙缝,筒后开叉,穿著便利,显得华贵而文雅。而这双皇家用鞋,素色缎面,鞋脸略饰纹样,显得特别淡雅、简洁。突出的是超出5寸的鞋底,如此厚重实属罕见(图8

清朝以骑射开国,武定天下,所以对武备特别重视。规定每三年举行一次大阅兵,以检验八旗兵的训练情况和战斗力,演武宣威。届时,皇帝戎装亲临阅兵,场面威武雄壮,士气高涨。此幅清朝宫廷画师郎世宁的佳作“乾隆帝大阅画像”(图9。再现了乾隆皇帝身着盔甲,腰悬彫弓,脚著彩绘云纹长筒靴,在号角声、军乐声、呐喊声中,正纵马而至,信步进入阅兵场的场景。这双精美的云纹长筒彩靴,使人联想起汉代将军漂亮的彩绘长筒靴。作为戎装配置,清军的军官一般穿靴(图10,士兵穿双梁鞋或如意头鞋,也有穿麻草鞋的。军戎鞋靴也分厚底与薄底两种,练武之人多为薄底翘头尖靴,《京都竹枝词》中有“尖靴武备院称魁”的记载。古代军队没有专用鞋靴,一般也采用日用鞋履,将士的鞋靴只是在质料、款式上区别使用。富人或当官者可著青缎(绒)鞋,贫者及士卒却只能穿青布鞋;如:双梁鞋,亦称“多脸鞋”,为一般男子常穿的便鞋。鞋前脸镶两道黑皮条,鞋尖前突超出鞋底,侧视形如小船(图11,有厚底,也有薄底。清代鞋子的款式大致与靴相同,只是去靿为矮帮,为增加美观和牢度,也在鞋上镶嵌各种形状的皮料,如:如意、卷云、单梁、双梁等,故又称“镶鞋”。这些录自《中興功臣图》、《点石斋画报》、清代版画《北京后门大街市容》的靴鞋图,分别为翘头薄底快靴、尖头厚底朝靴(图12;双梁鞋、单梁如意头靴(图13,为我们提供了比较真实的军戎鞋饰资料。

清代上自皇帝,下及百官喜穿著的尖头靴,北京人称“武备院式样”。尖头靴多用缎面,高筒靴靿,内衬薄絮棉。靴尖突出于靴底之外,一般为黑色,帝皇用天青色。这位小男孩,就是清代最后一个皇帝溥仪,脚穿单梁尖头皂靴坐在当年的皇位(图14。清时官吏行差办事喜着轻便薄底靴,俗称“快靴”。也有称“军机跑”的薄底靴,由于仕官平时都着厚底,嫌靴底重,将其作了改进,初以通草制底,曰“篆底”,后改进成薄底;有称“爬山虎”的,底薄而简短,以兽皮或布帛制成,为武弁待从们当差时轻捷利步,有利于他们出行办事。在许多清代历史画卷中,常见著黑色薄底靴的官员们(图15。嘉庆年间始,军机大臣们皆穿尖头绿牙缝靴(图16。牙缝靴,亦称“压缝靴”、“押缝靴”,即在靴的帮底相接处嵌有用柔皮(或丝帛)制成的细线。如皇帝的靴用黄牙缝、王子的靴用绿牙缝。清初仅用于帝王,嘉庆二十一年(1816)以后,则遍赐于军机大臣,凡遇巡行,皆用此种礼靴。清福格《听雨丛谈》卷一:“御用尖靴,皆绿皮压缝,其柔细如绸。”大学士朱珪曾获得赐予的绿牙缝靴。3这双绿繶皂靴出自山西晋中清代世袭官僚家族,黑缎帮面,绿繶压缝,是清朝典型的官吏用靴,属皮底快靴一类(图17。绿繶多为朝廷官吏使用,此靴显示了家族中祖先的荣耀。

创建于咸丰三年(1853的北京“内联升”朝靴店,是专为皇亲国戚、朝廷文武百官制作朝靴的。“内联升”——“内”指大内即宫廷,“联升”示意顾客穿上此店制作的朝靴,可以在朝廷官运亨通,连升三级。其制作的朝靴用料考究,做工精良,样式新颖。靴底厚达32层,但厚而不重。黑缎子鞋面质地厚实,色泽黑亮,久穿不起毛,穿着轻巧舒适,走路无声,显得既稳重又气派,深受文武百官的喜爱。由于店名吉利、手艺高超,不多时便闻名遐迩。内联升的主顾大多是三品以上的大员,店中将这些文武官员的靴鞋尺寸、式样等都逐一登记在册,如再次买鞋,只要派人告知,便可根据资料按要求迅速做好送去。对于那些老主顾,内联升还会按照时令节气提前做好送货上门。一本详录京城王公贵族制鞋尺寸、爱好式样的《履中备载》,见证了中华鞋履发展的历史足迹(图18

清代还按靴式配制各式精美的袜子,在袜筒上刺绣漂亮的图案,便是靴筒最好的装饰。清代的袜子一般用布制作,贵族用绸缎。这几双故宫所藏的皇家彩绣缎夹袜与棉袜,有在袜筒上段施以彩绣,下段用素色丝绸缝接缎袜和棉袜(图19;也有通体绣上纹彩的;更有许多以织金缎缘袜口边的(图20,穿上它们,真是平添了一道亮丽的风景线。“靴掖”也是既实用又美观的附件,它作为古人盛放文书的小夹子,出行时可掖进靴筒内。通常有名片、银票、书信等重要文件,塞进靴筒就不易丢失。李光庭《乡言解颐》“世有轻如袖纳,重异腰緾,比带胯刀而不方,视荷囊而甚扁者,靴掖是也。零星字纸,以靴掖盛之,便于取携也。幼闻某处有三掏之目:某翁见人掏靴掖,取诗草也;某人掏地单,说田产也;某僧掏缘簿,写布施也。”可见,这些文人、掮客、僧人都喜用之。靴掖大都采用绸缎或皮革为材料,许多靴掖上都绣有漂亮的图案,如:莲花、梅竹、兰菊、飞鸟、游鱼、人物、诗文等,是女性展示女红手艺的平台。以下两幅清代靴掖,高20厘米,宽30厘米,上绣许多精美的图案。一为缎地平针盘金绣靴掖(图21,二为花鸟莲池靴掖(图22,色彩绚丽,绣工精细,虽来自民间收藏,但不失为难得的手工艺术品。迄今为止,清代保存的鞋履文化遗产,无论是传世靴鞋,还是图片文字资料,均是最为生动丰富、最为绚丽多彩的。


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