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多民族和谐共居的“藏彝走廊”引起中外学者关注

发布: 2009-7-30 15:18 | 作者: 杨跃萍 章利新 赵颖 | 来源: 新华网 2009年07月29日 23:30 | 查看: 858次

snq]:VX5E[  新华网昆明7月29日电(记者杨跃萍 章利新 赵颖)在昆明举行的国际人类学民族联合会第十六届大会上,滇、川、藏毗邻地区“藏彝走廊”引起了人类学、民族学专家学者的关注,被认为是中华民族和谐共居文化交融的缩影。

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.HCFn H  “藏彝走廊”主要指青藏高原东南缘的横断山脉与岷江、大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江和怒江等六江交错的高山峡谷地带,系滇、川、藏毗邻地区,有20多个民族和谐共居。“藏彝走廊”目前人口有1000余万,其中530万是少数民族民俗学博客-Folklore Blogs(Z'R B2p:EP*X

;_[-n2QV0sJ~  “藏彝走廊”这一概念由已故著名人类学家费孝通先生提出,得到中国人类学界的广泛共鸣。“‘藏彝走廊’各民族文化交融发展的过程,清晰地显示出中国历史上的族群和文化互动,有助于我们探索多元一体的中华民族的形成过程。”民族学家、四川省民族研究所研究员李绍明说。民俗学博客-Folklore Blogs%j{%me!v

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  这一区域居住着藏缅语族中的藏、彝、羌、傈僳、白、纳西、普米、独龙、怒、哈尼、景颇、拉祜等民族,其中以操藏语支和彝语支语言的民族居多,故称之为“藏彝走廊”。同时,走廊的南部还居住着壮侗语族中的傣族和壮族、苗瑶语族中的苗族以及孟高棉语族中的一些族群。

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  中国民族史学会副会长、四川大学历史文化学院教授石硕说,“藏彝走廊”是目前中国民族种类最多、支系最复杂、民族文化原生形态保留最好的地区。如,区域内的藏族就使用着尔苏语、纳木依语、木雅语、嘉绒语等11种支系语言。

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  但是,“‘藏彝走廊’不同民族在文化上‘你中有我、我中有你’的现象十分突出。”石硕说。

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0Y,HL x2L}  四川省民族研究所研究员李锦介绍,泸沽湖畔的摩梭人家中有长辈去世时,丧葬基本是按藏传佛教仪轨进行,但“送魂”仪式一定由当地原始宗教东巴教的祭司达巴主持。

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2n I5ZR#P  中国民族学学会副会长、四川省民族研究所研究员袁晓文同样认为,生活在“藏彝走廊”的诸多民族文化各具特色,但各民族之间仍有许多相同或相似之处。如藏、纳西、白、普米、傈僳以及生活在西藏林芝地区的珞巴等民族,都有着喜爱穿毛皮衣的习俗,原因在于他们都是古代氐羌人的后裔。民俗学博客-Folklore BlogsvL!j(~2X(y^

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  由于沟谷纵横形成交通阻隔,使“走廊”里的文明不易受到冲击。最重要的是,“走廊”内的民族迁徙不断,多元文化得以在“走廊”生根。民俗学博客-Folklore BlogsS$z];u!q&cK-eV

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  大量历史文献、考古资料和民族学资料证实,“藏彝走廊”是一条古代人群迁徙的通道。藏缅语族各族的先民中,一部分走出狭窄的“藏彝走廊”进入广阔的高原或冲积平原建立了新的文明,还有一部分留在“走廊”继续生息繁衍。民俗学博客-Folklore BlogsQ A]kN-v

#DzJ;D3n9UP&jFF  “数千年来,‘藏彝走廊’一直由南方丝绸之路与茶马古道等通道与‘走廊’外密切相连,不同的文明得以交流,促进了发展,”李绍明说。

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  “在世界许多地区,强势文明进入后,土著文明往往会消亡。但在‘藏彝走廊’区域,各种民族文化相互包容、交融,一定程度上显示出中华民族多元一体格局的形成机制。”石硕说。

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TAG: 藏彝走廊 多民族 民族文化 民族学 民族迁徙 共居 支系

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