“天空没有留下翅迹,鸟儿却已经飞过……”
更多我的日志
- [日志] [王振]李方桂:少数民族语言学之父
- [日志] 马学良──深山寻宝人
- [日志] 俄果,您走了吗?
- [日志] [姜德顺]问学散忆——1980年代中期的少数民族文学课业
- [日志] 先生之风,山高水长——纪念马学良先生诞辰100周年
- [日志] 述源/叙谱/指路:彝族的叙事传统与文化认同
- [日志] #口头传统研究术语#:泛雅典娜赛会(the Panathenaia)
- [日志] #口头传统研究术语#:顿呼法(apostrophe)#
- [日志] #口头传统研究术语#:程式(formula)
- [日志] #口头传统研究术语#:词源学(etymology)
- [日志] #口头传统研究术语#:传播学派(The Diffusionist School)
- [日志] 吉杰《自深深处》:带着彝族的魂唱着现代的歌
- [日志] 罗文笔——《爨文丛刻》的整理者
- [日志] 中国的彝文研究从丁文江开始
- [日志] 艾伯特·贝茨·洛德(Albert Bates Lord)生平简介
- [日志] Albert Bates Lord Centennial
- [日志] [阿牛木支]丰富多彩的彝族当代诗歌
- [日志] 给锡诚老师的留言:杭柯教授与印度史诗
- [日志] 构思“高山图式”:华盛顿大学博克博物馆彝族文化展览侧记
- [日志] 世界音像遗产日
更多我的图片
更多我的影音
更多我的文件
更多我的书签
- [书签] 国际民俗学者组织(FF)
- [书签] The Berg Fashion Library
- [书签] 台湾东华大学民间文学研究所
- [书签] e人籁:当代社会需要讨论与分辨
- [书签] 云南民族民间文学典藏12种
- [书签] 穿越千年的毕摩经颂:中国诺苏彝族宗教文化生活专题展
- [书签] 中山大学:人类学概论网络教程
- [书签] 劳伦斯:《伊特鲁利亚人的灵魂》
- [书签] 王明珂:《华夏边缘: 历史记忆与族群认同》
- [书签] 钱理群:周作人研究二十一讲:名家讲现代中国
- [书签] 叶春生主编:《典藏民俗学丛书》(上中下册)
- [书签] 象牙塔:国史探微
- [书签] [庞涛]影视人类学的田野作业:讲座大纲
- [书签] 【课程大纲】《田野研究与民族志方法》-赵旭东
- [书签] 打枣杆儿讲古
- [书签] 求诸民间
- [书签] 乌尔沁的电影院
- [书签] 最后的独角兽
日历
|
|||||||||
日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 | |||
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | |||||
6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |||
13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | |||
20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | |||
27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
标题搜索
我的存档
最新留言
最新评论
最新收藏
- [日志] [吉克曲布]口弦之旅
音乐盒
数据统计
- 访问量: 318969
- 日志数: 177
- 图片数: 21
- 影音数: 23
- 文件数: 8
- 书签数: 27
- 建立时间: 2008-07-21
- 更新时间: 2014-08-19