忆往事霜寒夜秋意浓,且看人海茫茫,乱红化雨成烟,蓦然间已隔世几重天。

《桃花扇》明末清初民俗杂录

上一篇 / 下一篇  2013-03-18 22:57:49

桃花扇》明末清初民俗杂录

1、 涉及婚嫁民俗之催妆诗。侯方域梳拢妓女李香君(梳拢即娼家处女第一次接客,又称上头)时以当时民间婚嫁风俗置办,好友前来祝贺,为其做催妆诗。催妆诗:校注曰,古时男女成婚当晚,宾客们写诗来祝贺,这种诗叫催妆诗。

2、 涉及丧葬民俗之丁忧。丁祭进行时,阮大铖想与复社文人拉近关系,结果反遭排挤,阮大铖想要撇清与马士英等魏党的关系,说道:“魏党暴横之时,我丁艰未起,何曾伤害一人,这些话都从何处说起。”校注曰,丁忧又称丁艰,封建时代遭遇父母的丧事,三年内,官员例须停职守制,读书人不能参加考试,一般还要停止婚嫁筵宴。

3、 祭祀民俗之丁祭。古代用干支纪年纪日,逢丁的日子叫“丁日”,封建时代,每年逢二、八月的第一个丁日,举行春秋二祭来祭孔子,叫丁祭。剧中所涉丁祭程序:

地点:文庙

程序:

(1)      赞礼、坛户准备工作:清查祭器,

       点蜡烛,

奏乐,

扫路,

摆祭品,

迎国子监祭酒

2)祭酒、司业释奠  

3)赞礼主持:排班,班齐。

鞠躬,俯伏、兴,俯伏、兴,俯伏、兴,俯伏、兴。(四拜)

焚帛,礼毕。

注:

赞礼:官名,祭祀司仪,庙宇负责人

坛户:管理庙产的人员

国子监:封建王朝培养人才的最高机构,

祭酒:国子监的负责人

司业:国子监的次要负责人

4、 节日民俗之上元节。封建时代,妓女在上元节当天去姊妹家做盒子会。剧中,说书艺人柳敬亭与侯方域之间的一段戏很详细的解释了盒子会:

侯:“为何今日做会?”

柳敬亭:“院中名妓,结为手帕姊妹,就像香火兄弟一般,每逢时节便做盛会。”“结罗帕,烟花雁行,逢令节,齐斗新妆。”

侯问为何称之为盒子会?

柳解释曰:“赴会之时,各携一副盒子,都是新鲜异品,有海错(各种海味)、江瑶(海蚌的一种)、玉液浆(美酒)。”

侯遂问“会期做些什么?

柳答曰:“大家比较技艺,拨琴阮,笙箫嘹亮。”

侯问“也许子弟(嫖客)入会?”

柳曰:“不许不许!最怕子弟混闹,深深锁住楼门,只许楼下赏鉴。”

侯问:“赏鉴中意的如何会面?”

柳:“若中了意,便把物事抛上楼头,他楼上也便抛下果子来。相当,竟飞来捧殇,密约在芙蓉锦帐。”

注:清周亮工《书影》:“南京旧院有色艺俱优者,或二十、三十姓,结为手帕姊妹,每上元节,以春擎(食器)具肴核相赛,名盒子会。”

5、 节日民俗之端午节。赏灯船会,赛龙舟,秦淮歌妓盛装揽客。

蒲叶作剑,插在门口,用以辟邪。

用五彩线系在手臂上,用以预防兵灾。

用朱砂画符或画钟馗像贴于门上,用以驱鬼。

6、 祭祀民俗之先帝忌日祭祀。

剧中,崇祯忌日,太平门外设坛,由执事者主持祭拜,文武百官齐聚参与。

程序:人员到齐后,大臣代表曰:就此行礼。(赞礼官及各执事官捧帛、爵)

赞礼官赞:执事官各司其事,陪祀官就位,代献官就位。(各官就位)

1)赞礼官赞:瘗(yi,去声,埋葬意)毛血。

迎神,参神,伏俯、兴,伏俯、兴,伏俯、兴,伏俯、兴(各官员四拜)。

平身。

2赞礼官赞:行奠帛礼(大臣代表把帛放神位前),升坛。(大臣代表秉笏至神位前)

                  搢笏(大臣代表把笏插腰间),献帛,奠帛。(大臣代表跪献帛,叩拜)

                  平身,出笏,诣读祝位,跪。(大臣代表跪)

                  读祝。(赞礼官读祝)祭文内容多是交代祭祀时间、人物、目的,常以“尚飨”二字结尾,希望鬼神享受。

                  举哀。(各官哭三声)

哀止,伏俯、兴,复位。(大臣代表转身下位)

3)赞礼官赞:行初献礼,升坛。(大臣代表至神位前)

搢笏,献爵,奠爵。(大臣代表跪奠爵,叩首)

平身,出笏,复位。

4)赞礼官赞:行亚献礼(同初献礼)

5)赞礼官赞:彻馔,送神,伏俯、兴。(大臣代表四拜同上,各官依次拜完)

6)赞礼官赞:读祝官捧祝,进帛官捧帛,各诣瘗位(去埋葬祭品的地方)。

7)赞礼官赞:望瘗。(杂事焚祝帛)

8)赞礼官赞:礼毕。

7:祭祀民俗之中元节追祭先帝(崇祯)。

七月十五日,广延道众,大建经坛,与先帝修斋追荐(即追祭)。

1)道观于中元节铺设祭坛(供花果,立幡挂等),供乡民祭祀(捧酒,烧钱帛等)。

2)二道士做主持曰:“铺设完毕,请法师更衣巡坛,行洒扫之仪。”(鼓声三做)

(四道士奏仙乐;二道士换法衣捧香炉;道观观主以法师身份出场,戴金冠,着法衣,擎净盏,执松枝,巡坛洒扫。完毕退下。)

3)二道士曰:“洒扫已毕,请法师更衣拜坛,行朝请大礼。”

(二道士设牌位:正坛设先帝位,坐坛设殉难文臣位,右坛设殉难武臣位)(奏细乐,即管弦之乐)

(法师头戴九梁朝冠[极品官员所戴],着鹤补朝服、金带、朝鞋、牙笏(朝服),跪祝,祝毕退下)(祝略)

(奏乐,道观观主三献酒,四叩拜,村民随拜。)

(法师向天地神灵祈求先皇解除痛苦,下界享用祭品。)

二道士左右献酒,叩拜,村民随拜。二道士宣誓虔诚祷祝。二道士曰:奠酒化财,送神归天。(民众焚钱帛,奠酒举哀)

4)二道士曰:朝请已毕,请法师更衣登坛,做施食功德。(设焰口)(做细乐)

(法师头戴华阳巾、着鹤氅、执拂子(道服)出场,拜坛毕,登坛,二道士随侍左右,法师拍案化解各路冤魂,完毕,撒米、浇浆、焚纸)

5)二道士曰:施食已毕,请法师普放神光,洞照三界,将君臣位业,指示群迷。(以下法师解释各路冤魂最终归宿,讲因果,善恶两报)

礼毕。


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