有人要给民间信仰取“大名”

上一篇 / 下一篇  2011-03-28 22:58:08

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石奕龙主张把中国民间宗教命名为神仙教
余欣提出了民生宗教的名目
陈进国提出应该叫中华
刘道超认为中国民间信仰宜称社祖教


TAG: 大名 民生 中国 中华

木兰山人 木兰山人 发布于2011-03-28 23:11:22
老师导入论坛话题讨论吧
张润平 张润平 发布于2011-03-29 07:49:31
确实值得讨论!并且希望黄老师把如上四位老师最具代表性的相关论文附上,供更多的人学习讨论。
民俗学子——苏长鸿(恩施土家) 恩施土家 发布于2011-03-29 09:14:09
回复 1# 的帖子
哈哈,有意思,我之前也看到过四种说法,但是没把他们联想到一起
木兰山人 木兰山人 发布于2011-03-29 09:43:08
这种做法有意义吗?
民俗学子——苏长鸿(恩施土家) 恩施土家 发布于2011-03-29 10:19:14
回复 5# 的帖子
意义存在于做法
齐鲁青未了 齐鲁青未了 发布于2011-03-29 10:19:36
民间信仰包罗万象,内容繁杂,想有个恰当的名字不容易。
黄景春的个人空间 黄景春 发布于2011-03-29 10:55:45

QUOTE:

原帖由 齐鲁青未了 于 2011-3-29 10:19 发表
民间信仰包罗万象,内容繁杂,想有个恰当的名字不容易。
确实。
同样以信仰对象命名,神仙教与社祖教各执一端。
民生宗教强调功能性,而中华教似乎强调民族性。
各有道理,各有其弊。
“想有个恰当的名字不容易”!
王霄冰的个人空间 王霄冰 发布于2011-03-29 12:07:54
德国的柯若朴教授(Philip Clart)主张用Popular Religion来代替Folk Reliigon。周星老师好像是主张用“民俗宗教”代替“民间信仰”?
玉麓俗谭——英古阿格的博客 英古阿格 发布于2011-03-29 12:37:13
无法取得一致。
民间何其大也!
民族、区域、历史等方面形成的巨大差异,要把国内所有民族地区、不同历史时期的民间信仰一次性打包,谈何容易?
不就是给以前受尽冷落、委屈的民间信仰讨个说法,给个安身之处吗?与佛教、道教、伊斯兰教、基督教这些宗教相并列,在宗教局那儿设个民间宗教司就行了,至于名称,还得各行其道,顺其自然,不可强扭捆绑,削足适履,否则只会适得其反,越加添乱。
民俗学子——苏长鸿(恩施土家) 恩施土家 发布于2011-03-29 12:49:53
回复 10# 的帖子
色音老师有个论文里讲  南方诸多民间宗教可以划分到萨满教里面去

北方的民间宗教很多可以用萨满来指代,但南方的很多宗教虽然在内容上十分相似,但由于地域民族区别,有很多名称,光土家族的民间宗教职业者就有很多名称,难以统一
沛县孟令法——爱你一万年,依然一个人! 孟令法 发布于2011-03-29 13:13:48
对于这几个名称,鄙人持保留态度!宗教与民间信仰根本是两个完全不同的东西,并且就目前而言,对二者的定义都是模糊的,怎能以一方定位另一方,也就是,不论怎么说,只要带上“宗教”二字,它就已经成为宗教,这和民间信仰根本就是不同的概念,怎能将其混为一谈。即使是要规范民间信仰,也不必以此而来认为的定位一个根本不存在的“宗教”,所以鄙人认为有将所有人纳入宗教范畴的嫌疑,这是否是在以外国人的眼光来定义中国人呢?意识形态的固定太可怕,这需要我们每个人都应当反思反思。


基于原来的发帖语言过于激烈,这主要是因为鄙人对中国现有学术规范的不满而激化出来的,而今天之所以修改这一帖子,是因为自己的学识浅薄与对诸位老师文本的再次细读,所以特向几位老师致歉,望多加见谅,谢谢!

[ 本帖最后由 孟令法 于 2011-4-1 12:51 编辑 ]
黄景春的个人空间 黄景春 发布于2011-03-29 14:41:26
这里引用吴真的一段话,回应霄冰:

“民间信仰”一词是中国内地与台湾的用法,在西方世界(包括香港),相应的研究领域应该称为“民间宗教”(Popular Religion),可是内地学者共识的“民间宗教”概念对应的却是民间秘密教门。内地的民间信仰与民间宗教两个概念大致平行,在西方和港台学界,民间宗教是一个大学科领域,涵摄了内地所称的民间信仰与民间宗教。由于概念范围的不对等,近年来大陆学者中文论文虽然都是以“民间信仰”为题,英文提要却是Folk Religion、Folk Belief、Popular Cult、Popular Religion,各种译法层出不穷。

(吴真《民间信仰研究三十年》,《民俗研究》2008年第4期,第40页)
我来说两句

(可选)

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