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两性民俗学发生论之二:两性关系与难以控制的婚姻习俗模式(下)
2014-08-19 / 558人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理
(接上)人们实际上已经发现,在婚姻发展进程中,上述要素一直在或快或慢地延伸演变,使两性关系的婚姻习俗出现了更多的变异形式,形成了若干新要素。英国社会人类学家爱德蒙·R·里奇在他的调查研究中,就从婚姻...
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两性民俗学发生论之二:两性关系与难以控制的婚姻习俗模式(上)
2014-08-19 / 468人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
两性关系的民俗发生论话题还不得不回到原始婚姻习俗的形成特征上来。 我们总不能用生物学分类的科学话语说:因为我们是人科(Hominidae)动物,在生物界被列入脊索动物门-脊椎动物亚门- 羊膜总纲- 哺乳纲- 真...
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灾害民俗学新课题:面对洪水、干旱、地震等大灾大难
2014-08-13 / 543人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
只要进入民俗学或民间文学的研究门槛,就不能不涉及到全世界远古时代大洪水自然灾害神话与传说的丰富知识。同时也会注意到下面令人关注的话题。英国的人类学家弗雷泽在《旧约中的民俗》(复旦大学出版社2010年9月...
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从喜鹊、喜鹊登梅到七夕鹊桥会 ——民俗象征体系话题(下)
2014-08-02 / 477人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理
“织女”、“牵牛”二词最早见诸文字,出现在《诗经•大东》篇。诗中的织女、牵牛只是天上两个星座的名称,它们之间并没有什么关系,更没有爱情婚姻故事。到了东汉时期,无名氏创作的《古诗十九首...
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从喜鹊、喜鹊登梅到七夕鹊桥会 ——民俗象征体系话题(上)
2014-08-02 / 766人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理
“喜鹊、学名:Pica pica、是鸟纲雀形目鸦科鹊属的一种。共有10亚种。喜鹊体形很大,羽毛大部为黑色,肩腹部为白色。喜鹊多生活在人类聚居地区,喜食谷物、昆虫,一般3月筑巢,巢筑好后开始产卵,每窝产...
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资料补遗:文化部文化生态保护区建设研讨会强调整体保护 活态传承
2011-07-29 / 966人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理
(2009-05-25 08:58) 中国文化报记者李晓林报道:“我们不能老是摸着石头过河,要尽快掌握规律,游过河去。”著名民俗学家乌丙安的一番话引起参加“文化生态保护区建设研讨会”的近百位与会者的共鸣,这也是此次...
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《孟姜女传说》口头传统及其文化空间 ——国家级非物质文化遗产《孟姜女传说》评述
2009-07-17 / 1678人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理
中国著名的民间传说《孟姜女》在口头传承的历史长河中,很早就被中国亿万民众推崇到“中国四大民间传说”的精品行列中了。他和《牛郎织女》、《梁山伯和祝英台》、《白蛇传》并驾齐驱,...
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关于文化生态保护区建设基本思路和模式的思考
2009-05-29 / 1861人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理
在近20年来我国改革开放的高速发展进程中,有三个词语围绕着“市场经济”这个最热门的词语迅速升温,也成为相当热门的耳熟能详的词语,它们是:一“文化”、二“生态”、三“保护”。随着新世纪的开端,我国非物质...
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入乡随俗的田野作业——民俗学方法论之一
2009-05-04 / 1877人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理
入乡随俗的田野作业——民俗学方法论之一 各位老朋友、各位新朋友,各位老朋友,各位小朋友: 我的题目是一个古老的话题,入乡随俗是我们海峡两岸乃至全世界华人都知道的词,它用在我们的术语上...
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满族兴起时期的天兆天命观
2009-04-20 / 1392人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
在古老的民俗信仰中,对大自然的信仰几乎占据着全部信仰的支配地位。特别是在一些发展阶段处于人类社会较早期的民族当中,自然崇拜往往统治了整个生活。满族尽管在1644年5月入关后很快全面吸取了汉族先进文化,...
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哈萨克情歌艺术魅力赏析
2009-01-28 / 2113人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
(一) 哈萨克 情歌类型 分布在新疆天山北麓和甘肃、青海一带的古老的哈萨克族,是我国著名的能歌善舞的兄弟民族之一。在他们的歌海中,最丰富、最动人的要算是民间情歌了。哈萨克...
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楚文化摇篮中的古传说群
2009-01-26 / 1279人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
在我国民族文化史的发展进程中,古代地区性文化的繁荣鼎盛与争奇斗妍,几乎成为最醒目的历史动向。其中,楚文化独具的特色在我国文化史上永远放射着灿烂的光辉,为世人注目。在楚文化面前,不仅那种正统的单一文化...
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妈祖文化遗产的价值及对其实施保护的关键——以湄洲妈祖祭典和天津皇会为例
2009-01-20 / 1620人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
2006年5月末,中华人民共和国国务院批准公布,福建省莆田市“湄州妈祖祭典”为第一批国家级非物质文化遗产代表作并进入国家非物质文化遗产名录。这是中华民族复兴大业的一桩大事,也是中华妈祖文化大发展中的一...
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中国民俗学面临的学科发展难题
2009-01-09 / 1384人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理
此刻是2009年0点,新世纪刚刚走入第九个年头。此刻我深深感到中国民俗学学科建设与发展的任务,越来越紧迫而沉重地压在了全国民俗学人的身上,时至今日,当代民俗学人能否挑起这副重担并很好地完成这项任务,确实...
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中国戏曲古源辨
2009-01-07 / 1549人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
(发表按语:据《乌丙安访谈录》经农村九年改造,1978年夏“返校后不久,我就听背后有同事说:‘20多年的不断挨整,把一个当年才华出众的青年学者毁成了一个年过半百的老人,可惜啊可惜!’我听了以后暗自思量:我...
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民间小戏浅说
2009-01-06 / 2280人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
(一)民间小戏的起源与发展 民间小戏,通常也称做“民间戏曲”。它的产生和发展经历了一段比较复杂的过程。为了弄清楚它的源流,我们必须从头说起。 戏剧作为一种艺术形式,是通过人物对话(对白或对...
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论中国北方各民族的通婚习俗
2009-01-01 / 2236人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理
在探究中国北方各民族的家族惯习时,首先必须关注这些民族的婚姻习俗;然而在婚姻习俗的传统中,各民族之间和各民族内部的通婚俗制正是所有婚姻问题的关键。也只有了解了这个关键问题,才可能解开北方各民族之间的...
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比较民俗学的新课题
2008-12-31 / 1643人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理
(一)比较民俗学的新认识 比较民俗学(Comparative folklore)是从民俗学(Folklore)中引出来的一个对不同地区、不同民族、不同国家各种类型民俗事象进行比较研究的分支学科。在民俗学产生发展的近一个多世纪里,...
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朝鲜巫俗与满蒙巫俗的比较研究
2008-11-25 / 1629人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理
[题记]1985年5月,笔者应日本学术振兴会的邀请,在日本国学院大学进行“日中口承文艺比较研究”及民俗调查、讲学6个月;其间,有幸与同在该校进行“日韩歌谣比较研究”的韩国中央大学教授、韩国民俗学会会长...
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漫话“冷烫”与“干洗”——小议我国民俗观念
2008-11-25 / 1905人点击 / 4条评论 收藏 分享 圈子 管理
我国传统民俗文化按着自己特有的模式稳定地发展了几千年,形成了中国特色的风俗习惯定式。这种定式往往在民族交往、民族战争和民族大迁徙中方才出现许多明显的演变。西方学者往往把我国民俗文化的这种内部封闭保守...
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