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• 王霄冰：试论非物质文化遗产本真性的衡量标准(1)

  2011-04-20 / 1822人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  试论非物质文化遗产本真性的衡量标准 —以祭孔大典为例   王霄冰   摘    要：非物质文化遗产作为“无形”、“动态”的精神产品，在衡量其本真性时，应从其基本的性质、结构、形态...

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• 王霄冰/白瑞斯：德语圈海外人类学的中国研究 (二)

  2011-01-28 / 1411人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理

  （承前）   三、巴斯蒂安、洛克和艾伯华             这里我们要介绍的是三位有着不同学术背景的学者，曾在不同的时代进行过有关中国的海外人类...

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• 王霄冰/白瑞斯：德语圈海外人类学的中国研究 (一)

  2011-01-28 / 1300人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  德语圈海外人类学的中国研究 王霄冰  白瑞斯 (本文发表于《思想战线》2008年第1期，第23-28页，该电子版是初稿，引文请以正式发表的版本为准。）   引  言      &n...

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• 白瑞斯：世界濒危语言的抢救和复兴

  2010-11-13 / 967人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  世界濒危语言的抢救和复兴 --以美国南加州卡维亚语的记录与分析为例[1] （德）白瑞斯/文  王霄冰、刘明/译  *本文中文版发表于《江西社会科学》2009年第三期，英文版发表于Macrolinguistics Vol. ...

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• 文化记忆与文化传承

  2010-09-17 / 1323人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  文化记忆与文化传承 王霄冰 本文原载于《励耘学刊》（北京师范大学文学院主办），2008年第1期，第227-236页。 [摘 要] 文化记忆的形成，以一定的时间结构和历史意识为基础，是一个民族或国家对自身的历史和民...

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• [布隆贝格] 作为世界观和仪式的足球比赛

  2010-06-19 / 1073人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  作为世界观和仪式的足球比赛 克里斯蒂安·布隆贝格（Christian Bromberger） 何少波 译  注：本文原题为“Fussball als Weltsicht und als Ritual”, 载于Ritualtheorien. Ein einführendes Handbuch, ...

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• [简涛]中国人的民族性与孔子的典范人格

  2010-04-26 / 1188人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  中国人的民族性与孔子的典范人格 简  涛 （德国柏林自由大学东亚研究所，民族学博士  柏林14195） 原载《民俗研究》2010年第1期 说明：该文中的图表，因技术问题暂时贴不上去。感兴趣的网友，可到民...

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• [马知遥]非遗保护中的悖论和解决之道

  2010-04-20 / 831人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  非遗保护中的悖论和解决之道 作者：马知遥，文章来源：中国民俗学网  [内容提要] 在当前的非物质文化遗产保护中，悖论性突出表现在以下三个方面。第一层悖论，非遗保护工作的处境是悖论的。一方面要...

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• 己丑年祭孔大典呈六亮点 世界最长家谱完成续修

  2010-03-31 / 771人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  己丑年祭孔大典呈六亮点 世界最长家谱完成续修 作者: 闫晓虹 | 来源: 中国新闻网　2009年09月08日 11:56 转载自中国民俗学网（Silver发布于2009-9-10 00:16） 　　中新社北京九月八日电(记者 闫晓虹)一年一度...

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• 傅杰: 子见南子，千年悬疑

  2010-03-31 / 779人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理

  子见南子：千年悬疑 作者: 傅杰 | 来源: 东方早报 2010-02-07 02:47:09 转载自Silver君博客 对时下潮流来说，孔子的一生除了那吉光片羽的“子见南子”外，肯定没有什么艳丽的女人、缠绵悱恻的故事，一部几乎没...

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• 巴莫曲布嫫：非物质文化遗产：从概念到实践

  2009-12-28 / 973人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理

  非物质文化遗产：从概念到实践  巴莫曲布嫫 （本文刊于《民族艺术》2008年第1期）    文稿来源：中国民俗学网“非物质文化遗产”论坛摘 要： 从1972年通过的《保护世界文化和自然遗产公约》到2...

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• 叶春生：民俗文化的空间转换

  2009-12-10 / 837人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  民俗文化的空间转换 中山大学中国非物质文化遗产研究中心教授　叶春生 文章来源：中国民俗学网 -------------------------------------------------------------------------------- 　　民俗不仅仅是一种文化...

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• 刘晓春：谁的原生态？为何本真性

  2009-12-10 / 818人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  谁的原生态?为何本真性 ——非物质文化遗产语境下的原生态现象分析 作者：刘晓春，文章来源：中国民俗学网 [摘要] 在非物质文化遗产保护的语境下，“原生态”由发明到流行，乃至成为大众想象本真的非物质文化...

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• 刘大先：非物质文化遗产的生意

  2009-12-10 / 810人点击 / 3条评论 收藏 分享 圈子 管理

  非物质文化遗产的生意 ——敢壮山布洛陀的神话塑造和文化创意    作者：刘大先 | 中国民俗学网   发布日期：2009-12-09 | 一个陌生旅行者无意中来到广西田阳县的敢壮山，如果正赶上某个节...

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• 何彬:从海外角度看传统节日与民族文化认同

  2009-12-09 / 821人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  从海外角度看传统节日与民族文化认同 何 彬 文章来源:中国民俗学网/何彬的"小荷塘" [论文摘要]本文分两个部分阐述节日民俗与文化认同的关系以及民俗节日继承与消亡的关键所在。第一部分举海外华侨华人的事例...

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• 鲍曼:表演的新生性

  2009-12-09 / 720人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  表演的新生性 [美]理查德•鲍曼 杨利慧 译 文章来源:中国民俗学网/杨利慧的个人空间 　　我们强调可选择性(optative)表演的创造性方面和惯常性表演的规范的、结构性方面，并不是想暗示后者就是固定的、僵...

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• 施爱东:郭德纲传统相声的“真”与“善”

  2009-12-09 / 809人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  郭德纲及其传统相声的“真”与“善” 施爱东 (中国社会科学院　文学研究所，北京　100732) 文章来源:中国民俗学网/施爱东博客 　　【摘要】郭德纲及其“传统相声”的火爆，是2006年最引人瞩目的新闻事件...

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• 杨利慧:"民俗主义"概念的涵义、应用及其对当代中国民俗学建设的意义

  2009-12-09 / 697人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    “民俗主义”概念的涵义、应用及其对当代中国民俗学建设的意义 杨利慧 文章来源:中国民俗学网/杨利慧的个人空间 [作者简介]杨利慧(1968-)，女，四川旺苍人，北京师范大学文学院民俗学与文化人类学系教...

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• 刘铁梁: "标志性文化统领式"民俗志的理论与实践

  2009-12-09 / 587人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

  “标志性文化统领式”民俗志的理论与实践 刘铁梁 文章来源：中国民俗学网/仁增的个人空间 　　内容提要：传统体例的民俗志对民俗事象的分类写作，存在着将作为整体并具有互释性的生活文化割裂的倾向。因此，...

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• 周星：唐装、汉服与“汉服运动”

  2009-10-18 / 1151人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    唐装、汉服与“汉服运动” —21世纪初叶中国有关“民族服装”的新动态—  周  星 （爱知大学 教授） 文章来源：《民族服饰与文化遗产研究》，杨源主编，艺术与设计出版社2009，第60...

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