曲阜田野日志(5)

上一篇 / 下一篇  2009-10-01 17:38:04

9月26日

9月25日从尼山回来后,晚上又看了一场大型原创舞剧《孔子》的彩排。回到宾馆已近12点。从前台收到通知说,从26日开始因为有儒学大会,房间都被政府征用了,要我一大早就办理退房手续。于是只能睡个短觉,早上5点便起来打包,早餐后退房并把行李寄存。

7点多出了宾馆,先去大成桥桥头观看28日祭孔典礼的彩排。今年因为有中小学生沿街万人诵读《论语》的节目,所以一大早就有学生们排队等候在街道两旁。28日那天,参加祭祀的领导们将从大成桥的桥头出发,坐电瓶车沿着大成路来到孔庙的神道前。他们所到之处,沿途都有学生们跟着广播中的领读,一起背诵《论语》章句。学生们所穿的套头衫是特制的,有红、黄、蓝、绿、棕等颜色,前面写有“志于道”、“据于德”、“依于仁”、“游于艺”等句子,背后则是赞助商“孔府家酒”的广告。

因为有熟人的介绍,我竟然被安排在最前面的一辆电瓶车。车上除了司机、一名盛装的礼仪小姐和一男一女两名解说员之外,就我一个人傻傻地坐在后排。万目睽睽之下虽然有些尴尬,但对于拍照却是十分有利的。我便端起相机,真像个记者似地,装摸做样地大拍起来。

到了万仞宫墙广场上,99名10岁上下的、穿着黄衫的儿童已经端坐在小桌几前,几上摆着文房四宝。广场的一角摆放着一张红漆的大桌,是为著名书画家范曾准备的。28日他将要带着这些孩子们一起,当场书写本次祭典的主题:孩子们描红写一个“和”字,范曾则写“和衷共济,讲信修睦”八个字。

对于领导们来说,进入孔庙前的这些仪式十分重要,也是今天彩排需要演练的重点。至于孔庙内进行的那一套,每年几乎都千篇一律,不用排练也会了。所以领导们今天都没有进入庙门。我和搞摄影的朋友一块来到大成殿前,看到穿着古装的演员们在那里等候已久。据说他们5点钟就来到了庙里,到现在连早饭也没吃。

虽然领导们没来看,演员们还是很认真地把六章佾舞从头到尾都演练了一遍,让我也大饱了眼福。而且这次是绝对近距离地看,旁边没有一个警察挡驾。很多正在游孔庙的游客也跟着看了,有的甚至在演出过程中就跑过去和演员合影留念。

和两天前看到的相比,这一套佾舞的演出风格完全不同。由于演出的都是专业演员,所以动作做得非常到位,一举一动都有板有眼,节奏感好,连接流畅。演员们衣袂飘飘,风神俊逸,煞是好看。但在另一方面,正是由于他们本身都是舞蹈演员,所以在动作上往往有过渡阐释之嫌—有的动作因为做得过大或过于追求美感而缺少一些古典佾舞所应有的端庄韵味。(详见图片栏“祭孔佾舞”)

本来和佾舞的同时,还应该有乐生在一旁奏乐相配的。如今则一律改用电子播放的音乐为背景。上次来曲阜时,小车曾带我去采访过一名80多岁的老人,过去曾担任过孔府的乐舞生。在大陆,这或许是亲身演习过传统乐舞的最后一人了。

排练在10点半结束。从孔庙出来,便急着去找晚上住宿的旅店。因为是政府搞活动,几乎所有两星级以上的酒店都被包用了。最后还是靠熟人关系,才在一家三星的酒店找到一个房间。8天里竟然搬了3次住处,这也是这次田野带给我的不同寻常的经历之一。

晚上参加了一个韩国孔氏宗亲举办的祭祖答谢宴会。原来这次有十多个韩国人专程赶来参加家谱颁布仪式。他们是在元代随某位公主出嫁到那里的一个孔族人的后裔,至今已经传到87代了。出席宴会的曲阜孔氏族人代表,则从69代到79代的都有。这样,当晚坐在一起吃饭的,就有孔氏家族的近20代人。有时在一个桌子上,某位年轻美貌的女士,竟然是旁边的一位耆耄老汉的老祖奶奶,这也使得聚会变得格外地有趣和滑稽。


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  • 更新时间: 2015-01-28

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