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关注青海文化产业之湟源篇

发布: 2009-7-14 10:09 | 作者: 李皓 | 来源: 新华网青海频道 2009-06/24/ | 查看: 727次

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p#jR"e AA2c     厚重悠远:湟源的底色

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    湟源县委宣传部李国权先生选择了这样两个词概括湟源的历史人文特色——厚重和悠远。李国权不仅是一个土生土长的湟源人,而且还是一位湟源人文历史的研究专家。前不久,他和另一位湟源籍学者任玉贵编著的《丹噶尔历史渊薮》一书出版发行,这本洋洋百万字的著作,是迄今为止我们所能见到的一部内容最翔实的湟源人文历史的研究专著。省政协原副主席、省政府原参事、研究员蒲文成先生曾说过,此书将湟源文化“一网打尽”。

8N_2o#r"v^%S^ ?    厚重和悠远是李国权多年来研究湟源人文历史过程中的心得感悟。他说,厚重源自湟源历史的积淀,悠远则针对湟源历史的漫长。但仅仅用这两个词概括湟源,显然是粗糙的,正如李国权在《丹噶尔历史渊薮》的后记中写的那样:“湟源是一个奇迹,她那奇异的另类灿烂,令人目眩,使人倾倒,而她的湮没与再现,同样不可思议。”由此看来,厚重和悠远只能是湟源的底色,正是在这样的底色中,湟源谱写的一个又一个细节,才最能反映湟源的真实。民俗学博客-Folklore Blogs L6QYZ@P

 湟源是造物主的恩宠民俗学博客-Folklore BlogsJ[(N.O j`/j;t8^&v h

    李国权说湟源是个奇迹,首先是因为湟源得天独厚的地理位置。

j"a o;V"V    湟源地处日月山下。日月山虽不似泰山、黄山、嵩山、恒山那般声名显赫,但它举足轻重的历史地位,怕是许多名山大川都不能比拟的。

t0s!?.@.]    日月山扬名于举世瞩目的唐蕃古道。民俗学博客-Folklore Blogs X{}3JA F B w4lM

    公元640年(唐代贞观十四年)以禄东赞为首的吐蕃迎亲使团,远赴长安为松赞干布求亲,并在日月山下留下了汉藏团结的千古佳话。民俗学博客-Folklore Blogs!u0R[;\A)Z

    唐蕃古道的开通不仅见证了汉藏友谊,而且开辟了一条西藏通往中土的文化交流和商业贸易的通衢大道。在李国权看来,湟源日后的繁荣是依托这条大道的诞生,没有唐蕃古道也就没有湟源的今天。民俗学博客-Folklore Blogs0v*E#s \W,D

    事实不仅止于此。民俗学博客-Folklore Blogs,sd lbvA

    日月山属于祁连山系,它像一道屏障横亘在中国的第二台地和第三台地之间,独特的地理位置,使得日月山成为我国黄土高原和青藏高原、东部季风区和西部干旱区、农业区和牧业区的分界线。李国权说,这样的地理位置,不仅养育了湟源与众不同的地理风貌和气候特征,同时也使湟源成为我国农业文化和游牧文化碰撞交融最为激烈的地区之一,这也就形成了湟源县多姿、多元的文化形态,就这个角度讲,湟源无疑是造物主的恩宠。民俗学博客-Folklore Blogspq6r AUH)C Y:_%L0v

    三大文化支撑起湟源的文化骨架民俗学博客-Folklore Blogs{K8h.y ]k0J

    “如果说独特的地理位置是造物主对湟源的恩宠的话,那么在漫长的历史变迁中,湟源人创造出的文明形态,只能解释为湟源人心血和智慧的结晶了。”李国权这样说道。民俗学博客-Folklore BlogsuaR4nS

    省政府参事、学者谢佐先生说:“人民是主宰和创造历史文明的主人。湟源文化是一个历史的、发展的范畴,具有包容性和延续性。”这或许是湟源文化至今仍能保持旺盛生命力的主要原因。

!rsF k-]Uv d\    李国权认为,湟源文化至少由这样三个部分组成:一是以唐蕃古道为代表的古道文化,二是以茶马商都为代表的商都文化,三是以王母崇拜为代表的昆仑文化。民俗学博客-Folklore Blogs(ZMB*A,mn:Wa

    古道文化的中心是日月山。民俗学博客-Folklore BlogsWU,c0vk5A

    千余年前,文成公主远嫁吐蕃,途经日月山时,留下了诸多传说,如今这些深入人心、广为流传的传说,已经成为了湟源最重要的旅游资源。

}0X5}cJ    茶马商都起源于茶马互市。民俗学博客-Folklore Blogs_igH?Y

    茶马互市是中原地区和西藏地区最重要的贸易形式之一,这种延续千年的贸易形式,曾极大地促进了西藏地区的繁荣。

;Y9Y A vg&y5?|7mZ    湟源古称丹噶尔,公元1386年,即明洪武十九年,中央政府在日月山下修建了在今后的历史上谱写了无限辉煌的丹噶尔古城,从此茶马互市的地点也由日月山转移到了丹噶尔。

1r'~izyC2y3pdd6x Y$y    昆仑文化也是湟源文化的重要组成部分。

'Z5R2HN3H`/r    李国权说:“近年来,大量的考古发现证实,湟源的历史要比我们想象的早许多,这些发现将湟源的历史指向了上古时代的西王母。”

.N-F9G:zyvF    古时代人神交错诡秘多姿,而这也恰恰是吸引人们一次又一次探索中华文明的诱因之一。民俗学博客-Folklore Blogs*O8r9tE&Gn5hE

    1982年,湟源大华中庄出土的卡约文化代表文物大戏牛鸠杖首和荒地四面铜像证实湟源曾是西羌故里。而在湟源县日月山乡宗家沟发现的石室,更是引发了学者对西王母的诸多猜想和有关昆仑文化的反复论证。

5t dzG+~kA"W$OLE    “昆仑文化是中国三大神话体系之一,有学者怀疑,湟源就是昆仑文化的发祥地之一。”李国权说。

5c9G\ j;~9g#h    学者任玉贵也认为,作为昆仑文化主神的西王母一定和湟源有着千丝万缕的联系。

_g.~p,e    难能可贵的是,王母崇拜至今仍在湟源民间留有清晰的遗痕,这为西王母和湟源的渊源提供了佐证。

#WN#{%_'G~p    李国权说:“湟源人每年都有祭海的风俗,众所周知,西王母就是青海湖(有学者认为,青海湖即为传说中的瑶池)的主神,这一民俗现象引起了不少专家学者的关注,他们普遍认为,祭海仪式就是保留至今的西王母崇拜的遗迹。”民俗学博客-Folklore Blogs1zi~/v]"au(c

    商都文化是丹噶尔的文化代表民俗学博客-Folklore Blogsl'f,q-WL8\s@T hi

    商都文化是湟源离我们最近的一种文化形式。这种文化起于明而盛于清。

9V6?xhZ*k%q5su7G    丹噶尔的民族贸易发端于明清时期中央政府设立于日月山的茶马互市,随着茶马互市规模的不断扩大,丹噶尔也就成为了西藏地区和中原地区主要的贸易场所,而丹噶尔也因此获得了“环海商都”的美誉。民俗学博客-Folklore BlogsY q&U3hY&x%{3Ko#i

    李国权说:“丹噶尔的商业繁荣在清雍乾年间到清光绪年间。据统计,清朝时蒙古和西藏地区每年运往丹噶尔的羊毛就有四百余万公斤,价值40万两白银。收购羊毛的客商不仅包括上海、北京、天津、太原的商贾,还吸引了美国、德国、俄国等‘洋行代办’,丹噶尔因此成为了享誉全国的商贸重镇。”民俗学博客-Folklore Blogs |;]8]|~s7[

    商业繁荣促进了文化交流。闻名海内外的丹噶尔排灯、皮绣、湟源藏靴都是这一时期的产物。

HNO_V(S    湟源县吉友陈醋有限公司总经理张有吉先生也说,据考证,湟源陈醋的生产工艺,就是百余年前随着山西商人进入湟源的,这是丹噶尔的商业文化赋予这片土地的最珍贵的文化遗产民俗学博客-Folklore Blogsc\v_} [ es

    “文化巩固了丹噶尔作为环海商都的地位,同时也使得丹噶尔的文化形态与河湟谷地的其他地区产生了很大的区别,这正是湟源的魅力所在。”李国权说。民俗学博客-Folklore Blogsq2g1C!l,p/E@~#T;@]

    多姿、多元是湟源文化最典型的特色之一。民俗学博客-Folklore Blogs3u6[6P/Q`Ie7X

    湟源文化遗存众多民俗学博客-Folklore Blogs ]1pg%Wr2a}0@ l0_

    “我觉得,湟源是河湟地区历史文化遗存保留最丰富的、最完整的地区之一。”提起湟源县的文化遗存,李国权说。民俗学博客-Folklore BlogsJ hi3gRB$c

    漫长的历史沿革,为湟源创造了瑰丽独特的文化形态,还给湟源留下了大量的历史遗迹,这些遗迹成为了后人凭吊历史的依据和情感寄托。民俗学博客-Folklore Blogs%\t P4]JMA$xms

    宗家沟内的南北两山遍布石室,石室高低错落、形式多样,传说这里就是西王母石室。民俗学博客-Folklore Blogs&nl `O2@

    湟源境内的石堡城地势险要,是吐蕃王朝的守疆之所。筑于清朝的古哈城,至今仍矗立药水峡内。两座建筑的时间相距千余年,可千年的时间阻隔,并没有让它们产生文化上的断代,两座古城因此拥有了一脉相承的雍容和大度。

6\||3N*z+B    而丹噶尔老街上的文庙、城隍庙、歇家大院等古迹更是数不胜数。“这些文化遗迹不仅是湟源历史的见证,更是今天湟源县开发旅游的资源。”李国权说。民俗学博客-Folklore Blogs_,w ]6d9M"wL&fwt#b+i

    值得一提的是,湟源境内风光秀丽堪称河湟之最。药水峡、湟源峡、青海湖、日月山,这些名胜都是湟源文化不可或缺的组成部分。在湟源人文和地理交织,历史和现代呼应,湟源文化也在时光的洗礼中,羽化成蝶,变得格外引人注目。 (来源:西海都市报 作者: 李皓)

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   文化:湟源旅游的资本

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    蔡成勇说:“湟源处于青海湖和西宁市之间,文化底蕴深厚,只要我们把这些优势用好了,就能吸引游客,湟源的旅游前景十分可观。”

1Q C F"XY    旅游拉动经济

'`"z1w7j8b    湟源县旅游局局长张成良说:“旅游是文化的载体,对于文化仅有继承是不够的,如何将文化优势转化为生产力,才是我们追求的终极目标。”

/egTmT6f!\yQ    将文化转换成为一种生产力,对于湟源人来说并不是陌生的概念。几年前,青藏旅游刚刚升温,湟源人就依托唐蕃古道的文化优势,率先在日月山下办起了旅游点。从最初的粗放经营,到今天吸纳了二百名专业旅游人员的正规化运作,日月山已经成为了湟源人以文化拉动旅游的成功样板。

9jTieN d+fO    “湟源正好处于环青海湖旅游圈和环西宁‘中国夏都’旅游圈的交会地带,这是湟源得天独厚的优势。”张成良说。民俗学博客-Folklore BlogsS&?'U]"b?,z

    按照全省第二次旅游大会上制定的总体规划,湟源人对发展旅游有了自己的打算。民俗学博客-Folklore Blogs}^/fLv

    以文化促进旅游,用旅游带动文化,最终实现为老百姓增收的目的,在湟源成为了一种可能。民俗学博客-Folklore Blogs&_ ^3hP+GB P

    文化旅游的含金量民俗学博客-Folklore Blogs+}pQ h[a]:M

    如果几年前你曾到过湟源,那么你一定不会对它普通得再也不能普通的城镇面貌产生太深刻的印象。是的,那时的湟源人还没有意识到这块风水宝地的真正价值。民俗学博客-Folklore Blogs'l$wo'K*gBj j

    以文化带动旅游业的总体思路确定后,湟源人意识到这是历史性的发展机遇,诸多旅游配套项目在湟源的土地上开始建设。民俗学博客-Folklore Blogs4[9R-k6^Ed#Ud&b

    首先是青藏线石刻文化走廊。张成良说,湟源自古就有海藏通衢、海藏咽喉之称,在湟源峡谷里,留有大量明清时代的石刻,这就是湟源最珍贵的旅游资源。民俗学博客-Folklore BlogsQJj hS%c0IM

    2007年,投资1500万元的青藏线石刻文化走廊在湟源县城正式向游客开放。石刻走廊绝不是什么简单的城市建设,而是一个文化与旅游完美结合的大型人文景观工程。

-krWO:j    青藏线石刻文化走廊全长约50公里,它以湟源县城为中心,西石峡、药水峡为重点,西湟一级公路为主线,以摩崖石刻、湟水石小景等为主要内容,紧紧围绕海藏咽喉、丝绸之路南线、唐蕃古道、民族团结等主题,全面展示出了湟源乃至青海独有的文化现象。位于湟源县城的石刻公园是走廊的核心部分。石刻公园的整体设计以日月山为主题,用雕塑、“花儿”石刻林等建筑,集中反映了文成公主进藏、茶马互市、唐蕃古道、丝绸南路、民间艺术及历史著名人物等,其中“花儿”石刻林,镌刻了百首青海经典“花儿”歌词,为全国第一家。民俗学博客-Folklore BlogsRZCs _ ~

    如今走进湟源县城,你会发现,昔日那个简陋的县城不见了,取而代之的是整洁的广场,广场上一尊尊巧夺天工的雕塑和广场边那架风格古朴的老水车,无不向人们展示着湟源的文化底蕴。民俗学博客-Folklore Blogs A0B3lp?+Uh uKp-]

    更重要的是,随着石刻走廊的建成,湟源县文化旅游产业效益日渐凸显。民俗学博客-Folklore BlogsP*`r{8X Ok/U._

    据统计,自2003年以来,湟源县年平均接待游客只有61万人次,石刻走廊开放当年,湟源县游客接待量就达到了75万人次,收入达3207万元。2008年,湟源县接待游客104.23万人次,旅游业收入达到了5000万元。

a2Q9H+B3c^    旅游业的发展,带动了相关产业的发展。

%m[bb!}_+O9x    随着湟源文化旅游产业的发展,各类超市、专卖店、便利店等新兴业态在全县兴起,目前,全县批发零售贸易业网点1947个,从业人员2921人,实现社会消费品零售总额21382万元,比1978年增长近12倍。

+^q,]pb w)J's    继石刻走廊之后,又一个壮举在湟源县诞生。民俗学博客-Folklore Blogs l+SF!XEy@

    2009年5月15日,工期两年的丹噶尔明清老街正式开放,这为湟源平添了一道最为亮丽的风景。

ag"~._O.t^    丹噶尔是湟源的旧称。它是一座有着600年历史的文化名城,古城内经纬交织的幽幽街巷,结构独特的民居院落,气势恢宏的寺院庙宇,保存完整的商号,风格迥异的湟源排灯,承载着厚重的多元文化气息,展示了古城发展的壮丽画卷,体现出农耕文化与牧业文化交会融合的奇异景象。

g VFV;id9l[J    丹噶尔城内的城楼、腰楼、角楼、隍庙巷子以及丹噶尔厅署、镇海协营署,以及玉皇、关帝、财神、城隍、龙王庙宇等古代建筑星罗棋布,一条宽约六米、长不足千米的街道将这些建筑连成了一体,成为了古城最重要的组成部分和湟源民俗集聚的地方,在我省像在这样一个狭小的区域内集中了如此多的明清建筑的现象并不多。

B5qm aX"s7WS{    据湟源县委宣传部李国权部长介绍,旨在重现昔日茶马互市风貌的明清老街修复工程,总投资6886.77万元,总建筑面积为1.7万多平方米,目前已经修建完成了东西城门、文化博物馆、丹噶尔厅署、洋行、文庙、昌耀纪念馆、火祖阁等主要景点及六百多间商号店铺和具有浓郁民族文化特色的街景小品雕塑,明清老街将重现昔日的辉煌,它的建成,将有力地推动湟源旅游业的发展。

g"uaw'UE0Y;_,Q    省委书记强卫在考察调研了丹噶尔古城建设及县域文化旅游产业发展情况后强调,湟源要依托独特的区位优势和文化优势,以科学发展观为统领,一定要把丹噶尔古城保护性开发建设做成“夏都旅游圈”和“环青海湖旅游圈”交会处的重要节点。同时,要注重挖掘开发排灯、皮绣、陈醋、剪纸、根雕、石刻以及“花儿”、社火、曲艺、庙会、祭孔等民俗民间文化资源,提升和丰富景点的文化内涵。利用青洽会暨郁金香节、青海湖国际诗歌节、环青海湖自行车赛等大型活动,做好古城宣传推介工作。开展一系列的文化活动,提升古城的文化品位和文化吸引力,把丹噶尔古城打造成我省特色文化旅游品牌。民俗学博客-Folklore Blogs]0sMN&u.E

 民间艺术今有价民俗学博客-Folklore Blogs5fu#kf9UIV&X

    悠久的历史,为湟源留下了极为难得的民间工艺,这些民间工艺就是湟源儿女智慧的体现,更是一种不可替代的文化旅游资源。

;V Hr6egM,aj    继2006年丹噶尔排灯被列入第一批国家级非物质文化遗产名录后,皮绣再次成为了湟源旅游产品开发的一个热点项目。

U IM:S vJ;W6c_    2009年5月的一天,我们走进了湟源县文化馆,在这里我们不仅见识了丹噶尔皮绣精美的制作工艺,而且还有幸结识了66岁的皮绣艺人秦秀媛。民俗学博客-Folklore Blogs|-Xb;PK&t.H}

    老人是去年2月被县里招募到这里经过专业培养后开始制作皮绣,如今依靠这门古老的手艺,她每个月少说也能挣上几百块钱。

X[HpU6F:@fB    李国权告诉我们,这几年,“文化兴县”“旅游兴县”已经成为了湟源人的共识,县里积极组织挖掘民间艺人,开办学校,教授各种旅游产品的制作技艺,以期让更多的人依靠旅游走上致富的道路。在湟源县,像秦秀媛一样制作丹噶尔皮绣的人已有二百多人了。民俗学博客-Folklore BlogsM&U {N'iC

    蔡成勇县长说,文化旅游产业的发展,不仅带动了全县经济的发展,还为当地农民提高收入创造了条件。目前,全县农家乐已有46家,从业人员五百余人,年纯收入250万元。

?0{2X lT/J    在今年年初湟源县的《政府工作报告》中,蔡县长提到,2009年,湟源县要策划湟源一日游,并将其纳入到全省旅游精品线路中。丹噶尔以古城为依托,实施重点带动和整体推动战略,争取年内吸引40万人次以上的游客到古城观光旅游。民俗学博客-Folklore Blogst1QI^J1V-|

    蔡县长认为,在青海旅游大环境不断改善的前提下,县委、县政府确立了“以文化促进旅游,以旅游拉动经济”的总体思路,相信年初制定的目标一定能实现。 (来源:西海都市报 作者:李皓)
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!eH-\N7GgM   西王母文化:文化产业的新亮点民俗学博客-Folklore Blogs-\2ZI.L)r%nZ2ev

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    宗家沟,湟源境内一条充满了神秘意味的山谷。民俗学博客-Folklore Blogs3W!e}rR~e

    宗家沟位于湟源县日月山乡。沟内溪流淙淙,水质清澈,坡上灌木葳蕤,植被丰饶。让人称奇的是,在宗家沟的崖壁上,布满了大大小小、错落有致的洞窟,这些洞窟的洞口狭小,而洞内却十分宽敞,有的洞壁光滑,并有天然隔柱。但无一例外的是,每一个洞窟都有早期人类生活过的痕迹。有学者认为,这里就是著名的西王母石室。

3N1f)knk+\F    西王母崇拜是我国一道历史悠久、内涵独特的文化景观,西王母是昆仑文化的主神。著名学者谢佐先生说:“青海历史上曾有西王母国,大概在环湖地区,包括今天的湟源峡一带。”而湟源大华中庄出土的卡约时期的文物,更是佐证了谢佐先生的论断。

1P&@N ai    卡约文化是青海境内最主要的土著文化遗存,其绝对年代应该在公元前1600年到740年间。1982年湟源县大华中庄出土的青铜鸠首杖和四面铜人饰,不仅代表了卡约文化时期先进的冶金技术,而且还反映了卡约时期人们的图腾崇拜和社会关系。这两件文物的出土,将极大地扩展湟源的文化内涵,昆仑文化由此成为了湟源县自古道文化、商都文化之后,可堪开发的文化资源。

'[Z7Nf*e_(w    学者任玉贵说:“湟源是西王母故里、史前文化的富矿区,是三千多年前西王母的主要巡游驻地和西王母国的政治经济中心,湟源是昆仑文化的重要发祥地之一。”

HI\JoCnF    2009年6月6日,副省长吉狄马加在对宗家沟西王母石室考察后指出,以西王母为代表的昆仑文化是中华文明的根文化,也是青海文化的拳头产品,而西王母作为中华文明源头的重要人物,是中华民族共同的母亲,开发西王母文化具有非常重要的现实意义。民俗学博客-Folklore Blogs K+@n/m%V@ m:f

    湟源不仅有着深厚的文化底蕴,而且还有着文化开发的光荣传统。2005年湟源聘请了18位文化顾问,对湟源境内的文化产业开发建言献策外,2009年青海昆仑文化研究会湟源基地又在丹噶尔古城正式成立,这标志着有关湟源县昆仑文化遗迹的考证工作将正式展开。民俗学博客-Folklore Blogsq!s*oBv(o-]"h

    湟源县旅游局局长张成良说,省委、省政府打造“旅游名省”,特别是青海湖旅游圈的建设,对于湟源来说是一个难得的机遇,我们应该把湟源旅游作为全省大旅游中的一部分来统筹谋划,将昆仑文化作为促进湟源县旅游业的一个新的经济增长点。

k4Br!J9G3j L    继丹噶尔明清老街开发之后,目前湟源县正在策划以西王母文化为主的旅游项目,这个项目就是以宗家沟西王母故里为硬件载体,以西王母文化为软件宣传,再辅以其他活动,大力宣传西王母文化所代表的中国传统文化和女性文化,从而达到促进旅游业发展的目的。民俗学博客-Folklore Blogs*k~&~Yy.z:^

    湟源县委宣传部李国权部长说:“西王母文化的开发是对中华传统文化的发扬与创造,是对中国传统文化血脉的继承与发扬,是对核心文化在此的凝聚与理解,是对未来文化发展的一次探索与尝试。我们想通过政府、企业、媒体等各界的共同努力,建立中华圣母这一形象,提倡‘敬母、孝母、爱母’的社会道德,提高文化认同感,增强民族凝聚力,进而促进实现和谐社会的伟大构想。西王母文化的策划是一个高端的文化产业项目策划,西王母文化对全球华人极具吸引力。通过项目的实施,将湟源乃至西宁打造成寻根问祖之所在。”民俗学博客-Folklore Blogs%C'o'a/nxrp6~?q

    在湟源人看来,丹噶尔明清老街和宗家沟西王母故里这两个旅游项目也是相辅相成的,完全可以统筹策划捆绑实施。民俗学博客-Folklore BlogsTM5f-K@{h

    张成良说:“在我们的预想里,丹噶尔古城可作为西王母文化开发的基础设施,提供餐饮住宿等服务,而西王母文化的开发,可为古城引来大量的游客,带动古城发展、兴盛。这两个大项目的实施,将会带动子项目的落实,起到以大带小的作用。也就是说,运作好这两个项目,湟源文化旅游产业发展的其他问题可迎刃而解。”这也就意味着,昆仑文化将成为继商都文化之后,湟源县的又一个文化亮点和旅游热点。

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u1lK$ew5ul    专家为湟源文化建设献策民俗学博客-Folklore BlogsW xWO!K%sEz7G'mz t&Y

    湟源可成为西宁人度假宝地民俗学博客-Folklore Blogs$FFA%j5|r8|!N!{t V S

    崔永红 青海社会科学院副院长 研究员

)qH0qL(ZY4w2r@    这几年,湟源县委、县政府很注重对湟源人文历史的开发和利用,并做了许多基础性的工作,形成了规模,这对促进湟源县的旅游事业很重要。

.lPdl0Bg    湟源县古称丹噶尔,是明清时期的商业重镇,同时,丹噶尔又是一个在历史上享有盛誉的军事要塞,毫不讳言,这些都是湟源县得天独厚的旅游资源,我认为,湟源县的文化开发和建设,必须依托湟源县的旅游业。

3|@ZSLm4vY"MX    现在湟源县已经开发了明清一条街,这很好,因为湟源县紧靠我省著名的旅游景点青海湖,处于环湖旅游带和夏都旅游带的交会处,这都是湟源县开发旅游的优势。但我们还要看到湟源县的劣势——它离西宁太近了,外地游客很少会在湟源县住宿,这就影响了他们在湟源县的旅游消费。民俗学博客-Folklore BlogsK F'y2C2`l ? u

    我觉得湟源想要克服这样的劣势,必须要开发独具特色的旅游项目,将湟源县开发成西宁人休闲度假的地方。

5u;zGS)i9Z2|    最近几年,湟源县开始挖掘以宗家沟石室和西王母为代表的昆仑文化,希望这会对湟源县的旅游业起到促进作用。民俗学博客-Folklore Blogs'JGdU0n

 

G[] C\\!^&v 细节决定文化旅游的质量

2t2Mty }\8r{w:q    程起骏 青海地方史学家民俗学博客-Folklore Blogsu6GoN.{;s

    在我看来,湟源县的文化开发有五大优势:民俗学博客-Folklore BlogsI)k C3e"?

    1.湟源是历史上举足轻重的商业重镇;2.湟源是在中国历史上起过重要作用的军事要塞;3.湟源是我省卡约文化的重点区域,曾经出土过十分重要的青铜文物;4.湟源是汉、藏、蒙、回等多民族团结的见证;5.湟源集中了一大批人才,这些人才构成了湟源县区域文化的高层面。

:K?1U(Y*V:B    如今,湟源县已经建立起了以丹噶尔明清一条街为代表的旅游景点,湟源县应该利用这个机会,着力突出区域文化特色,用文化促进旅游业。民俗学博客-Folklore Blogsn9Fn1pjug

    如何突出?简单地说,就是要用文化丰富明清一条街的内涵。比如在湟源县的城隍庙曾经悬挂着一块光绪皇帝题写的牌匾,虽然这块牌匾已经在“文革”时期毁坏了,但是有关部门应该及早将其修复,以增强城隍庙的文化含量。还有,在丹噶尔明清一条街东门城楼上,摆放着两门大炮,这两门大炮很有来历,它们是清朝康熙年间仿制葡萄牙的制作工艺制作的,因为披着红绸缎,所以被誉为“红衣大将军”,但是在丹噶尔明清一条街,并没有设置对这两门大炮的介绍。另外,在丹噶尔明清一条街上,很少能见到真正体现湟源地方特色的旅游纪念品,这也是一个遗憾。民俗学博客-Folklore Blogs)~'mqEQ3z ]3QS+]

    总之,以丹噶尔明清一条街为代表的湟源文化开发事业,一定要体现出湟源县的历史渊源、文化特色和地域优势。

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_ p b}P bM` W    让更多的人知道丹噶尔民俗学博客-Folklore Blogsl2v9Q|4D3K$d5I.U(Q$wH(A

    谢佐 省政府参事 教授民俗学博客-Folklore Blogs,ao S&_hP\7N1G/q

    以文化开发带动旅游业的发展是湟源文化开发的必由之路,这条路不仅能增加老百姓的收入,同时还会促进当地就业。例如,丹噶尔演艺厅推出的文艺演出《古羌流韵》的演员都是下岗职工,这就代表旅游业对湟源县的就业拉动作用已经开始显现,与此同时,有关部门还打算将贫困山区的300户人家移居到县城,从事和旅游相关的产业,这些想法都很好,但目前我最关心的是,如何将文化优势和旅游优势转化为生产力,让更多的老百姓切实地得到实惠。民俗学博客-Folklore Blogs[#f]A*h#a_"}[

    我想湟源当务之急应该做到以下几点:

O!D"c$iV(Dm    1.做好宣传工作,让更多的人了解湟源,了解丹噶尔;民俗学博客-Folklore Blogs:B9{.a0Eh$|6A

    2.想方设法扩大旅游产品的营销,迅速让旅游业成为老百姓增收的“金饭碗”;民俗学博客-Folklore BlogsJ0A'@,i3o!e*k@(Wk

    3.把文化和生态旅游结合在一起,联动开发。民俗学博客-Folklore Blogs0|2X|o2VW6_+P:X S

    我们知道,湟源是湟水的源头地区,小高陵是全国的绿化先进县,湟源是青藏公路风景最美丽的地方,在当代人的意识里,这些都是文化的组成部分,只有把这些因素和文化有机地结合起来,实现联动开发,才有可能真正实现为老百姓增收的目的。 (来源:西海都市报 作者:李皓)民俗学博客-Folklore Blogs?I"f?$J xJ

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TAG: 湟源 青海 文化产业

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