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敬文民俗学沙龙：第33期活动预告（2021年1月10日上午9:30）

敬文沙龙发表于 2020-12-28 17:39:04

敬文民俗学沙龙：第33期活动预告(2021年1月10日，周日上午9:30-12:00)诸位同仁好!　　“敬文民俗学沙龙”(Jingwen Folkloristic Salon)于2004年1月10日──钟敬文教授去世两周年的祭日──在京成立，迄今已举办过...
【孙春芳】走在乡间小路上——评《20世纪中国民间文学学术史》

边缘人发表于 2020-03-10 10:31:56

走在乡间的小路上 ——评《20世纪中国民间文学学术史》孙春芳清初筹开纂修明史之馆，主其事者拟荐顾亭林，以佐其撰述，亭林闻之答曰：“果有此举，不为介推之逃，则为屈原之死矣。”盖...
吕微：从类型学、形态学到体裁学——刘锡诚《二十世纪中国民间文学学术史》补注

边缘人发表于 2016-07-02 15:09:22

从类型学、形态学到体裁学 ——刘锡诚《二十世纪中国民间文学学术史》补注吕微刘锡诚先生《二十世纪中国民间文学学术史》有“类型研究与形态研究”一节，[1]总结了21世纪以前中、外学者在中...
陈泳超：“再书写”与“被书写”

边缘人发表于 2016-07-01 07:40:58

“再书写”与“被书写” 陈泳超刘锡诚先生的《二十世纪中国民间文学学术史》增订本，是民间文学学术史的一块丰碑，后人再写学术史，一定是要站在这个巨人的肩膀上了。这一点，学界内外已有共识，...
还原历史鉴往知来

边缘人发表于 2016-06-24 15:46:16

还原历史鉴往知来刘锡诚拙著《二十世纪中国民间文学学术史》是我在退休后的第7年，即2003年，得到时任中国文联副主席的仲呈祥同志和理论研究室的同意并报请中国文联党...
刘锡诚的使命意识与学术史写作

叶涛发表于 2016-06-03 15:57:57

刘锡诚的使命意识与学术史写作叶涛学术史的建构是一门学科的基础性工作，也是学科走向成熟的标志。钟敬文先生在谈到民俗学的学科架构时，就曾把“民俗学史”作为民...
李万鹏教授生平

叶涛发表于 2016-03-07 20:43:18

【受老师子女委托，为老师撰写生平介绍。我受恩于老师30余年，如今送别老师，唯有泪流千行、行文数百。虽然只有文字寥寥，还是为老师一生教书育人、无私奉献的品德所震撼。斯人已逝，精神长存，后学小子，谨遵教诲...
简涛：《民俗研究》创刊琐忆

叶涛发表于 2016-01-31 22:34:18

天时、地利、人和 --《民俗研究》创刊琐忆简涛《民俗研究》杂志从创刊至今已经三十年了，孔子说“三十而立”，《民俗研究》三十年历经风风雨雨，不断发展壮大，也确立了自己的学术地位。...
高山杉：“一些干巴老头子”

朝戈金发表于 2014-10-30 09:20:40

“一些干巴老头子” 　　细读《常识的求知》，我们可以发现《金牧场》日本访学故事中出现的各种学界人物的原型以及张承志先生对他们的评论，虽然这些评论并不总能经得起事实的检验和逻辑的推敲。　　高山杉 ...
徐文堪：阿尔泰学人物杂谈

朝戈金发表于 2014-10-30 09:12:39

阿尔泰学人物杂谈作者：徐文堪东方早报·上海书评 2012年9月9日　　8月5日的《上海书评》刊登了高山杉先生谈张承志先生笔下的“一些干巴老头子”的文章，读后令笔者十分感慨。这些前辈都是研究阿尔泰学的。...